Bible Commentaries
Lamentaciones 4

Versículo 1

¡Cómo se oscurece el oro! ¡Cómo se cambia el oro más fino! perdiendo su esplendor y color. Las piedras del Santuario se derraman en la parte superior de cada calle, o, "Las piedras sagradas se arrojan en todas las esquinas de las calles", sin tener en cuenta su precio. Las dos expresiones juntas son una imagen del pueblo santo del Señor, consagrado para ser un reino de sacerdotes para el Señor.

Versículos 1-11

La aflicción de Jerusalén es un castigo por su culpa

Versículo 2

Los preciosos hijos de Sion, todos sus habitantes, nobles en virtud de la elección del Señor, comparables al oro fino, ¡cómo se los estima como cántaros de barro, de poco o ningún valor, obra de las manos del alfarero! fácilmente hecho añicos por sus pecados.

Versículo 3

Incluso los monstruos marinos, los grandes animales mamíferos del océano, o "los chacales del desierto", sacan el pecho, maman a sus crías, dando así alguna evidencia de sentimiento maternal; la hija de mi pueblo se ha vuelto cruel, como los avestruces en el desierto, cuya falta de afecto por sus crías se menciona también en Job 39:16 . Este punto de crueldad ha sido alcanzado también por las madres judías, de modo que han abandonado los sentimientos naturales de la maternidad.

Versículo 4

La lengua del niño de pecho se pega al paladar para la sed, no hay alimento para los niños; los niños piden pan y nadie se lo reparte , ya que no queda nadie para repartir la comida, aunque no se haya agotado la provisión.

Versículo 5

Los que sí se alimentaron con delicadeza, siendo muy selectivos en la selección de las viandas que cargaban en sus mesas, están desolados en las calles, sin hogar y sin comida también; los que fueron criados en escarlata, cargados en sofás del mejor material carmesí, abrazan los estercoleros, afortunados de encontrar un montón de basura para sus miembros cansados.

Versículo 6

Porque el castigo de la iniquidad de la hija de mi pueblo es mayor que el castigo del pecado de Sodoma, que fue derrocado como en un momento, la catástrofe que sobrevino a la ciudad con gran rapidez, y ninguna mano se detuvo sobre ella, fue no es necesario que ninguna mano humana esté activa en su destrucción, ya que el Señor mismo trajo la calamidad sobre ella. El destino de Jerusalén fue más terrible que el de Sodoma porque su culpa era mayor. Así, Sodoma, por ejemplo, se libró de las lentas torturas del hambre y la pestilencia por lo repentino del castigo que acabó con su existencia.

Versículo 7

Sus nazareos, sus príncipes o gobernantes, separados del resto del pueblo en virtud de la dignidad de su oficio, eran más puros que la nieve, más blancos que la leche, más rubicundos de cuerpo que los rubíes o "corales"; su pulido era de zafiro, de hermosa forma.

Versículo 8

Su rostro, ahora que la calamidad les ha sobrevenido, es más negro que un carbón, que la negrura o el hollín; no se les conoce en las calles, porque su apariencia está tan terriblemente alterada; su piel se pega a sus huesos, a causa de la excesiva pérdida de carne que habían sufrido; está marchito, seco y amarillo; se vuelve como un palo, sin savia y sin vigor.

Versículo 9

Los que mueren a espada son mejores, más afortunados que los que mueren de hambre, porque no se vieron obligados a sufrir las agonías de una muerte lenta; porque éstos se marchitan, heridos por falta de los frutos del campo. Tal fue el destino de los hombres, de los nobles de Judá y Jerusalén; mucho más lamentable fue el de las mujeres.

Versículo 10

Las manos de las mujeres lastimosas, de las que fueron tiernas y misericordiosas, de quienes se podía esperar un comportamiento diferente, han empapado a sus propios hijos, en una forma aborrecible y casi inexplicable de canibalismo; fueron su alimento en la destrucción de la hija de mi pueblo, durante el sitio de Jerusalén. Cf Deuteronomio 28:57 . Así, el extremo del caso influyó incluso en mujeres delicadas y bondadosas para cometer crímenes tan horribles.

Versículo 11

El Señor ha cumplido su furor, cumpliendo los designios de su ira; Ha derramado el ardor de su ira y ha encendido fuego en Sion, y ha consumido sus cimientos, siendo la referencia a la destrucción total de la ciudad por el castigo de Jehová. Así, el Señor demostró ser un Dios santo y celoso, que estaba destinado a hacer caer sobre ellos la iniquidad de los pecadores.

Versículo 12

Los reyes de la tierra y todos los habitantes del mundo no hubieran creído que el adversario y el enemigo debían haber entrado por las puertas de Jerusalén. De hecho, había sido tomada en los primeros años, por Sisac de Egipto y por Joás de Israel, 1 Reyes 14; 2 Reyes 14, pero desde entonces había sido fortificado hasta tal punto que se consideraba inexpugnable; además, prevalecía entre las naciones vecinas la idea de que estaba bajo la protección especial de Jehová. Pero lo inaudito había sucedido.

Versículos 12-22

El juicio de Dios es una consecuencia de los pecados de los profetas y sacerdotes

Versículo 13

Por los pecados de sus profetas y las iniquidades de sus sacerdotes, cf. Jeremias 23:11 ; Jeremias 26:7 , que derramaron la sangre de los justos en medio de ella, practicando incluso en aquellos días lo que el Señor los acusó seis siglos después.

Mateo 23:31 . Debido a que los líderes y gobernantes espirituales del pueblo habían sido culpables de tales pecados, el castigo del Señor había llegado sobre la ciudad.

Versículo 14

Han vagado como ciegos por las calles, se han contaminado con sangre, o "ellos", los sacerdotes y profetas, "se tambaleaban por las calles, contaminados con la sangre que habían derramado," para que los hombres no pudieran tocar sus vestidos, por temor a la contaminación, a la inmundicia levítica.

Versículo 15

Ellos, es decir, la gente de la ciudad que se encontraba con ellos, les gritó: ¡Apartaos! Es inmundo; ¡Apartaos, marchaos, no toquéis! aplicándoles así el llamado de advertencia que se usa en el caso de los leprosos, Levítico 13:45 , para que sus vestiduras manchadas de sangre no traigan contaminación. Cuando huyeron y vagaron, o cuando huyeron y continuaron como fugitivos en tierras extrañas, dijeron entre los paganos: No habitarán más allí, porque los mismos paganos temían la contaminación y negaban a los sacerdotes exiliados y fugitivos un retiro. en medio de ellos.

Versículo 16

La ira del Señor los ha dividido, literalmente, "el rostro de Jehová los ha esparcido"; Ya no los mirará , ya no los mirará con misericordia; ellos, los enemigos, no respetaban a las personas de los sacerdotes, no favorecían a los ancianos, no tenían compasión de ellos. El rango, la posición y la edad de los sacerdotes ya no los protegían de la humillación y la degradación.

Versículo 17

En cuanto a nosotros, nuestros ojos aún fallaron por nuestra vana ayuda, es decir, los judíos, que todavía esperaban la ayuda de Egipto y otras naciones aliadas, estaban profundamente decepcionados; en nuestra vigilancia hemos buscado una nación que no podría salvarnos, como lo demuestra también el hecho de que el pequeño grupo de personas que quedó después del asesinato de Gedalías huyó a Egipto. Pero todas sus esperanzas fueron en vano; encontraron que su confianza había sido extraviada.

Versículo 18

Cazan nuestros pasos que no podemos andar por nuestras calles, es decir, los caldeos estaban tan vigilantes en su asedio que no había posibilidad de escapar. Nuestro fin está cerca, nuestros días se han cumplido; porque nuestro fin ha llegado, parecía que su misma existencia como nación había llegado a su fin. La ciudad fue tomada, la mayor parte de su población fue transportada a Babilonia o muerta a espada, y los fugitivos restantes se dispersaron entre las naciones.

Versículo 19

Nuestros perseguidores son más rápidos que las águilas del cielo, y su persecución ha comenzado instantáneamente y ha sido llevada adelante con la mayor energía; nos persiguieron por las montañas, nos acecharon en el desierto, por todas partes, incluso en los lugares inaccesibles del foso.

Versículo 20

El aliento de nuestras fosas nasales, es decir, el rey, que era necesario para la vida de la nación, el ungido del Señor, fue tomado en sus fosas, capturado por los enemigos, de quienes dijimos: Bajo su sombra viviremos entre el pagano; esperaban vivir a salvo bajo su protección. Pero a pesar del panorama sombrío, todavía hay alguna esperanza para el futuro.

Versículo 21

Alégrate y alégrate, hija de Edom, que moras en la tierra de Uz, en el límite de la gran llanura de Arabia; es decir, no importa si los edomitas estaban ahora regocijados, la copa, es decir, la del castigo de Dios, también pasará a ti; te embriagarás con el contenido de esta copa, te desnudarás y te colmarás de vergüenza como resultado de la conquista caldea. Por otro lado, hay consuelo para los hijos del Señor.

Versículo 22

Se cumplió el castigo de tu iniquidad, oh hija de Sion, quitada su culpa por la misericordia de Jehová; No volverá a llevarte al cautiverio, ni hará que se ejecute otra sentencia de destierro; Visitará tu iniquidad, hija de Edom; Él descubrirá tus pecados, es decir, los descubrirá con el propósito de imponer Su castigo. Así surge la idea mesiánica, incluso en medio de la miseria y la aflicción, con el mismo consuelo del Evangelio que es el nuestro hoy.