Bible Commentaries
Nahúm 2

Versículo 1

El que hace añicos ha subido delante de tu rostro: guarda la munición, vigila el camino, fortalece [tus] lomos, fortifica [tu] poder con fuerza.

Ver. 1. El que ha quebrantado ha salido delante de ti ] Nebuchadnessar el mayor, que mutilar una de toda la tierra, Jeremias 50:23 , que partió y dispersa las naciones, como mutilar o gran martillo doth las piedras más duras. Fíjate cómo, como un justo Pirgopolínico, se jacta de su valor y sus victorias, Isaías 10:8,12 .

De modo que Demetrio se llamaba Poliorcetes, el destructor de ciudades; Attilas se llamó a sí mismo Orbis flagellum, el flagelo del mundo. Julio César fue Fulmen belli, el rayo de la guerra; en su tiempo había tomado mil pueblos, conquistado trescientas naciones, había hecho prisionero a un millón de hombres y había matado a otros tantos. Estos fueron en verdad disipadores y trituradores en pedazos, varas de la ira de Dios; y esto lo tomaron como una pieza principal de su tonta gloria.

¡Cuánto más honor era para Agustín ser llamado Haereticorum malleus, el martillo de los herejes! y al señor Hildersam, ser Schismaticorum malleus, ¡ el mazo de los cismáticos! y por último, a Lutero, que así podría decir de sí mismo:

“ Pestis eram virus, moriens ero mors tua papa! "

“Yo vivo, detuve el aliento de Roma y muerto,

¡Sea la muerte de Roma! "

Subió delante de tu rostro ] Nínive estaba en lo alto, y se decía que los que iban allá Oseas 8:9 , Oseas 8:9 . Se dice aquí que Nabucodonosor subió a él mucho antes que él (lo que establece la omnisciencia de Dios: "Conocidas por él son todas sus obras desde el principio del mundo", Hechos 15:18 Salmo 139:2 ; y presente a él son todas las cosas, tanto pasadas como futuras), y que se presenten ante el rostro de Nínive; quien pensó que nadie se atrevía a haber sido tan atrevido como para mirarla a la cara.

Pero aunque había sido un terror, ahora es un desprecio; lo mismo que Efraín, cuando ofendió en Baal, Oseas 13:1 . Ver Trapp en " Hos 13: 1 "

Quédese con la munición, observe el camino, etc.] Ironice omma, qd Haga todo esto si cree que le servirá de algo. Pero todo es en vano; eres un pueblo perdido, tus enemigos están por encima del miedo y tú por debajo de la esperanza: hasta ahora te has deleitado con la guerra, ahora tendrás suficiente; Has perturbado al mundo con tus armas y ejércitos, ahora te encontrarás con tu pareja, un pueblo terrible desde el principio.

Levántate, pues, y esfuérzate al máximo; no descuide nada que pueda servir para su necesaria defensa; pero no será: porque "si el Señor no guarda la ciudad, el centinela despierta, pero en vano", Salmo 127:1 .

una trans. y fig. después de L. malleus. (A menudo, como martillo, azote, aplicado a una persona como el enemigo irresistible o el terrible opresor de alguna persona, clase o institución) . Obs. ŒD

Versículo 2

Porque el SEÑOR ha desviado la excelencia de Jacob, como la excelencia de Israel; porque los vaciadores los han vaciado, y han estropeado sus sarmientos.

Ver. 2. Porque Jehová ha desviado la excelencia de Jacob, como la excelencia de Israel ] Las diez tribus ya llevadas cautivas y las otras dos (molestas por la invasión de Senaquerib) se han vuelto y han tenido su parte de amarga aflicción; ¿Y tú, oh Nínive, escaparás sin castigo? Nunca lo pienses. Sobre todo porque te has excedido en tu comisión y has ejercido una crueldad inaudita contra el pueblo de Dios; porque le disgustó un poco, pero vosotros habéis ayudado a sobrellevar la aflicción, Zacarías 1:15 . Ver Trapp en " Zec 1: 5 "

Porque los vacíos los han vaciado] Los asirios han saqueado y saqueado hasta que no dejaron ni hombres ni medios detrás de ellos; tan limpia han hecho, barriendo todo delante de ellos, como lluvia torrencial que no deja pan, Proverbios 28:3 . Omnia corradunt et converrunt.

Y estropeó sus sarmientos] Es decir, sus hijos y sus hijas, dice Lyra; sus ciudades y pueblos, dicen otros; como el labrador malicioso, que no sólo corta las ramas frondosas o estériles, sino que arranca de raíz los brotes tiernos y estropea así la viña. Los asirios se esforzaron por completo por destruir toda la simiente de Abraham sin misericordia ni compasión; y esto los deshizo. El Dios celoso y justo no puede soportar tales jabalíes del bosque, que desperdician sus viñas, Salmo 80:13 .

Versículo 3

El escudo de sus valientes está enrojecido, los valientes en escarlata: los carros [serán] con antorchas encendidas en el día de su preparación, y los abetos serán terriblemente sacudidos.

Ver. 3. El escudo de sus valientes se vuelve rojo ] Panoplia terrorem auget. Todo era rojo (un color muy afectado por los medos, persas y caldeos), para mostrar que eran una nación sanguinaria, y no más sedientos de oro Isa 13:17 que sedientos de sangre (Herodot., Dioed. Sic., Jenofonte, Curtius).

Los valientes están en escarlata ] Un color afectado por los hombres marciales, que parece no temer a ningún color. Los lacedemonios lo usaban mucho cuando iban a pelear: para que, si fueran heridos, su sangre no apareciera en sus ropas, para desaliento de ellos mismos y aliento del enemigo ante tal visión. Los cardenales romanos están vestidos de escarlata y son creados por un sombrero rojo que les da el Papa, en señal de que deben estar listos para derramar su sangre por la fe católica; que si lo hicieran (como nunca lo hizo ninguno de ellos) no serían mejores que los mártires del diablo; ya que es la causa, y no el castigo, lo que hace al verdadero mártir.

Un tippet de Tyburn (como solía hablar el señor Latimer) bien se convertiría en esos padres escarlata; quien, como las campanas, nunca estará bien afinado hasta que esté bien colgado; por su culpabilidad de sangre y asesinato de almas especialmente. En el reino de Nápoles había dos ladrones notables (el llamado Pater Noster, el otro Ave María) que en varias ocasiones habían asesinado a ciento dieciséis hombres, por lo que merecidamente fueron condenados a una muerte cruel (Rainold.

de Idol. ROM. praefat.). Pero nada tan cruel como merecen el Papa y su cónclave, por enviar tantas almas diariamente a ese gran dragón rojo; rojo con la sangre de las almas que tragó, como San Pedro la tiene, 1Pe 5: 8 Apocalipsis 12:3 .

Los carros serán con antorchas encendidas ] Esos currus falcati, carros armados con guadañas y garfios, con y en los que solían pelear: estos serán con antorchas encendidas llevadas en ellos, ya sea para encenderlos peleando de noche, o bien para incendiar las casas de los enemigos y aterrorizar sus corazones.

Y los abetos serán terriblemente sacudidos ] Con el traqueteo de los carros y el traqueteo de las armaduras. En una sangrienta pelea entre Amurath, el tercer rey de los turcos, y Lázaro, déspota de Servia, el ruido de las armas de guerra, el relincho de los caballos y los gritos de los hombres fueron tan terribles y grandes, que las fieras del bosque se quedaron atónitas. con eso, los árboles parecieron estremecerse; y las historias turcas, para expresar el terror del día, dicen en vano, que los ángeles en el cielo, asombrados con ese ruido espantoso, por ese tiempo olvidaron los himnos celestiales, etc. La palabra aquí traducida terriblemente conmocionada es más caldea que hebrea; como se dice de los caldeos que vienen contra Nínive.

Versículo 4

Los carros se enfurecerán en las calles, se justificarán unos contra otros por los caminos anchos; serán como antorchas, como relámpagos correrán.

Ver. 4. Los carros se enfurecerán en las calles ] Correrán tan rápido, como si estuvieran locos quienes los condujeron.

Se empujarán unos contra otros ] Coxabunt, se herirán de lado a lado, con prisas y ardor de lucha.

Te parecerán antorchas ] Heb. Su aspecto es como de antorchas; fuego brilla de los ojos que están en ellos; miran a los asirios como si quisieran mirar a través de ellos.

Correrán como relámpagos ] Heb. Se abrirán paso como relámpagos; es decir, con increíble rapidez; como un relámpago que en un instante sale del oriente y alumbra hasta el occidente, Mat 24:27 Lucas 10:18 .

Versículo 5

Contará sus dignos: tropezarán en su caminar; se apresurarán a su muro, y se preparará la defensa.

Ver. 5. Contará sus dignos ] O galantes, magníficos. Estos Esarhaddon, el Rey de Nínive, viéndose en apuros, se reunirá y se ocupará de sus deberes; ofreciéndoles ahora o nunca jugar a los hombres, ya que el imperio estaba en juego.

Tropezarán en su andar ] Por temor y desfallecimiento; según el salmista, "Los valientes de corazón fueron saqueados, durmieron su sueño, y ninguno de los poderosos halló sus manos. A tu reprensión, oh Dios de Jacob, tanto el carro como el caballo fueron arrojados a un muerto. dormir ", Salmo 76:5,6 .

Dios infundió terror en los ninivitas con la primera venida de los caldeos. Ver Deuteronomio 11:25 . Por lo tanto, no hay gran crédito para Diodorus Siculus (cap. 7, lib. 3), quien dice que los caldeos fueron vencidos tres veces en batalla por los asirios, cuando llegaron en armas para sitiar Nínive.

Se apresurarán a su muro ] Los caldeos lo harán; aprovechando el miedo de los ninivitas, esa pasión cobarde, que desarma y desarma a un hombre para su propia defensa; o, los asirios se apresurarán hacia la muralla tan rápido como sus piernas debilitadas y flaqueadas se lo lleven; para intentar lo que pueden hacer para mantener alejado al enemigo. De modo que el emperador de Constantinopla ciertamente anunció el propósito de los turcos para el asalto general que se iba a realizar en breve, después de que muchas veces con lágrimas en los ojos pidió que se le pidiera prestado dinero a sus codiciosos súbditos, para haberlo empleado en la defensa de su ciudad; primero se encomendó a sí mismo ya ellos al Todopoderoso mediante el ayuno y la oración generales; y luego designó a cada capitán y comandante en algún lugar determinado de la muralla, para la defensa de la misma, etc., pero todo fue en vano,

Y la defensa estará preparada ] Heb. la cubierta o cobertor, Testudo militaris. Algún motor militar o defensa móvil.

Versículo 6

Las puertas de los ríos se abrirán y el palacio se derrumbará.

Ver. 6. Las puertas de los ríos se abrirán ] A pesar de todos los esfuerzos antes mencionados para salvar la ciudad, las puertas de agua de los que estaban cerca del río Tigris se abrieron, ya sea por medio de la inundación antes mencionada, o por la irrupción de los enemigos. , o la traición de algunos que estaban dentro.

Y el palacio será derrumbado ] O derretido, tal vez por esa inundación; sin embargo, por impresión hostil: ya sea que entendamos que es el palacio real o el templo de los ídolos, o ambos (la palabra significará cualquiera), porque no era raro que los príncipes tuvieran sus casas cerca de los templos, como los reyes de Judá tenía, Jeremias 22:14 .

Los troyanos tenían su paladio en la torre; los romanos su templo de Júpiter Capitolino en el capitolio; Constantino el Grande construyó la iglesia de Letrán en su palacio de Letrán; William Rufus, su salón de Westminster cerca de la catedral.

Versículo 7

Y Huzzab será llevada cautiva, ella será llevada, y sus doncellas la guiarán como con voz de paloma, tabernando sobre sus pechos.

Ver. 7. Y Huzzab será llevado cautivo ] La reina; Llamada así porque se mantuvo firme, y estaba mejor debajo de cualquier otra, como se pensaba. Algunos lo traducen , quae firma stabat, ducta est in exilium. La que solía estar a la diestra del rey, como Sal 45: 9, que es un lugar tanto de dignidad como de seguridad. Como Cristo está a la diestra de Dios, Salmo 110:1 , así la Iglesia está a la suya, Salmo 45:9 , y ha llevado cautiva la cautividad, Efesios 4:8 , saqueados principados y potestades, los Efesios 4:8 , triunfando sobre ellos en sí mismo, Colosenses 2:15 .

Ésta es la felicidad de los santos: están fuera de tiro, más que vencedores, incluso vencedores, 2 Corintios 2:14 .

Ella será criada ] Donde ella no quisiera, para tomar caballo o coche para ir al cautiverio, ya que la reina Zenobia fue llevada triunfante a Roma, con grilletes de oro, por Aureliano, el emperador.

Y sus doncellas la guiarán ] Sus doncellas de honor. El gineceo o serrallo o harén, caerá en las manos de los soldados groseros, y por ellos estar lejos apresurada a un país lejano. Tampoco está sin desierto: por omne malum fere ex Gynaeceo; Muchas veces las mujeres son objeto de tal maldad, y por sus abortos los hombres "caen a espada, y los valientes en la guerra; también las puertas de la ciudad se lamentan y lloran", Isaías 3:11 ; Isaías 3:25,26 , incluso para la galantería de las damas, de lo cual tenemos aquí un inventario.

¡Qué problemas engendraron a Jezabel en Israel, Atalía en Judá, esas dos difuntas y turbulentas reinas madres de Escocia y Francia! de esta última y su cardenal Lorraine, una de ellas hizo esta punzante distinción,

“ Non audet Stygius Plutón tentare quod audet

Effraenis Monachus, pleno fraudeis ano. "

Como con voz de paloma ] Lamentándose en secreto para sí mismos, y gimiendo por dentro (In morem columbaram mussitantium, Isaías 38:14 ; Isa 59:11), como no tolerado ladrar a los que los llevan cautivos (como Hécuba, Reina de Troya , lo hizo, y por lo tanto es famosa por convertirse en una perra), o para llenar el aire con quejas de sus duras fortunas, como lo llaman, o para aliviar su dolor con fuertes lamentos; pero obligados a sofocarlo y llevárselo todo a sí mismos, lo que no es un pequeño agravamiento; para Expletur laehrymis egeriturque dolor (Ovidio).

Su lengua y sus lágrimas son las mejores armas de las mujeres. Et hic fere lasciviae, luxus, et libidinis finis est, dice aquí Gualther. Lo tal, en su mayor parte, es el fin de la lascivia, el lujo y la lujuria. Que se advierta a las mujeres.

Tabering sobre sus pechos ] No cantando y tocando instrumentos, como sus damas, como una vez; sino quejándose y quejándose y golpeándose los pechos, por la grandeza de su dolor y tristeza; de lo cual es una descripción excelente y elocuente.

Versículo 8

Pero Nínive es desde la antigüedad como estanque de agua, pero huirán. De pie, de pie, [clamarán]; pero nadie mirará atrás.

Ver. 8. Pero Nínive es antiguamente como un estanque de agua ] Como un estanque de agua para peces, y por lo tanto feliz. La palabra (ברכה) que se usa aquí para una piscina o estanque, también significa una bendición. El Papa solía decir de Inglaterra que era puteus inexhaustus, su pozo que no se podía sacar en seco. Tal pozo o estanque era Nínive. Poblada, rica, potente, etc., Isaías 8:7 , la revista de todo el oriente, una rica Cargazon, y no muy diferente de la isla de Chipre, antiguamente llamada Macaria, es decir, bendecida por la abundancia, prosperidad y placer que allí abundan. .

Esto invitó a los romanos a someterlo; como las perlas generalmente arrojadas en el diluvio y recolectadas en el reflujo, atrajeron el afecto de César por la conquista de Bretaña; y como el estanque de peces de Nínive hicieron los pescadores caldeos. A mayor riqueza, mayor botín aguarda a un pueblo o persona, Proverbios 1:19 . Como si un árbol tuviera ramas grandes y gruesas, todo el mundo desea podarlo.

Aquí también se observa la antigüedad de Nínive. Antiguamente, o durante mucho tiempo, ha sido Emperatriz de Oriente; ella fue la sede de la primera monarquía, que también ocupó por más tiempo, incluso más de 1300 años. Sin embargo, esto no será ahora una protección para ella, sino un artículo o un argumento en su contra, que es una vieja pecadora, y ha estado acumulando y acumulando durante mucho tiempo las riquezas de la injusticia.

Sin embargo, huirán ] Como hacen las aguas cuando se rompen las orillas de un estanque; y como hacen los peces cuando el agua se saca o se seca; luego se regocijan de cualquier manera. Así huirán los ninivitas, una vez que su ciudad sea destruida: pugnae obliti, pristinaeque virtutis.

De pie, de pie, llorarán] Sus propios comandantes, deseosos de reunirlos; o sus enemigos, deseosos de saquearlos y hacer presa de ellos: Sed surdo fabulam.

Pero nadie mirará atrás] O, haz que se vuelvan. Nemo potest eos resupinare; tienen el corazón hundido en los talones y tienen mucha más intención de salvarse huyendo que luchando.

Versículo 9

Tomad despojos de plata, tomad despojos de oro: porque no hay fin de almacén [y] gloria de todos los muebles agradables.

Ver. 9. Tomad despojos de plata, tomad despojos de oro ] Esta es la voz de Dios a los caldeos; animándolos a caer, ya que están seguros de un buen botín, mucho botín, que aquí libremente les concede. De la misma manera, Mahoma, el Gran Turco, para alentar mejor a sus soldados a asaltar Constantinopla, hizo que se hiciera una proclamación en su campamento el día anterior, que les daría gratuitamente todo el botín de la ciudad durante tres días si pudieran. Ganarlo. Y para confirmarlo, juró solemnemente el gran juramento del turco, etc. Ahora el amor al dinero es Dεινος και παντολμος, dice un Padre, atrevido y desesperado.

Porque no hay fin de la reserva ] Botín gordo, como lo fue en Constantinopla; la riqueza de la que se maravillaban los turcos; y fueron con ello tan enriquecidos, que es un proverbio entre ellos en este día, si alguno se enriquece repentinamente, decir: Ha estado en el saqueo de Constantinopla. Tampoco se maravillaron más de su riqueza que se burlaron de su locura; por poseer tanto, entregarían tan poco a su emperador, para la defensa de ellos mismos y de su país. Y lo mismo se informa de Heidelberg.

Y gloria de todos los muebles agradables ] Heb. Vasijas o utensilios del deseo; que se dice que dan gloria, porque con los hombres se tiene tanta gloria y respeto como se tiene la riqueza y las riquezas del hogar. Ver Génesis 31:1 . Ver Trapp en " Gen 31: 1 " 1 Reyes 10:23 2 Crónicas 32:27 .

Véase aquí también el juicio justo de Dios sobre aquellos que ponen sus afectos en esa vanidad costosa, muebles ricos (Ezequías se molestó por ello, Isaías 39:2 ; Isaías 39:6 2Cr 32:27), o ropa rica, que es superbiae nidus. , el nido del orgullo, dice uno. La peor vestimenta es la vestimenta de la naturaleza; la mejor guarnición, pero la locura, dice otro.

Versículo 10

Ella está vacía, vacía y desolada; y el corazón se derrite, y las rodillas se hieren juntas, y hay mucho dolor en todos los lomos, y el rostro de todos ellos se oscurece.

Ver. 10. Está vacía, vacía y desolada] Una elegante aliteración en el original, más allá de la traducción, בוקה וסבוקה ופבלקה. por lo que la destrucción total y la consternación de la ciudad y la monarquía se despinta gráficamente y se expone a la vida. Ver una elegancia similar a Jeremias 16:15 .

La última palabra, desperdiciada, significa quemada o vacía de todo verdor; un lugar donde nada verde crece. Una devastación tan horrible sigue a la palabra de mandato de Dios a los caldeos, Nahúm 2:9 , como cuando Cristo maldijo la higuera estéril, ésta se secó inmediatamente, Mateo 21:20 , aunque es el más suculento de todos los árboles, y da a luz. la peor parte de las ráfagas invernales sin marchitarse. Las palabras de Dios, por más despreciadas que sean, no son viento, sino fuego, Jeremias 5:13,14 .

Y el corazón se derrite ] El corazón ( en quo fortaleza stabulum habet, el asiento del coraje) cayó en pedazos en sus pechos como gotas de agua; estaban acobardados. Ver Josué 2:11 ; Josué 5:1 ; Jos 7: 5 Isa 13: 7 Ezequiel 21:12 .

Y las rodillas se hieren juntas ] Género labant, como es habitual en el miedo extremo; la sangre se retira al corazón para aliviarlo. Ver Dan 5: 6 Job 4:4 Isaías 35:3 .

Y hay mucho dolor en todos los lomos ] El dolor que sobreviene a las mujeres de parto, Isaías 21:3 ; Isaías 13:8 Joe 2: 6 Miqueas 4:9,10 ; la forma doble de la palabra hebrea implica la extremidad de la misma. Los lomos son el asiento de la fuerza; de donde los latinos llaman a los hombres débiles ( Elumbes ) hombres sin lomos.

Y los rostros de todos ellos se oscurecen ] Heb. Una olla, es decir , la negrura de los lados de una olla ( Olla, lebas, cacabus ). Ver Joel 2:6 . La alegría y la tristeza se mostrarán en el rostro como en un vaso. Ahora bien, si por un daño temporal hay una consternación tan grande en los hombres inicuos, ¿qué pensaremos que hay en el infierno?

Versículo 11

¿Dónde está la morada de los leones, y el lugar de alimentación de los leoncillos, donde caminaron el león, [incluso] el león viejo, [y] el cachorro de león, sin que nadie [los] atemorizara?

Ver. 11. ¿Dónde está la morada de los leones, etc.? ] ¿Dónde está Nínive, antes tan terrible, ahora tan despreciable? Leoni mortuo vel mus insultat. ¡Un león muerto o un ratón vivo! Una vez que nadie se atrevió a mirarlo o silenciarlo, ahora cada pasajero puede insultarlo, preguntar dónde estaba y no tener miedo de tomar este león por la barba. "Dios derrama desprecio sobre los príncipes, y debilita la fuerza de los valientes", Job 12:21 , cuando una vez se vuelven tiranos y ejercen regimiento sin justicia, como Miqueas 3:2,3 .

Un cazador tan poderoso, o devorador de hombres y naciones, fue Nimrod (el primer fundador de esta monarquía asiria), y se convirtió en un proverbio contra todos los tiranos y perseguidores, Génesis 10:9 . Tal león era Nerón, 2 Timoteo 4:17 . Tal tigre Tiberio, de quien se dice, que agarró con los dientes a todos los excelentes espíritus de su tiempo; Domiciano, quien, no contento con la sangre de los cristianos, ordenó que todos los judíos del linaje de David fueran buscados y ejecutados; Diocleciano y el resto de los perseguidores primitivos; como también ese hombre de pecado, toda la manada de papas, sucesores de Bonifacio VIII (que entró como un zorro, reinó como un león, murió como un perro), y de Benedicto XII, quien, cuando murió, tuvo este epitafio. hecho de él:

" Hic situs est Nero, laicis leo, vipera clero:

Devins a vero, turba repleta mere. "

Y el lugar de alimentación de los leoncillos ] Donde los viejos les proporcionaron presa hasta que pudieron hacerlo por sí mismos; lo que pronto aprenderían y practicarían cuando fueran mayores. Los jóvenes príncipes asirios estaban acostumbrados a la rapiña y la crueldad desde el principio; no siendo mejor que el joven Tiberio, a quien su tutor, Theodorus Gadareus, correctamente caracterizó cuando dijo, era tierra amasada con sangre ( πηλος αιματι πεφυραμενος ); o que Nerón el león; de quien su padre, Domicio, profetizó, el de él y su esposa, Agripa (ambos notoriamente traviesos), ningún buen hombre podría nacer.

Mali corvi, malum ovum. Los cuervos malvados ponen huevos podridos. De mala raza, ne catulus quidem relinquendus, para no dejar atrás ni un perro joven, decían los romanos, cuando mataron a uno de sus tiranos junto con su pequeño hijo. Fue Maximino, si no me equivoco.

Donde el león, incluso el viejo león, caminaba ] El valiente o valiente león (llamado de Leo, un corazón), caminaba y acechaba con sus cachorros, y ninguno los asustaba (Labi). Pero ahora su corazón se derrite, sus rodillas chocan juntas con miedo y desmayo, como Nahúm 2:10 , su ciudad Nínive, que no solo era spoliarium latronum, sino spelunca leonum (Calv.

), es cómo en ninguna parte; vivirá sólo de la fama, el tiempo triunfará sobre ella. Dios "manchará el orgullo de toda gloria y despreciará a todos los honorables de la tierra", Isaías 23:9 . Entonces Ovidio. (Metam. Lib. 15):

“ Clara fuit Sparte, magnae viguere Mycenae,

Vile solum Sparte est, altae cecidere Mycenae.

Oedipodioniae quid sunt nisi nomina Thebae? &C. "

Versículo 12

El león despedazó lo suficiente para sus cachorros, estranguló a sus leonas y llenó sus agujeros de presas y sus guaridas de ravin.

Ver. 12. El león hizo pedazos lo suficiente para sus cachorros ] es decir, lo que podría haber sido suficiente y sobrio, pero que eran insaciables. Tan codiciosos y hambrientos eran, que su ramillete podría haber sido, Totus non sufficit orbis; su deseo de más se agrandó como el infierno; Leones codiciosos eran, que nunca se Isaías 56:11 , Isaías 56:11 .

Como un barco puede estar cubierto de oro y plata, hasta hundirse, y sin embargo tener brújula y costados suficientes para contener diez veces más; así que los cormoranes y los miserables codiciosos de este mundo, aunque tienen lo suficiente para hundirlos, nunca tienen lo suficiente para satisfacerlos.

Y estrangulado por sus leonas ] es decir, por sus esposas y concubinas, por quienes fueron mandados, siendo captivarum suarum captivi, como Plutarco dice de los reyes persas; esclavos de sus esclavas, a quienes enriquecieron y adornaron con el botín de las naciones sometidas. Cicerón, en su quinta acción contra Verres, dice que los reyes de Persia y Siria (piensan lo mismo de Asiria), como tenían muchas esposas, les otorgarían ciudades enteras para su mantenimiento.

Antíoco, rey de Siria, dio dos hermosas ciudades a su concubina, 2Ma 4:30. Antonio le dio todo Egipto a Cleopatra. Enrique II de Francia entregó a Diana Valentina toda la confiscación de bienes hechos en el reino por causa de herejía, en 1554 d.C., lo que provocó la quema de mucha gente buena. Utinam hodie non essent leaenae, dice aquí Calvino: Habría que desear que no hubiera hoy leonas que puedan estrangular y devorar por sí mismas; pero vemos que hay mujeres que superan a todos los hombres en descaro y crueldad. La reina madre, quiso decir, con toda probabilidad, como Beza hizo su cruel hijo, Carlos IX, autor de la masacre, en ese verso suyo, hizo sobre esa nueva estrella en Cassiopeia, 1572:

“ Tu vero Herodes tiempo sanguinolente. "

"Verdaderamente eres Herodes por miedo sangriento".

Y llenó sus agujeros de presas, y sus guaridas de ravin. ] Sus palacios con tesoros, sus arcas con dinero en efectivo, reunidos por las malas artes y las prácticas opresivas. ¿Qué otra cosa era todo el imperio asirio sino un gran robo? A Alejandro el Grande le dijeron hasta los dientes que era el ladrón más grande del mundo. ¿Y no era Julio César otro así? ¿Quién dijo que por el bien de un reino se podría violar el derecho? ¿Y quién robó a su país la libertad de ella para satisfacer su ilícito deseo de gobernar? ¿Pero para quién todo esto? seguramente para aquellos que nunca les dieron las gracias por nada, sino que lucharon por su botín.

Versículo 13

He aquí, yo estoy contra ti, dice Jehová de los ejércitos, y quemaré sus carros en el humo, y la espada devorará a tus leoncillos; cortaré tu presa de la tierra, y la voz de tu Ya no se oirá a los mensajeros.

Ver. 13. He aquí, estoy contra ti ] Ecce me conira te (Hoc ecce non excitat mode sed perterrefacit ). He aquí yo, que soy de mí todo un ejército de hombres, van y van los dos, Isaías 52:12 . Yo estoy contra ti, dice el Señor de los ejércitos ( Deus serierum ) Dios del orden, que tienes a todas las criaturas al mando, si es necesario, como auxiliares; y podrá armar sus fuerzas contra usted, envainar sus propias espadas en sus propias entrañas. ¡Ay de aquellos que tienen a Dios contra ellos! La Tigurina lo traduce, En me tibi hostem, etc.

Y quemaré sus carros en el humo] Es decir, dice Dáneo, quemaré todas sus municiones y muebles para la guerra, con un fuego más amargo y suave, para que sean más afligidos y más atormentados por ello. Otros, por el humo, comprenden lo repentino del juicio, qd No bien comenzará a encenderse mi ira, pero los consumiré; primo impetu, al primer asalto, tan pronto como nunca la llama comience a estallar, o más bien antes.

Por carros también pueden entenderse los que se llevaban en ellos. La glosa hebrea aquí es, Por humo, es decir, por un fuego cuyo humo se ve de lejos, ver Jueces 20:40 . Tal será el fuego del último día, como A Lapide advierte aquí de Jerónimo; cuando todos los leones y cachorros de leones, es decir, todos los tiranos y opresores, sean quemados, junto con todos sus carros, pompas y mensajeros, ac imprimis eorum dux et princeps Anticristo, y especialmente anticristo, su capitán y cacique.

Sin duda, él y sus jesuitas serán arrojados "vivos a un lago de fuego que arde con azufre", Apocalipsis 19:20 . Dejemos que A Lapide lo note.

Y la espada devorará a tus leoncillos ] Darás hijos al homicida, y los que han tomado la espada (aunque nunca tan jóvenes) perecerán a espada, Mateo 26:52 . Como una ortiga pica rápidamente, un erizo es áspero cuando es joven y un cangrejo pronto retrocede; pronto se descubrirán disposiciones tan sanguinarias.

Y cortaré tu presa de la tierra ]. No volverás a ser terrible y molesto para las naciones que has afligido y saqueado. De Balduino, ese apóstata, se dice que cuando murió, desiit simul maledicere et vivere, dejó inmediatamente de vivir y de quejarse. Y de nuestro Enrique II, el cronista, escribe que, en una gran destemperatura contra sus hijos rebeldes, abandonó el mundo, que tantas veces él mismo había alterado. Nínive, la gran cazadora, estaba ahora bajo ese ay, Isaías 33:1 .

Y la voz de tus mensajeros ] Tus heraldos, por quienes proclamaste la guerra, o hiciste demandas irrazonables, o impusiste leyes duras sobre otras naciones, o exigiste gravosos tributos, o publicaste tus nuevas victorias, para asombrar a la gente; o, por último, blasfemó contra mi gran nombre, como hará el Rabsaces, uno de tus mensajeros, 2 Reyes 18:19 . Todos estos serán silenciados, se les pondrá fin a ellos y a ti.