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Bible Commentaries
Josué 21

Comentario Completo de TrappComentario de Trapp

Versículo 1

Entonces se acercaron los jefes de los padres de los levitas al sacerdote Eleazar, a Josué hijo de Nun, ya los jefes de los padres de las tribus de los hijos de Israel;

Ver. 1. Entonces se acercó a los jefes de los padres. ] Algunos opinan que los jefes de los sacerdotes y los levitas exigieron aquí lo que les correspondía cuando no se pensaba en ellos, pero por gran descuido fueron pasados ​​por alto en la división. Pero otros, por una mejor razón, sostienen que se acercaron ahora en la temporada apropiada, porque iban a tener sus ciudades y herencias de las varias tribus y porciones asignadas a ellos, que también tenían de muy buena voluntad, y a un proporción muy justa.

Una vez entre nosotros, el estatuto de Mortmain disponía que los hombres no debían dar más a la iglesia; tan liberales fueron nuestros antepasados ​​con su clero. Pero tempora mutantur; estos últimos tiempos han visto los manantiales de la abundancia, como el Jordán, retroceder, que hasta ahora corría fresco y rápido hacia la iglesia. Cuán aptos son los hombres para disputar a Dios con los suyos, y envidiar a sus ministros por una subsistencia competente; para permitir al buey nada más que paja para trillar, y tanta paja como les plazca. Ésta es una señal segura de devoción jadeante y de codicia maldita, como concluye ese gran apóstol.

2Co 9: 5 Los levitas, bajo la ley, tenían una manutención generosa y honorable por la propia designación de Dios. Además de todo el resto de sus ingresos por sacrificios, ofrendas voluntarias, etc., aquí tienen sus ciudades para habitar, con sus suburbios para su ganado, y los de debida pertenencia a ellos en virtud del mandato de Dios, quien solo, y no al pueblo, debían reconocer como su benefactor.

Tampoco hizo peor provisión para los ministros del evangelio que para los sacerdotes de la ley. Ver 1 Corintios 9:13,14 . Pero muchos han aprendido de Juliano el apóstata, para quitarles el sustento a los ministros, fingiendo conciencia, porque vivir demasiado era una carga para ellos y un obstáculo para su ministerio.

Versículo 2

Y les hablaron en Silo, en la tierra de Canaán, diciendo: El SEÑOR mandó por mano de Moisés que nos diera ciudades para habitar, y sus ejidos para nuestro ganado.

Ver 2. El Señor lo ordenó. ] No dejó a sus levitas a la voluntad y devoción del pueblo: porque entonces deberían haber tenido la ración de Miqueas, Jueces 17:10, las miserias de los prisioneros, que no los mantendrán con vida ni los dejarán morir. Spoliantur parochiae et scholae, non aliter ac si tame necare nos velint, es la queja de Lutero: nos mantienen tan pobres como si quisieran hacernos morir de hambre a todos.

Por tanto, el Señor mandó, como aquí; no fuera que los hombres trataran con sus levitas, como lo hizo Luis XI de Francia con sus capellanes, a quienes concedió veinte chelines al mes, mientras que a su barbero, John Cottier, concedió diez mil coronas al mes.

Versículo 3

Y los hijos de Israel dieron a los levitas de su heredad, por mandato del SEÑOR, estas ciudades y sus ejidos.

Ver. 3. Estas ciudades y sus suburbios. ] En sus ciudades, otros habitaban con ellos: porque ¿cómo podrían subsistir sin los de otras profesiones? Ver Esdras 2:70 . Y en cuanto a los suburbios, eran para pastos, placer y otras comodidades del campo, no para labranza; porque los levitas no debían tener tal empleo. Números 18: 20-24

Versículo 4

Y salió la suerte por las familias de Coat; y los hijos del sacerdote Aarón, que eran de los levitas, obtuvieron por sorteo de la tribu de Judá, de la tribu de Simeón y de la tribu de Benjamín, trece ciudades.

Ver. 4. De la tribu de Judá, etc. ] Los sacerdotes, por una dulce providencia, fueron colocados en las tres tribus más cercanas al tabernáculo y al templo, para que pudieran hacer su trabajo con más facilidad para ellos y contentos para el pueblo.

Versículo 5

Y los demás hijos de Coat tuvieron por suerte de las familias de la tribu de Efraín, de la tribu de Dan y de la media tribu de Manasés, diez ciudades.

Ver. 5. Y el resto de los hijos de Coat. ] Así los levitas se dispersaron por toda la tierra, como se rocía con sal sobre la carne para evitar que se pudra; "Vosotros sois la sal de la tierra" Mat 5:13 - para instrucción del pueblo; y aquí esa maldición, Génesis 49:7 , se convirtió en una bendición.

Sería feliz si cada congregación tuviera un ministro capaz. A muchas iglesias aquí en la primera Reforma, por falta de predicadores, se enviaron lectores; de donde uno de los mártires deseaba que cada ministro capaz pudiera tener diez congregaciones comprometidas a su cargo hasta que se pudieran hacer más provisiones.

Versículo 12

Pero los campos de la ciudad y sus aldeas se los dieron a Caleb hijo de Jefone en posesión.

Ver. 12. Se los dio a Caleb. ] Quien se alegró, sin duda, de la cercanía y la buena compañía de los levitas, para instruirlos a él y a los suyos en la ley del Señor, y exhortarlos a la obediencia, que los mejores están demasiado atrasados ​​y pueden necesitar monitores. y recordadores. 2 Pedro 1:12

Información bibliográfica
Trapp, John. "Comentario sobre Joshua 21". Comentario Completo de Trapp. https://www.studylight.org/commentaries/spa/jtc/joshua-21.html. 1865-1868.
 
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