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Sunday, November 24th, 2024
the Week of Christ the King / Proper 29 / Ordinary 34
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Bible Commentaries
Josué 21

Comentario de Grant sobre la BibliaComentario de Grant

Versículos 1-45

CIUDADES DADAS A LAS LEVITAS

(contra 1-42)

Dado que a los levitas no se les dio una herencia tribal como a las otras tribus, era necesario que tuvieran ciudades entre todas las tribus. para darles tales ciudades, tanto para ellos como para su ganado (v.2).

Estas ciudades fueron entonces dadas por sorteo a los levitas, comenzando por las familias de los coatitas. Aarón era de esa familia, y su familia (los sacerdotes) recibió trece ciudades por sorteo, de las tribus de Judá, Simeón y Benjamín. Esto era apropiado, porque Jerusalén (el centro de Dios) estaba en las fronteras de Judá y Benjamín, y Simeón estaba incluido en Judá. Así, los sacerdotes estarían cerca del santuario de Dios para servir allí.

Los sacerdotes eran (típicamente) los adoradores, de modo que en el servicio de Dios eran lo primero. Al resto de los coatitas se les dieron diez ciudades por sorteo en Efraín, Dan y Manasés. Coat significa "obediente" y representa el ministerio objetivo de la Palabra de Dios que está en sí misma totalmente sujeta a esa Palabra. Su servicio estaba relacionado con aquellas cosas que hablan directamente de Cristo, el cuidado del mobiliario del tabernáculo ( Números 4:4 ), de modo que el ministerio de Coat involucrara la bendición de la posición que todos los creyentes tienen 'en Cristo. Puede estar seguro de que todas las ciudades que se les asignaron tenían algún significado espiritual consistente con el carácter de su trabajo.

A los hijos de Gersón se les dio por suerte trece ciudades de Isacar, Aser y Neftalí y la media tribu de Manasés al este del Jordán (v.6). Gershom significa "un extraño allí", hablando de ese servicio a Dios que no se establece en el mundo, sino que sirve a Dios sin motivos materiales egoístas. El servicio de Gersón estaba relacionado con las cortinas y las cubiertas del tabernáculo, las cortinas de la puerta y del atrio. Por lo tanto, el significado espiritual del servicio de Gershom es el de alentar un caminar piadoso a través de un mundo en el que somos extraños, un caminar que honra a Dios, aunque el mundo no lo entienda.

Los hijos de Merari recibieron doce ciudades de las tribus de Rubén, Gad y Zabulón, con las tierras circundantes (vs.7-8). El servicio de Merari involucraba el cuidado de las tablas del tabernáculo, sus barras, pilares y basas, estacas y cuerdas con todos sus muebles ( Números 4:29 ). Las tablas hablan de creyentes unidos por barras y basas, y las columnas, de creyentes que sostienen colgaduras, etc. Todo esto indica no solo el caminar de los creyentes personalmente a través del mundo, sino de su testimonio unido unido por el poder. del Espíritu de Dios.

LA PROMESA DE DIOS CUMPLIDA

(contra 43-45)

Con todas las tribus recibiendo su lugar en la tierra, ahora se enfatiza que lo que Dios había prometido lo había cumplido a Israel, de modo que ellos tomaron posesión de la tierra, habitando en ella (v.43). Les dio descanso por todos lados, de modo que ni un solo hombre de todos sus enemigos pudo resistir que tomaran la tierra (v.44). Dios había hecho todo lo que había prometido.

Esto es cierto para los creyentes de hoy. El libro de los Hechos nos da la historia de cómo Dios estableció la Iglesia de Dios en separación del mundo, aunque en él, dándonos una herencia celestial como se enseña claramente en las epístolas. Dios por su parte había hecho todo para nuestra bendición. Pero así como Israel falló en su respuesta a la fidelidad de Dios, la Iglesia tampoco ha manifestado una verdadera respuesta a la gracia de Dios al actuar sobre la verdad de lo que se les ha dado y lo que somos "en Cristo".

Sin embargo, es bueno para nosotros volver al pronunciamiento sublime: "No faltó ni una palabra de todo lo bueno que el Señor había dicho a la casa de Israel. Todo se cumplió" (v.45). Gracias a Dios podemos descansar en Su fidelidad, aunque todo lo demás pueda fallar.

Información bibliográfica
Grant, L. M. "Comentario sobre Joshua 21". Comentario de Grant sobre la Biblia. https://www.studylight.org/commentaries/spa/lmg/joshua-21.html. 1897-1910.
 
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