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Sunday, December 22nd, 2024
the Fourth Week of Advent
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Bible Commentaries
Comentario Completo de Trapp Comentario de Trapp
Declaración de derechos de autor
Estos archivos son de dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Información bibliográfica
Trapp, John. "Comentario sobre Exodus 6". Comentario Completo de Trapp. https://www.studylight.org/commentaries/spa/jtc/exodus-6.html. 1865-1868.
Trapp, John. "Comentario sobre Exodus 6". Comentario Completo de Trapp. https://www.studylight.org/
Whole Bible (30)Individual Books (2)
Versículo 1
Entonces el SEÑOR dijo a Moisés: Ahora verás lo que haré con Faraón; porque con mano fuerte los dejará ir, y con mano fuerte los echará de su tierra.
Ver. 1. Entonces el Señor le dijo a Moisés. ] Perdonando las faltas de su oración, Dios le concede una amable respuesta. De modo que trató con David: "Porque dije en mi prisa: Estoy cortado de delante de tus ojos; sin embargo, escuchaste la voz de súplica cuando clamé a ti". Sal 31:22
Versículo 2
Y Dios habló a Moisés y le dijo: Yo soy el SEÑOR.
Ver. 2. Yo soy Jehová. ] Aυταυτος (Scaliger es una palabra); eso sí Presione b (palabra de Gregory); que tenga ser de mí mismo, dé ser a todo lo demás, y en especial a mis promesas, de "cumplir con mi mano" lo que he "hablado con mi boca"; 1Re 8:15 solo Dios espera que los hombres pongan en juego sus promesas con sus oraciones, como aquí, y lo carguen con ellas, como dijo ese mártir.
a Scalig., De Subtilit.
b [Sic. -? Peresse; qui est per se. ]
Versículo 3
Y me aparecí a Abraham, a Isaac y a Jacob, por [el nombre de] Dios Todopoderoso, pero por mi nombre JEHOVÁ no me conocían a ellos.
Ver. 3. Por el nombre de Dios Todopoderoso. ] Ver Trapp en " Gen 17: 1 " El sentido es este, dice Cameron, un Quantum illis sufficiebat tantum indulsit, non indulsit quod erat summum. Les dio lo suficiente, pero no el principal.
Pero por mi nombre JEHOVÁ. ] Es decir, por la importancia de este su nombre, el pleno cumplimiento de sus promesas. Los patriarcas conocían a Dios por este nombre Jehová, quoad esse De, pero no quoad esse rei.
a Camer, De Eccles.
Versículo 4
Y también he establecido mi pacto con ellos, para darles la tierra de Canaán, la tierra de su peregrinaje, donde eran extranjeros.
Ver. 4. Darles la tierra de Canaán. ] Y algo mejor con él, el reino de los cielos. Hebreos 11:10 ; Hebreos 11:16
Versículo 5
Y también he oído el gemido de los hijos de Israel, a quienes los egipcios tienen en servidumbre; y me he acordado de mi pacto.
Ver. 5. También he escuchado el gemido. ] Él oye a "los cuervos jóvenes que claman" Sal 147: 9 a él, pero sólo por implicación, y con una voz ronca incapaz de conmover piedad (de donde también tienen su nombre en hebreo - ערב). ¡Cuánto más sus propios pactantes!
Versículo 6
Por tanto, di a los hijos de Israel: Yo soy el SEÑOR, y os sacaré de debajo de las cargas de los egipcios, os libraré de su servidumbre y os redimiré con brazo extendido. y con grandes juicios:
Ver. 6. Y te sacaré. ] Una gran liberación; pero nada a lo que Cristo ha obrado para nosotros desde la tiranía del pecado y el terror del infierno.
Versículo 7
Y os tomaré para mí por pueblo, y seré para vosotros un Dios; y sabréis que yo soy el SEÑOR vuestro Dios, que os saca de debajo de las cargas de los egipcios.
Ver. 7. Y seré para ti un Dios. ] Esta es la cima de la felicidad de cualquier hombre, tener a Dios como su Dios. ¿Qué puede querer un hombre así? Sal 23: 1 Como dijo en Plutarco de los egipcios, que aunque no tenían música ni viñas entre ellos, tenían dioses. a
a Plut., Sυμπος.
Versículo 8
Y os llevaré a la tierra por la cual juré dársela a Abraham, a Isaac y a Jacob; y te la daré por heredad: yo soy el SEÑOR.
Ver. 8. Y te traeré. ]. Ver a Trapp en " Exo 5: 4 "
Versículo 9
Y Moisés habló así a los hijos de Israel, pero ellos no escucharon a Moisés por la angustia de espíritu y por la cruel servidumbre.
Ver. 9. Pero ellos no escucharon. ] El oído, que saborea las palabras como la boca la carne, estaba tan lleno de cólera, que no podían disfrutar de ningún consuelo. Se está sembrando mal en una tormenta, dando físico en un ataque de fiebre. Las medicinas o aguas más fáciles son molestas para los ojos doloridos: así que aquí. Recipitur rápido, recipitur ad modum recipitur.
Versículo 10
Y el SEÑOR habló a Moisés, diciendo:
Ver. 10. Y el Señor. ] Cuya "alma estaba ahora afligida por la miseria de Israel", como Jueces 10:16 . Ver Trapp en " Jueces 10:16 "
Versículo 11
Entra, habla a Faraón, rey de Egipto, que deje salir a los hijos de Israel de su tierra.
Ver. 11. Entra, habla con Faraón. ] "Si oirá, o si dejará de hacerlo". Eze 2: 5 Habla cuando Dios nos diga, aunque parezca poco útil: hemos perdido muchos trabajos peores. El hombre de Dios "debe ser paciente" - ανεξικακον, tolerante - "con todos", sí, con "los que se oponen," probando "si en algún momento Dios les concederá el arrepentimiento", etc. 2Ti 2:25
Versículo 13
Y habló Jehová a Moisés y a Aarón, y les dio orden a los hijos de Israel y a Faraón rey de Egipto, de sacar a los hijos de Israel de la tierra de Egipto.
Ver. 13. Y el Señor habló a Moisés. ] A pesar de su antiguo equívoco y el malhumor de la gente. La maldad de los hombres no puede interrumpir el curso de la bondad de Dios.
Versículo 14
Estos son los jefes de las casas de sus padres: los hijos de Rubén, el primogénito de Israel; Hanoc, Falú, Hezrón y Carmi: estas [son] las familias de Rubén.
Ver. 14. Estas son las cabezas. ] Esta es una digresión, para mostrar el descenso de Moisés y Aarón. Las digresiones en los discursos divinos no siempre son absolutamente ilegales. El Espíritu de Dios a veces aparta la doctrina para satisfacer a algún alma que el predicador no conoce; y si se usa con moderación, acelera la atención.
Versículo 15
Y los hijos de Simeón; Jemuel, Jamín, Ohad, Jachin, Zohar y Saúl, hijo de una cananea: estas son las familias de Simeón.
Ver. 15. Hijo de una mujer cananea ] , con quien no le era lícito casarse; pero era un tipo impetuoso y testarudo, audaz y feroz; Génesis 34:25 ; Gen 49: 7 obligado por José Gen 42:24 como uno de los que más se había atrevido a venderlo a los mercaderes madianitas. Simeón también queda fuera de la bendición de Moisés. Deu 33: 1-29
Versículo 16
Y estos son los nombres de los hijos de Leví según sus generaciones; Gersón, Coat y Merari; y los años de la vida de Leví fueron ciento treinta y siete años.
Ver. 16. De los hijos de Leví. ] Sobre esta familia insiste y, por tanto, se apresura hacia ella. Habla siempre del propósito.
Versículo 20
Y Amram tomó por mujer a Jocabed, hermana de su padre; y ella le dio a luz a Aarón y Moisés. Los años de la vida de Amram fueron ciento treinta y siete años.
Ver. 20. Jocabed, hermana de su padre.] Véase Éxodo 2:1 .
Versículo 21
Y los hijos de Izhar; Coré, Nepheg y Zichri.
Ver. 21. Coré. ] Ese cabecilla de los rebeldes, Números 16:1 . Moisés y él eran primos hermanos.
Versículo 23
Y tomó Aarón por mujer a Eliseba, hija de Aminadab, hermana de Naasón; y ella le dio a luz a Nadab, Abiú, Eleazar e Itamar.
Ver. 23. Elisheba. ] O Isabel, la hermana de un príncipe. Núm 2: 3 Nuestra Isabel inglesa fue de una duquesa francesa que se dice que es la mujer más gloriosa y feliz que jamás haya balanceado el cetro.
Versículo 24
Y los hijos de Coré; Asir, Elcana y Abiasaf: estas son las familias de los coritas.
Ver. 24. Y los hijos de Coré. ] Hubo de sus hijos, que no murieron, Num 16:11 partiendo, según parece, de las tiendas de su padre, como todos fueron aconsejados. Núm 16: 24-26 De ellos vinieron Samuel el profeta, Hemán el maestro de música, y otros los hijos de Coré tan a menudo mencionados en los títulos de los Salmos.
Versículo 25
Y el hijo de Eleazar Aarón tomó por mujer a una de las hijas de Putiel; y ella le dio a luz a Finees: estos son los jefes de los padres de los levitas por sus familias.
Ver. 25. Estos son los jefes de los padres de los levitas. ] Y particularmente de Moisés, acerca de cuyos escritores paganos originales, pero especialmente Taeitus, a quien Tertuliano llama, mendsdorum loquacissimum, un mentiroso lascivo y ruidoso, dice muchas falsedades. Esto "lo previó la Escritura", como Gálatas 3:8 .
Versículos 26-27
Estos son Aarón y Moisés, a quienes el SEÑOR dijo: Sacad a los hijos de Israel de la tierra de Egipto por sus ejércitos.
Ver. 26, 27. Estos son Aarón y Moisés: Y nuevamente, Estos son Moisés y Aarón.] Esa pareja famosa. Esto es mejor que "Este es ese Datán", Números 26: 9 y "Este es ese Acaz". 2Cr 28:22 Están estigmatizados con una marca de infamia: éstos son eternizados para siempre, para toda la posteridad.
Versículo 27
Estos son los que hablaron a Faraón rey de Egipto, para sacar a los hijos de Israel de Egipto: estos son Moisés y Aarón.
Ver. 27. Estos son Moisés y Aarón. ] Antes fueron Aarón y Moisés. No importaba cuál se estableciera primero: tenían sus varias precelencias; pero estaban tan bien de acuerdo, que no hubo lucha por la preeminencia. Ver a Trapp en " Éxodo 6:26 "
Versículo 29
Que el SEÑOR habló a Moisés, diciendo: Yo soy el SEÑOR; tú dirás a Faraón, rey de Egipto, todo lo que yo te diga.
Ver. 29. Que el Señor le habló a Moisés. ] Aquí, después de la digresión, al tocar su propia genealogía, Moisés regresa a la historia que quedó en Éxodo 6:13 , como Rab. Salomón nota.
Versículo 30
Y Moisés dijo delante de Jehová: He aquí, yo soy incircunciso de labios, ¿cómo me escuchará Faraón?
Ver. 30. De incircuncisos. ] Ver Éxodo 6:12 ".