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Bible Commentaries
Éxodo 6

Comentario de Dummelow sobre la BibliaDummelow sobre la Biblia

Versículos 1-30

La renovación de la promesa. Genealogías de Rubén, Simeón y Levi

1. La mano fuerte es la mano de Jehová, no de Faraón. Así que RV traduce, 'con mano fuerte', es decir, bajo la fuerza apremiante de los juicios de Jehová: ver Éxodo 3:19 . Éxodo 3:19 . Éxodo 3:19 .

Versículo 3

El nombre de Dios Todopoderoso ] Heb. El Shaddai , que aparece primero en la revelación hecha a Abraham ( Génesis 17:1 cp. También Génesis 28:3 ; Génesis 48:3 ). Aquí se dice que Dios no era conocido en los tiempos patriarcales con el nombre de Jehová. Esto constituye una dificultad, ya que el nombre ya se ha utilizado en pasajes anteriores, por ejemplo, en Génesis 2:4 ; Génesis 3 ; Génesis 4 ; Génesis 11:1, etc. Se han dado dos explicaciones: (1) El uso del nombre Jehová en estos pasajes anteriores puede deberse, no a los oradores mismos, sino al escritor de aquellas partes del libro de Génesis en las que se encuentra, para quién era familiar y quién lo usaba con anticipación. (2) Si bien es posible que el nombre Jehová se conociera desde los tiempos más remotos, es posible que su significado espiritual completo no se haya revelado o comprendido hasta la época de Moisés. Se pueden encontrar vestigios de la antigüedad del nombre Jehová en su empleo por Abraham como parte de un nombre propio: véase Génesis 22:14 . El nombre de la madre de Moisés, Jocabed ( Éxodo 6:20 ), también contiene el nombre de Jehová como primer elemento.

Observe que el matrimonio con la hermana de un padre no estaba prohibido antes de la promulgación de la Ley: ver Levítico 18:12 . No es improbable que la genealogía de Amram se haya acortado aquí por la omisión de ciertos nombres. Josué, que era un contemporáneo más joven de Moisés, era de la décima generación después de José: ver 1 Crónicas 7:20 . La designación 'hija de Leví' aplicada a Jocabed en Éxodo 2:1 puede, por lo tanto, ser equivalente a 'descendiente de Leví'. Pero ver Números 26:59 , donde también se inserta el nombre de Miriam: ver Éxodo 2:1 . Éxodo 2:1 .

Versículo 5

Ver Éxodo 2:24 . Éxodo 2:24 .

Versículo 6

Redimir ] librar de la opresión.

Versículo 7

Véase Éxodo 19:5 ; Éxodo 19:6 .

Versículo 12

Labios incircuncisos ] La circuncisión es el signo de la consagración, por lo que 'incircuncisión' se usa metafóricamente para lo que es inmundo o inadecuado para el servicio de Dios: ver Levítico 19:23 . Levítico 19:23 .

14-27. El objeto de esta sección es indicar la genealogía de los libertadores, Moisés y Aarón. Por tanto, se da en detalle la familia de Leví. Los de Rubén y Simeón tienen el prefijo simplemente para mostrar la posición de la familia de Leví entre los hijos de Jacob y, por lo tanto, se describen resumidamente.

Versículo 14

Hanoch ] la forma hebrea de Enoch.

Versículo 20

Jocabed ] 'Jehová es gloria': ver com. Vers.

Versículo 26

Sus ejércitos ] Israel salió de Egipto como un ejército organizado: ver Éxodo 3:16 y Éxodo 12:17 ; Éxodo 12:51 ; Éxodo 13:18 .

Información bibliográfica
Dummelow, John. "Comentario sobre Exodus 6". "Comentario de Dummelow sobre la Biblia". https://www.studylight.org/commentaries/spa/dcb/exodus-6.html. 1909.
 
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