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Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
Comentario de Sutcliffe sobre el Antiguo y el Nuevo Testamento Comentario de Sutcliffe
Declaración de derechos de autor
Estos archivos son de dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Información bibliográfica
Sutcliffe, Joseph. "Comentario sobre Numbers 22". Comentario de Sutcliffe sobre el Antiguo y el Nuevo Testamento. https://www.studylight.org/commentaries/spa/jsc/numbers-22.html. 1835.
Sutcliffe, Joseph. "Comentario sobre Numbers 22". Comentario de Sutcliffe sobre el Antiguo y el Nuevo Testamento. https://www.studylight.org/
Whole Bible (28)Individual Books (2)
Versículos 1-41
Números 22:5 . A Petor, que está junto al río. A Petor estaba en Mesopotamia; se cree que el río es el Éufrates, o uno de sus brazos, distante por lo menos 500 millas de Moab. Deuteronomio 23:4 .
Números 22:6 . Maldita sea esta gente. Ver nota sobre Génesis 9:25 .
Números 22:12 . No irás con ellos. Esto indica que Balaam había sido una vez un buen hombre; aunque ahora finalmente desobedeció al Señor, siendo seducido por el pecado de la codicia, que en este terrible viaje le resultó “pecado de muerte”. La caída de los ministros se ha debido principalmente a la codicia, el licor o las mujeres.
Números 22:29 . Ahora te mataría. Un hombre caído tiende a ser violento en la pasión y furioso como un hariolo, un adivino o profeta de los paganos. No olvidemos el proverbio Ira est furor; la ira es una locura.
Números 22:34 . He pecado. Sí, cuando la muerte está a las puertas, los malvados confiesan.
REFLEXIONES.
La seguridad y la dureza del corazón son consecuencia natural de una larga serie de delitos; pero cuando el peligro está a la puerta, las alarmas y los temores tienen una fuerza siete veces mayor. Los amorreos y los habitantes de Basán habían caído en batalla ante los brazos de Israel. Había llegado el momento de que Moab y Madián tomaran la alarma. Los adivinos del hogar estaban avergonzados y silenciosos; y Balaam, el famoso profeta o adivino de Mesopotamia, parecía el único personaje digno de confianza en tan gran crisis de peligro; porque este hombre no había querido cortejar la fama y combinar su ministerio con sus intereses.
Su casa estaba a menudo llena de tontos embajadores, que buscaban su ayuda en el hombre, en lugar de en Dios. Pero por una vez vio entrar a su casa una embajada de príncipes moabianos cargada de regalos. Cortésmente, los invitó a descansar por la noche, para que él pudiera tener tiempo de meditar e importunar al cielo en busca de revelaciones; porque Dios rara vez emplea a un profeta no santificado, a menos que se ofrezca voluntariamente. Y el Señor dijo en seguida: No irás; No maldecirás al pueblo, porque es bendito.
El profeta obedeció y declaró que todos los tesoros de Moab no lo inducirían a violar el mandato divino. Este desinterés impuesto por el miedo divino perfeccionó la celebridad de su carácter. Se resolvió enviar de nuevo y duplicar la embajada y los regalos. El vacilante profeta comenzó ahora en su corazón a importunar al Señor pidiéndole permiso para ir; y el Señor con ira le permitió seguir sus inclinaciones, siempre que hablara sus palabras.
En el camino impuso la obediencia por parte de un ángel, cuya espada blandiendo amenazó al profeta con la muerte. ¿Qué instrucción transmite este carácter a ciertos ministros de religión, que buscan popularidad y ganancias de su profesión, y cuya reverencia por Dios es extorsionada por el miedo? ¡Y qué idea se habrá formado Moab del Dios de Balaam, cuando un doble regalo podría hacerle cambiar de opinión!