Lectionary Calendar
Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
Attention!
StudyLight.org has pledged to help build churches in Uganda. Help us with that pledge and support pastors in the heart of Africa.
Click here to join the effort!

Bible Commentaries
San Marcos 12

Comentario de Sutcliffe sobre el Antiguo y el Nuevo TestamentoComentario de Sutcliffe

Versículos 1-44

Marco 12:1 . Cierto hombre plantó una viña. Ver Mateo 20:1 . Mateo 20:1 . La idea transmite una visión ampliada de su magnitud, conforme a lo dicho en Salmo 80 . e Isaías 5 .

Marco 12:2 . Envió a los labradores un sirviente. Mateo tiene el plural, siervos. La armonía es que el mayordomo tenía sirvientes con él. Esas variaciones inocentes tienden a fortalecer la historia del evangelio: los evangelistas no escribieron en concierto.

Marco 12:6 . Teniendo, pues, un solo hijo, su amado. Nuestros mejores léxicos interpretan la frase griega para designar al Hijo unigénito. Algunas copias griegas de esta misión tienen ισως οτι, quizás; otros lo tienen , y porque lo harán o pueden reverenciar a mi Hijo. Aunque, como admite San Pedro, los judíos no sabían con precisión que Cristo era el Señor de la gloria; sin embargo, aparece en el discurso del sumo sacerdote al concilio, Juan 11:49 ; Juan 11:53 , que muchos sabían que él era el Cristo. En consecuencia, la magnitud de su castigo se correspondía con la magnitud de su crimen.

Marco 12:10 . La piedra que desecharon los constructores. Mateo 22:42 .

Marco 12:15 . Tráeme un centavo. Un denarion, del cual el assarion era una décima parte, como se indica en Lucas 12:6 .

Marco 12:16 . ¿De quién es esta imagen y esta inscripción? Le dijeron: De César. Pocas monedas antes de la época de los Césares tenían estampada la cabeza del príncipe reinante. El siclo hebreo tenía la olla de oro del maná en un lado, y en el anverso, la vara de Aarón que reverdeció, como se describe en Éxodo 30:13 . Ver el mapa de Jerusalén. El brote de la vara seca, como las ramas de la palmera en las puertas del templo, se consideraba un halago al sacerdocio y un presagio de prosperidad nacional.

Marco 12:17 . Entrégale al César lo que es del César. La traducción de Campbell es mejor: "Dad a César lo que es de César, ya Dios lo que es de Dios". Así, el reproche que los herodianos pretendían contra el Salvador retrocedió sobre sus propias cabezas. Estas palabras implican un mandato, que todos los hombres que gozan de la protección del Estado, deben actuar con fidelidad en su apoyo.

Marco 12:18 . Entonces vinieron los saduceos diciendo: Maestro, Moisés nos escribió: Si el hermano de un hombre muere, su hermano debe tomar a su esposa. Estos infieles fingieron creer los cinco libros de Moisés, pero consideraron las otras escrituras como apócrifas. Ver Mateo 22:23 . Mateo 22:23 .

Marco 12:29 . El Señor nuestro Dios es un solo Señor, como se indica en Deuteronomio 6:4 .

Marco 12:30 . Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón. Él es la única felicidad del hombre y la alegría de todos los seres vivientes de la tierra. La belleza y la perfección de las criaturas se desvanecen; con Dios son permanentes, inmutables e infinitamente adorables. ¿Cuáles son los cariñosos ruegos de la naturaleza equivocada para las criaturas? Mira de nuevo: ¡se han ido! Se seca la hierba, se marchita la flor; toda carne es hierba, y sus bellezas como la flor del campo.

Este amor supremo, entonces, es el amor que nunca deja de ser; la verdadera religión, mejor entendida por el corazón que por la cabeza. Ciertamente calamitosas fueron las eruditas disputas de los rabinos acerca del primer y gran mandamiento, mientras estaban en gran oscuridad en cuanto al espíritu de la ley. Dios es amor y su ley es como él.

Marco 12:42 . Cierta viuda pobre echó dos blancas, que son un cuarto. Λεπτα se llama ácaro, porque era la moneda más pequeña en circulación. El testamento francés de Mons tiene mentiroso, el octavo de un centavo, pero kodrantes es aquí el cuarto de alguna moneda entonces en uso. Esta viuda los superó a todos en caridad, porque vació su bolsillo, mientras que los ricos solo dieron lo superfluo.

La mayoría de las iglesias y capillas siguen el ejemplo del templo al tener un palco en la puerta para recibir las ofrendas voluntarias de los adoradores. Esta viuda tenía su tesoro en el cielo, mientras que Crœsus y Nabucodonosor tenían el suyo en la tierra, un botín de tentación para los ejércitos persas.

Información bibliográfica
Sutcliffe, Joseph. "Comentario sobre Mark 12". Comentario de Sutcliffe sobre el Antiguo y el Nuevo Testamento. https://www.studylight.org/commentaries/spa/jsc/mark-12.html. 1835.
 
adsfree-icon
Ads FreeProfile