Bible Commentaries
Éxodo 23

Versículos 1-33

LEYES ACERCA DE LA CALUMNIA, etc.

1. No te concertarás con el impío—no “unir manos” con él.

2. inclinándote—partiendo, desviándote del camino recto de la justicia

3. distinguirás—adornarás, embellecerás -no barnizarás la causa aun de un hombre para darle un color mejor que lo que merezca.

10, 11. Seis años sembrarás tu tierra—abandonando el cultivo cada séptimo año. Pero parece que aun en el séptimo año había producto espontáneo, que se permitía a los pobres juntar libremente para su propio uso, y los animales eran soltados para que comiesen lo restante, no permitiéndose a los dueños de los campos cosechar o juntar los frutos de sus viñas y olivares en el año sabático. Este era un reglamento que servía para muchos propósitos excelentes; porque, además de inculcar la lección general de la dependencia de la Providencia, y de confianza en su fidelidad a sus promesas respecto al aumento triple del año sexto ( Levítico 25:20), daba a los israelitas una prueba práctica de que ellos poseían las propiedades del Señor como inquilinos de Dios, y tenían que conformarse a las reglas de él bajo pena de perder su tendencia de ellas.

12. Seis días harás tus negocios, y al séptimo día holgarás—Esta ley se repite para que nadie supusiera que hubiese una lenidad en su observancia durante el año sabático.

13. nombre de otros dioses no mentaréis, etc.—o sea en conversación común, porque la mención familiar de ellos tendería a disminuir el horror a la idolatria.

14-18. Tres veces en el año me celebraréis fiesta—Esto fué la institución de las grandes festividades: “la fiesta del pan sin levadura”, o la pascua; “la fiesta de la siega” o pentecostés; “La fiesta de la cosecha”, o la de los tabernáculos, que era un recuerdo de que habían vivido en cabañas en el desierto, y que era observada “a la salida del año”, o mes séptimo (cap. 12:2). A todos los varones les era mandado concurrir al tabernáculo, y más tarde al templo, y las mujeres también iban frecuentemente. La institución de esta costumbre nacional era de la más grande importancia en muchas maneras; porque mantenía un sentimiento nacional de religión y una uniformidad pública en el culto; creaba un vínculo de unidad, y también promovía el comercio interior entre el pueblo. Aunque la ausencia de todos los varones durante estas fiestas dejaba indefenso al país, fué dada una promesa especial de la protección divina, y ninguna incursión de enemigos fué jamás permitida en tales ocasiones.

19. No guisarás el cabrito con la leche de su madre—Una prohibición contra la imitación de los ritos supersticiosos de los idólatras de Egipto, quienes, al fin de la cosecha, hervían un cabrito en la leche de su madre, y luego esparcían el caldo como un hechizo mágico sobre sus jardines y campos, para hacerlos más productivos en la próxima estación

20-25. He aquí yo envío el Angel delante de ti para que te guarde en el camino—La comunicación de estas leyes a Moisés y por él repetidas al pueblo, fué concluída con la adición de muchas promesas animadoras, entremezcladas con varias advertencias solemnes de que las caídas en el pecado y la idolatría no serían toleradas ni pasadas con impunidad. mi nombre está en él—Este ángel se llamaba frecuentemente Jehová o Elohim, o sea, Dios.

28. Yo enviaré la avispa delante de ti, etc.—( Josué 24:12).—Algún instrumento de juicio divino, pero interpretado de maneras diferentes, como avispones. (Bochart.) Como una enfermedad pestilencial. (Rosenmuller.) Como un terror del Señor, un abatimiento de espíritu extraordinario. (Junio.)

29, 30. No los echaré de delante de ti en un año, porque no quede la tierra desierta—Muchas razones recomendaban una extirpación gradual de los antiguos habitantes de Canaán. Pero aquí se especifica una sola: el peligro de que en los terrenos desocupados se multiplicasen de manera inconveniente los animales salvajes: una prueba de que la tierra prometida era más que suficiente para contener la población efectiva de las israelitas.