Bible Commentaries
Abdías 1

Versículo 1

Edom. Los judíos entienden esto de los romanos; otros se lo aplican a sí mismos; pero parece hablar de los idumeos. &mdash Dirigió sus pensamientos a unirse contra Edom. (Worthington) &mdash- Sin embargo, no aprobó su ambición. (Haydock)

Versículo 2

Despreciable. Las naciones de Caldea, etc., eran mucho más poderosas. Sin embargo, Edom debe ser rebajado aún más.

Versículo 3

Rocas. Hebreo, "Selah" o Petra, la capital. (Calmet) &mdash- La gente habita en cavernas desde Eleutheropolis hasta Ailath. (San Jerónimo)

Versículo 4

Abajo. (Job xx. 6.) ¡Cuán vano es todo poder humano!

Versículo 5

Grupo. (Jeremías xlix. 9.) Los caldeos toman todo y se llevan al pueblo, ver. 7.

Versículo 7

Paz. El enemigo había usado sus servicios contra los judíos; pero ahora invaden a sus aliados. (Calmet) &mdash- De esto los idumeos no estaban al tanto. (Haydock)

Versículo 8

Esaú. Job y Elifaz eran ambos de este país.

Versículo 9

Sur. En hebreo, "Theman" (Calmet) donde los romanos tenían una guarnición, quince millas al sur de Petra. (San Jerónimo)

Versículo 10

Sacrificio. Invadieron los dominios de Achaz e incitaron al enemigo a destruir todo, 2 Paralipomenon xxviii. 17., y Salmo cxxxvi. 7.

Versículo 11

Cautivo. Alude a la toma de Sedecias. &mdash- Lotes, por el botín, o si deben quemar la ciudad o no. Todo estaba regulado por lotes. (Calmet)

Versículo 12

Aunque no mires, etc., o no mires, etc. Es una reprensión por lo que habían hecho y, al mismo tiempo, una declaración de que estas cosas no deben quedar impunes. (Challoner) &mdash Magnificar. Literalmente, no hablarás con arrogancia contra los hijos de Judá, insultándolos en su angustia, (Challoner) como personas que se burlan. Cuando ellos mismos sean afligidos, dejarán de reprender a los judíos. (Calmet)

Versículo 13

CAPÍTULO I.

Ejército. En hebreo también, "bienes". Septuaginta, "no te unirás a su ejército en el día de la ruina". (Haydock) &mdash- Tendrás otras cosas en las que pensar.

Versículo 14

Huir. Los idumeos podrían haber ocultado fácilmente a los fugitivos. Pero eran tan inhumanos como para caer sobre ellos, (Calmet) o hacerlos retroceder.

Versículo 15

Naciones alrededor. (Haydock) &mdash- Josefo ([¿Antigüedades?] X. 11.) no especifica Edom. Pero los profetas habían anunciado su destrucción, efectuada por Nabucodonosor, mientras la mayor parte de su ejército sitiaba Tiro. (Calmet)

Versículo 16

Bebida. Se regocijarán de tu caída, como tú lo hiciste con la de Judá; (San Jerónimo) o, como mi pueblo no se ha librado, ¿puedes esperar escapar? (Jeremías xlix. 12.) &mdash- No. Estas naciones y los mismos caldeos fueron humillados, mientras que los judíos recuperaron el poder real. La copa denota venganza, Salmo lxxiv. 9. Plauto usa la misma expresión : ut senex hoc eodem poculo, quo ego bibi, biberet. (Casina.) (Calmet)

Versículo 17

Sion. Esta prosperidad, en el sentido histórico, fue prometida a los judíos, después de su regreso; y disfrutaron tanto de ella como sus pecados no se lo impidieron; el resto se cumplió en Cristo. (San Jerónimo, ad Dard.) (Worthington) &mdash Ellos. Hebreo, "sus bienes". Los judíos obtuvieron toda Palestina. (Calmet) &mdash- Cristo extiende su dominio sobre el mundo. (Teodoreto)

Versículo 18

Rastrojo. Los judíos atacaban a menudo a Edom y finalmente los obligaban a someterse a la ley de la circuncisión. &mdash Los que escaparon solos de la batalla tenían el título anterior. (Hesiquio, griego: purphoros.) (Calmet) &mdash- Los sacerdotes fueron con fuego antes de que los ejércitos se enfrentaran. Si eran muertos, era una señal de que no se les daba cuartel, ya que se consideraban sagrados. (Grabe, Prol.) (Haydock)

Versículo 19

Llanuras. Sephala, Josue x. 40. &mdash Galaad, al este del Jordán. Benjamín solo no ocupó este país.

Versículo 20

Sarepta. Esto se logró después de la persecución de Epífanes. &mdash- Bósforo. Entonces el maestro de San Jerónimo interpretó a Bisfarad. Pero parece más bien significar una parte de Mesopotamia. Sippara se encuentra arriba, donde el Éufrates divide sus arroyos.

Versículo 21

Salvadores, los Macabeos, como figuras de Cristo. El poder temporal de los judíos terminó treinta y siete años después de su resurrección. (Calmet) - El resto de esta profecía (ver. 19.) se refiere al reino de Cristo sobre todas las naciones que creen en él y reciben la remisión de sus pecados, Hechos x. 43. (San Agustín, Ciudad de Dios xviii. 31.) (Worthington)