Bible Commentaries
Oseas 12

Versículo 1

Sobre. Literalmente, el viento. (Haydock) &mdash Septuaginta, "Efraín es un espíritu maligno", etc. &mdash Manahem intentó involucrar a Egipto de su lado, pero sus esperanzas se frustraron (4 Reyes xv .; San Jerónimo) como lo estaba Osee; a qué rey nos conduce mejor el sentido, cap. xiii. 15. &mdash- Aceite. La de Palestina fue excelente, Ezequiel xxvii. 17.

Versículo 2

Juicio. Hebreo: "prueba". Lo que sigue se refiere a todo el pueblo, cuya impiedad se contrasta con la virtud de Jacob.

Versículo 3

El hermano Esaú, anticipando así lo que sucedería, Génesis xxv. &mdash- Ángel. Septuaginta, "Dios", cuyo lugar ocupaba este ángel. Elohim implica ambos, ver. 4. y Génesis xxxii. 24.

Versículo 4

Lloró. Septuaginta, "lloraron y me suplicaron". Otros intérpretes están de acuerdo con la Vulgata. &mdash Las promesas más magníficas se hicieron, en Betel, con respecto a los israelitas: esto hizo que la profanación del lugar fuera más horrible. (Calmet) &mdash Bethaven era el nombre de Bet-el, entre los judíos piadosos, en los días de Oseas. (Haydock)

Versículo 5

Memorial y objeto de culto; o este gran Jehová le habló a Jacob.

Versículo 7

Chanaan. Se llamaban así los médicos y todos los comerciantes. Aquí el título se le da con reproche (Calmet) a toda la posteridad de Jacob. (Haydock) &mdash- No se podría usar ninguno más ignominioso, Daniel xiii. 56. Así se llama a Roma Babilonia.

Versículo 8

Ídolo. En hebreo también, "vanidad". Las riquezas son vanas y conducen a la idolatría cuando las personas ponen su afecto en ellas, Mateo xiii. 22. y Efesios v. 5. &mdash Sin embargo, había usado un equilibrio engañoso, y su juicio es igualmente perverso. (Haydock) &mdash- "¿Qué rico se salvará?" (Clemente de Alejandría)

Versículo 9

Egipto. En el Sinaí se ratificó principalmente el pacto entre Dios e Israel. El primero dejó de no cumplir las condiciones, pero el segundo le devolvió la ingratitud. &mdash "¿Debo seguir causando?" &C. (Tournemina)

Versículo 10

Profetas. Me han representado por así decirlo bajo formas visibles, que no se puede alegar ignorancia. Los profetas prefiguraron a Cristo, el fin de la ley, etc. (Calmet)

Versículo 11

Ídolo. Es decir, si Galaad, con todos sus ídolos y sacrificios, es como un mero ídolo en sí mismo, siendo destruido por Theglathphalassar, qué vano es esperar que los ídolos adorados en Galgal sean de algún servicio para las tribus que quedan. (Challoner) &mdash Montones de piedras. Están en ruinas, o son muy numerosos: (Calmet) aún no han asegurado el país. (Haydock)

Versículo 12

CAPITULO XII.

Jacob. La historia del patriarca y de su posteridad sirve para poner la ingratitud del pueblo en la luz más clara. (Worthington) &mdash- El profeta había interrumpido el relato de Jacob, (ver. 4) quien había señalado su piedad en Galaad, Génesis xxxi. 46.

Versículo 13

Profeta. Josué puso al pueblo en posesión del país y ofreció sacrificios en Galgal, donde se llevó a cabo el rito de la circuncisión. Este lugar ahora está contaminado. Qué perfidia (Haydock) e ingratitud. (Calmet)

Versículo 14

Él. Él sufrirá por sus crímenes. (Menochius) &mdash- Solo puede culparse a sí mismo. (Calmet)