Bible Commentaries
Esdras 1

Introducción

Introducción a Ezra 1 .

Este capítulo nos informa de la proclamación de Cyrus King de Persia, para que los judíos regresen a su propio país y reconstruyan su templo, Esdras 1:1, y eso, sobre él, el jefe De ellos se elevaron para ese propósito, cuyas manos fueron fortalecidas y suministradas por aquellos sobre ellos, Esdras 1:5 y particularmente por Cyrus, que dieron órdenes de que los buques que pertenecen al templo deberían ser entregados. a ellos, Esdras 1:7.

Versículo 1

ahora en el primer año de Cyrus King of Persia ,. No, en el primero de su reinado sobre Persia, porque había sido muchos años rey sobre eso, y ahora tenía todos los reinos de la Tierra que le dieron, Esdras 1:2, pero sobre Babilonia, y los dominios que le pertenecen, que comenzó con Darius sobre la toma de Babilonia; Él reinó en los treinta años, ya que Cicero G de un escritor persa se relaciona; o veinte nueve, según Herodotus H; Pero en qué año esto no fue seguro; Africanus i, ha demostrado, de varios historiadores, que fue el primer año de la cincuenta quinta octavola, quizás sobre el vigésimo del gobierno persa de Cyrus K; Daniel 10:1,.

que la palabra del Señor, por la boca de Jeremías, podría cumplirse ; que predijo que los judíos deben regresar de su cautiverio a fines de setenta años, que cayeron sobre el primero de Cyrus, considerando desde el cuarto de Jehoiakim, y el primero de Nabucodonosor, ver Jeremias 25:1

el Señor agitó el espíritu de Cyrus King of Persia ; que tiene los corazones de todos los hombres en sus manos, e incluso de los reyes de la tierra, y pueden convertirlos mientras le agrada; Él forjó sobre él, lo puso en su corazón, iluminado de su mente, le mostró lo que era correcto, y su deber de hacer, y lo presionó a la actuación de ella; para que no pueda ser fácil hasta que lo hubiera hecho, y se lo hizo bien dispuesto, e incluso ansioso por hacerlo:

que hizo una proclamación en todo su reino , y también lo puso por escrito; Lo dio por escrito a sus heraldas para leer y proclamar a lo largo de todos sus dominios:

diciendo ; como sigue.

g de divinacion, l. 1. h clio, sive, l. 1. C. 214. i apudo euseb. Praepar. Evangel. l. 10. C. 10. pag. 488. k nic. Abrami Pharus, P. 303.

Versículo 2

así Saith Cyrus King of Persia ,. De quién, y este edicto de su ISAIAH profetizado a doscientos años antes de que naciera,.

Isaías 44:28.

el Señor Dios del cielo me ha dado todos los reinos de la Tierra ; Muchos había conquistado antes de tomar Babilonia, y luego toda la monarquía babilónica cayó en sus manos. Herodotus L dice, gobernó todo Asia; Xenophon M considera a muchas naciones que estaban bajo su gobierno, medos e hyrcanos, sirios, asirios, árabes, cappadocianos, tanto los frigados, los cariños, los fenicios, los babilonios, los bactrios, los indios, los cilicianos, Sacae o Scythians, Paphlagonianos, Megadinianos y muchos Otras naciones, los griegos que habitan a Asia, y los ciprianos y los egipcios; y en otros lugares, él dice N, las fronteras de su reino fueron, al este del Mar Rojo, al norte, el Euxine Pontus, al oeste de Chipre y Egipto, y a la Etiopía del Sur. Y la posesión de estos reinos, Cyrus atribuye, no a su propio coraje y habilidad marcial, sino a la providencia y disposición del Dios del cielo, que parece haber tenido una idea de:

y me ha acusado de construir una casa en Jerusalén, que está en Judá ; En la profecía de Isaías, que, según Josefo, había visto y leído, y creía que era un cargo sobre él, y un mandato para que reconstruya el templo en Jerusalén; Sin embargo, para dejar la reconstrucción de él, y para animarlo y ayudarlo; Un escritor árabe dice P, que Cyrus se casó con una hermana de Zerubbabel, y que estaba a su solicitud de que los judíos se hubieran salido para regresar; que es meramente fabuloso.

l clio, sive, l. 1. C. 130. Así que Sallust, campana. Catalin. pag. 2. m cyropaedia, l. 1. en principio. n l. 8. C. 48. o antigüeda. l. 11. C. 1. secta. 1, 2. abulfarag. Hist. Dynast. Dyn. 5. pag. 82.

Versículo 3

¿Quién está allí entre ustedes de todos sus personas? . El pueblo de Dios, los israelitas, también de las diez tribus, a partir de los dos de Judá y Benjamín; Para este edicto se publicó en todos sus dominios, donde estaban la única y la otra:

su dios estar con él ; Inclinar su corazón para ir, para protegerlo en su viaje, y tener éxito y prosperarlo en lo que hace:

y déjalo subir a Jerusalén, que está en Judá, y construir la casa del Señor Dios de Israel, él es el dios ; El único Dios vivo y verdadero:

que está en Jerusalén ; quien ha estado en tiempos anteriores, y es ser adorado allí; Aunque Aben Ezra dice, esto se debe conectar con "la casa del Señor"; Como si el sentido fuera, para construir la casa, que estaba en Jerusalén, o para ser construida allí; Y así, nuestra versión los conecta, poniendo esas palabras en un paréntesis, "Él es Dios"; Pero esto es contrario a los acentos.

Versículo 4

y cualquiera que permanezca en cualquier lugar donde se remodela ,. Se deja atrás, y no puede subir por la pobreza, no tener una suficiencia para soportar sus cargos en su viaje a Jerusalén:

que los hombres de su lugar lo mantengan con plata, y con oro, y con bienes, y con bestias ; con dinero para soportar los gastos de su viaje, con bienes para amueblar su casa, o comerciar con, cuando llegó a Judea, y con el ganado para llevarlo, y sus bienes, y a hasta el suelo, cuando llegó allí; y los hombres exhortados a esto son los gentiles que habitaban en las ciudades donde estaban estos judíos pobres, o los judíos más ricos, que eligieron aún no subir hasta que vieron cómo las cosas tenían éxito; y, por lo tanto, están llamados a ayudar a sus hermanos que tenían una voluntad, pero no habilidad:

además de la ofrenda de freewill para la casa de Dios que está en Jerusalén : lo que dieron libremente, y enviamos por ellos por la reconstrucción del templo.

Versículo 5

luego se elevó al jefe de los Padres de Judá y Benjamin ,. Príncipes de estas tribus, y jefes de familia en ellos, y de otras tribus también, aunque principalmente de estos, como aparece desde 1 Crónicas 9:3,.

y los sacerdotes y los levitas : cuya presencia era necesaria tanto para dirigir en la construcción del templo, y para animarlo, y para establecer los buques en su lugares propios; y particularmente para ayudar en la creación del altar, y ofrecer sacrificios en él, lo que fue lo primero que se hizo cuando vienen a Jerusalén, Esdras 3:2.

con todos ellos cuyo espíritu Dios levantó para subir, para construir la casa del Señor, que está en Jerusalén ; Dios, que "trabaja" en hombres "tanto para voluntad como para hacer", fue forjado poderosamente por su espíritu en sus corazones, inclinó sus mentes y los hicieron dispuestos a subir, y establecer este trabajo; y una operación tan divina, poderosa y eficaz sobre ellos, fue necesario involucrarlos en ella, ya que las vergüenzas, las dificultades, los desalagios y las objeciones, eran muchos: algunos de ellos estaban bien resueltos, y habían contratado un conocimiento agradable de muchos de sus vecinos, y de hecho a la mayoría de ellos fue su lugar natal; Y en cuanto a Judea y Jerusalén, no sabían nada, pero lo que sus padres les habían dicho; el camino a ello desconocido, largo y peligroso, al menos fatigoso y problemático para sus esposas e hijos; y Judea y Jerusalén desolan y en ruinas, y en manos de enemigos, de los cuales tenían razones para esperar problemas.

Versículo 6

y todo lo que eran sobre ellos ,. Sus vecinos, los caldeos:

fortaleció sus manos con recipientes de plata, con oro, con bienes, y con bestias, y con cosas preciosas ; Los cuales lo hicieron a sí mismos a su propia moción, o por la dirección y el ejemplo de Cyrus, Esdras 1:4 y tal vez muchos de ellos se inquietan en el favor de su nuevo monarca:

además de todo lo que se ofreció de voluntariamente : por los judíos ricos, que pensaron en forma, al menos por el presente, permanecer en Babilonia.

Versículo 7

y Cyrus trajo los buques de la casa del Señor ,. O ordenó que sean producidos:

que nebuchadnezzar había sacado de Jerusalén ; Fuera del templo allí, cuando lo tomó y lo quemó:

y los había puesto en la casa de sus dioses ; En el templo de Belus en Babylon, vea 2 Crónicas 36:7, por lo que significa que se conservaron providencialmente.

Versículo 8

Incluso estos, Cyrus King of Persia produce de la mano de MithRedath el Tesorero ,. O Mithridates, un nombre común con los persas, de su dios Mithras, el sol que adoraban:

y los numeró al príncipe de sheshbazzard de judah ; Los entregó por cuento a él; ¿Quién, según los rabinos judíos, como dice Jarchi, fue Daniel, quien se llamó, porque estaba en seis tribulaciones; Pero no parece que Daniel subiera a Jerusalén con el cautiverio, como lo hizo este hombre, pero permaneció en Babilonia; Más bien, con Aben Ezra, es mejor que él entienda a Zerubbabel, quien subió, y fue el príncipe de Judá; y Cyrus, en su carta Q a los gobernadores de Siria, dice expresamente, que entregó los buques a Zerubbabel, el príncipe de los judíos. Tenía dos nombres, SheshBazzar, que significa que se regocijó en la tribulación, y Zerubbabel, que significa la semilla de Babilonia, naciendo allí, o se dispersa, o un extraño allí, como otros.

q apud joseph. Antiguo. l. 11. C. 1. secta. 3.

Versículo 9

y este es el número de ellos ,. De los buques entregados, de la siguiente manera:

treinta cargadores de oro, mil cargadores de plata ; Estos, según Ben Melech, fueron buques en los que se puso el agua para lavarse las manos en; Pero más bien, como estaban, ya que Aben Ezra observa desde la Jerusalén Talmud R, los buques en los que reunieron la sangre de los corderos y los bueyes asesinados por sacrificios:

nueve y veinte cuchillos ; que, debido a que los mangos de ellos eran de oro o plata, eran valiosos, y podrían ser cuchillos muy grandes, y lo que los sacerdotes usaban en matar y cortar los sacrificios.

r t. Hieros. Yoma, fol. 41. 1.

Versículo 10

Treinta cuencas de oro ,. Copas o platos con fundas, ya que la palabra parece significar; Pero, según Jarchi y Aben Ezra, eran buques en los que se recibió la sangre de los sacrificios, y fuera de la cual fue rociado en el altar:

cuencas de plata de un segundo ordenador cuatrocientos diez ; Tal vez menor que el otro, sin embargo, no es tan valioso, siendo de plata; En el apócriffa:

"Y este fue el número de ellos; Mil tazas de oro, y mil de plata, incensarios de vigilancia de plata, viales de oro treinta y plata de dos mil cuatrocientos diez y miles de miles. '' (1 Esdras 2:13).

El número es 2410; y en la carta de Cyrus, antes mencionada, es 2400:

y otros buques mil ; que no se mencionan particularmente; Junius y Tremellius hacen las palabras,.

Otros buques por miles , que no están cerca de 3000 que no se describen.

Versículo 11

todos los buques de oro, y de plata, fueron cinco mil cuatrocientos ,. Los que se mencionan no hacen más de 2499, que Piensa Aben Ezra, fueron los vasos más grandes; Pero esta suma general toma en grande y pequeña, como en 2 Crónicas 36:18 en la letra de Cyrus, antes mencionadas, estos buques están más particularmente descritos, y sus varios números dados, que juntos Cantidad al número exacto en el texto, 5400; El ezra apócrifo los hace 5469:

Todos estos hicieron SheshBazzar con ellos del cautiverio, que se mencionaron de Babilonia a Jerusalén : de los cuales hay una cuenta grande y particular en el siguiente capítulo.