Bible Commentaries
Esdras 1

Versículo 1

CONTENIDO

El libro de Esdras, desde el comienzo hasta su conclusión, contiene un registro muy interesante en la historia de la iglesia. Se abre con la proclamación de Ciro, rey de Persia, para permitir que los judíos regresen de su cautiverio en Babilonia a Jerusalén. Aquí hay un relato del regreso de algunas personas. La reconstrucción del templo; y los vasos del templo, llevados en el cautiverio, traídos y restaurados.

Esdras 1:1

Este primer año de Ciro fue inmediatamente después de terminar el año 70 del cautiverio de Israel. Este es un gran punto de esta historia al que debemos prestar atención, ya que se convierte en una confirmación de la palabra de Dios sobre la desolación de Jerusalén. Jeremias 25:11 . Ahora, quien desee hacer el cálculo encontrará que corresponde; quizás hasta un día, como el caso de Egipto, en la liberación de Israel de allí, lo hizo antes.

Éxodo 12:40 . Calculando por los reinados de los varios reyes de Judá, y comparándolo con los reinados de los reyes de Babilonia desde el primer cautiverio de Judá, se encontrará completando los setenta años exactamente. Jeremias 52:1 con 2 Reyes 25:27 .

El cautiverio del pueblo comenzó en el primer año, según parece, de Nabucodonosor, que reinó 45 años. A él le sucedió su hijo Evilmerodach, que reinó veintitrés años. Y después de él su hijo Belsasar, cuyo reinado fue de unos dos años. De modo que esos períodos sumados suman setenta años. Pero lo que también es digno de igual consideración es que el fin del cautiverio de Israel fue el fin del imperio babilónico.

El Señor había tomado a Babilonia como vara para corregir a su pueblo; pero cuando se cumplió ese propósito, la vara se desecha. Sin duda, Babilonia oprimió poderosamente al pobre Israel, como leemos en ese patético y lúgubre cántico de la iglesia en la ocasión, Salmo 137:1 . Y Daniel insinúa tanto cuando se pone de pie ante Nabucodonosor, Daniel 4:27 .

¡Pero lector! Quizás el relato más interesante de todos los que se han de atender en este maravilloso tema, fue el del instrumento con el que el Señor obró la liberación de su pueblo, me refiero a Ciro, a quien el profeta Isaías había sido comisionado doscientos años antes de que naciera Ciro. , para decirle a la iglesia tanto su nombre como la liberación que debería lograr. Antes de avanzar más en la historia, les ruego que hagan una pausa aquí, y lean el capítulo cuarenta y cinco de la profecía de Isaías, y presten atención diligentemente a lo que el profeta, o más bien el Espíritu Santo por el profeta, le dice a la iglesia.

Las puertas de dos hojas, que el Señor prometió abrirle, eran probablemente aquellas puertas poderosas debajo de los muros de Babilonia que no tenían entrada sino a través del gran río. Y el Señor prometió desatar los lomos de los reyes. Ahora bien, ¿se cumplió esta asombrosa predicción cuando Belsasar tembló la misma noche en que el monarca impío fue asesinado y Babilonia tomada? Daniel 5:30 ; Daniel 5:30 .

Y no podemos añadir que, como el Señor condescendió en llamar a Ciro su ungido por esta gran preocupación, ¿no era él un tipo de nuestro adorable ungido Jesús, a quien el Padre desde la eternidad ungió para liberar a los presos de la cárcel y a los que estaban sentados? en la oscuridad fuera de la prisión? Isaías 42:6 . ¡Lector! Nunca pierdas de vista esto, te lo ruego.

Porque qué dulce testimonio se ofrece aquí de Jesús, que todo, y todos los acontecimientos, tenían una referencia a él. ¿Y no es este en verdad el primer y principal sentido y significado de lo que Jehová le dijo a Ciro en esta ocasión antes de que naciera, (llamando, como dice el apóstol, cosas que no son como si fueran) cuando el Señor dijo: Para Jacob por amor de mi siervo, y por Israel, mi escogido. Isaías 45:4 .

¿No se llama aquí Jacob por Jesús? ¿Y no fue bendecida la simiente de Jacob en y por la causa de Jesús? ¡Sí! Jesús es el Santo, el elegido, el amado del Padre. Y en su nombre y por él, tanto Israel como su descendencia son bendecidos.

Versículos 2-4

Creo que es probable que algunos de los escondidos del Señor le hayan contado a Ciro lo que el profeta del Señor, Isaías, había predicho acerca de él. Pero que Ciro no sabía nada del Señor en forma de gracia, aunque el Señor movió su mente a esos actos de clemencia, parece decidido, Isaías 45:4 . Y es posible desde el terrible final de Belsasar, quien murió en el mismo acto de profanar los vasos sagrados del templo, que Ciro despidiera esas cosas sagradas por temor y temor.

Versículos 5-6

Parecería que muchas personas permanecieron en Babilonia reconciliadas con su cautiverio y se habían mezclado con los caldeos. Una representación terrible de personajes, en todas las épocas, cuya condenación es que la luz ha venido al mundo, y los hombres aman más las tinieblas que la luz, porque sus obras son malas. Juan 3:19 . Y esas preciosas almas cuyos espíritus Dios había levantado para regresar a Jerusalén, qué dulce representación son de todos los que a través de los benditos recobros de la gracia emergen del cautiverio del pecado y Satanás, y buscan a Jesús, de quien Jerusalén, el santo ciudad, era un tipo.

¡Lector! vea en esto la bendita lección que enseña el Espíritu Santo. Jerusalén estaba en ruinas en ese momento; el templo destruido, los muros derribados. Pero en medio de todo este desánimo, la gente regresó de buena gana y con alegría. Y el pobre pecador, una vez abiertos sus ojos, las puertas de su prisión abiertas de par en par y la gracia del Señor llevándolo de la mano, ¿no pregunta el camino a Sión con el rostro hacia allá para unirse al Señor en un pacto? que no se puede olvidar? Jeremias 50:5 .

Versículos 7-11

¿No era Ciro un tipo, en este caso, de la iglesia gentil, de quien se dijo que debían traer de su abundancia para embellecer el lugar del santuario de Dios? Isaías 60:3 . Y es notable, como si el Señor quisiera desde los primeros días de la iglesia señalar su santa voluntad y placer, al hacer que la iglesia judía y gentil por fin una en Jesús, en la primera iglesia del desierto después de que el pueblo partió. de Egipto, la iglesia fue abastecida del botín de los egipcios, Éxodo 12:35 .

Pero deseo que el lector haga otra observación que sugieren esos versículos, a saber, en medio de toda la impiedad y profanación de los reyes de Babilonia, al profanar los vasos sagrados del templo, ¿cómo cuidaba el Señor tanto al pueblo como a los tesoros del templo? . ¡Sí! el ojo del Señor estaba sobre ellos, y según su preciosa palabra, su memorial estaba siempre delante de él: En mi ira te herí, dice el Señor; pero en mi favor he tenido misericordia de ti.

Isaías 40:10 . Qué dulce lección esta para los largos y dolorosos ejercicios de sus afligidos ahora. Él sabe todo lo que sienten; oye todos los gemidos y les habla con las mismas palabras de gracia; Yo, el Señor, lo guardo. Lo regaré a cada momento; para que nadie lo lastime, lo guardaré de día y de noche. Isaías 27:2 .

Versículo 11

REFLEXIONES

AQUÍ que nuestras contemplaciones sean invocadas en el relato de Ciro, y contemplen en él un tipo vivo del verdaderamente ungido del Señor, lleno de gracia y de verdad, el Señor Jesucristo. Se predijo que Ciro doscientos años antes de su venida libraría al pueblo del Señor de Babilonia, pero Jesús fue presentado como un libertador del pueblo del Señor del pecado y de la muerte, desde la eternidad. El que ministró a una salvación temporal; el otro a un eterno.

El uno resultó ser una bendición por un tiempo; el otro para siempre. El salvo del dolor de este mundo; el otro de todos los males de esta vida y la venidera. ¡Granizo! ¡Todo glorioso y todopoderoso Libertador! Jehová de los ejércitos es tu nombre.

Pero, alma mía, ¿Ciro proclamó la liberación de los cautivos? ¿Hizo el rey persa que se publicara que todos los que estaban con Dios podrían salir libres y regresar a Jerusalén de su cautiverio? ¿Y se ofreció voluntariamente el pueblo, en cuyos corazones estaba el Espíritu de Jehová, para aprovechar estos privilegios? ¿Y Jesús, a quien el Padre ungió para predicar el evangelio a los pobres y dar libertad a los cautivos, emitirá su proclamación sin que nadie la escuche? ¡Oh! ¡Señor Dios! tú, que con bondad pusiste tu Espíritu en la mente del jefe de los padres; exponga su Espíritu ahora.

Señor, inclina el corazón de los pecadores para que vean y sepan que ha llegado el año del jubileo. Que se cumpla esa preciosa promesa en la que has dicho: El día que suene la gran trompeta, vendrán los que están a punto de perecer. ¡Hazlo tú, precioso Señor Jesús! Obra en la mente de los pecadores tanto el querer como el hacer de tu buena voluntad. Y Señor, en misericordia, concede que ninguno de los tuyos permanezca en la Babilonia de este mundo, ni se encariñe con las cadenas que el pecado y Satanás ha echado alrededor de ellos.

Que oigan tu voz, Hijo de Dios. porque dijiste que todos los que viven en la tierra vivirán: Por la sangre de tu pacto saca los presos del pozo en que no hay agua. Toma para ti tu gran nombre, y reina y gobierna al Todopoderoso, Señor universal, de todos. Amén.