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Bible Commentaries
Esdras 1

El Comentario del Púlpito de la IglesiaComentario del Púlpito de la Iglesia

Versículos 1-11

VOLVER DE NUEVO LA CAUTIVIDAD DE SION

"El Señor despertó el espíritu de Ciro".

Esdras 1:1

De este capítulo es necesario decir poco en cuanto al análisis homilético. El tema puede manejarse más fácilmente, posiblemente, en una serie de observaciones o temas.

I. Por ejemplo, vemos cómo el reino de la providencia de Dios actúa en el reino de la gracia de Dios. —Judah había pecado profundamente en esos viejos y tristes días de locura; y Dios había enviado sus terribles retribuciones sobre los malhechores. Pero, ¿y si algunos no creyeran? ¿Debería tal iniquidad anular las promesas de Jehová? Por fin llegó el momento en que la nación tendría que reanudar su vida anterior; por tanto, Jerusalén debía ser reconstruida, y la tierra del antiguo pacto sería repoblada.

Porque la tribu de Judá era aquella en particular en la que iba a nacer el Mesías prometido. No estaría bien dejar esta línea genealógica para mezclarse y asfixiarse entre los persas, o sufrir misteriosamente la caída de la historia, como hicieron las otras 'diez tribus perdidas de Israel'. El Nuevo Testamento estaba todo en este período de crisis del Antiguo. El evangelio tenía algunos reclamos propios, por lo que ahora se reanudó el desarrollo histórico de la raza de los redimidos.

II. Vemos, a continuación, cuán inconscientemente se forma la vida de cada hombre sobre el plan de Dios con respecto a él. —Este Cyrus clásico, con cuyo nombre todos los escolares están familiarizados, había sido mencionado en la profecía por su nombre. El pasaje es tan llamativo que conviene leerlo en su totalidad antes de emprender el avance de la historia. Parece que la vida de Ciro había sido moldeada de acuerdo con un propósito fijo del Dios Todopoderoso desde el principio.

Por amor a Jacob su siervo lo había llamado; a causa de Israel, su elegido, primero lo mencionó y lo eligió; Le puso el apellido antes de nacer. El libertador fue levantado antes de que llegara el cautiverio.

III. Una vez más: aprendemos de esta historia cómo la entrada de la Palabra de Dios ilumina incluso la mente de un pagano. —Es una agradable sorpresa encontrar a un hombre como Ciro confesando y declarando tanto acerca de la Deidad a la que adoraba Judá. En el lenguaje de este decreto, él reconoce la existencia del Todopoderoso, y eso por Su propio nombre. No hace ninguna pregunta impertinente como el faraón en los tiempos antiguos: '¿Quién es Jehová?' pero lo describe como supremo, 'Señor Dios del cielo.

'Este hombre Cyrus pudo haber sido un adorador del fuego, como el resto de la gente que lo rodeaba; pero esa obra para la cual el gran Dios lo eligió lo cambió. Josefo nos dice que esos pasajes que se relacionan con él se leyeron a Ciro tal como se habían escrito más de un siglo antes. De modo que en el instante en que abrió su mente a una revelación tan repentina y vasta del cielo de arriba, que iba a ser un instrumento en la mano de Jehová, se llenó de un sentido de lo que significaba; lo sometió y lo educó. Entonces podría exclamar: 'Jehová, el Dios de Israel, ¡Él es el Dios!'

Ilustración

'Dios siempre se acordará de Su pacto. Y también hubo muchos recordadores, como Daniel y otros piadosos exiliados de ideas afines, que no le dieron descanso, y siempre le pedían, por causa de David, que sacara a su pueblo del cautiverio. El Señor despertó el espíritu de Ciro (1) y los espíritus del pueblo (5). ¡Cuán claramente las mentes de los hombres están sujetas a Sus impulsos! Que nunca seamos desobedientes a las visiones celestiales que nos visitan, sino que siempre estemos alerta para trabajar con miedo y temblor en todo aquello en lo que Él pueda obrar '.

Información bibliográfica
Nisbet, James. "Comentario sobre Ezra 1". El Comentario del Púlpito de la Iglesia. https://www.studylight.org/commentaries/spa/cpc/ezra-1.html. 1876.
 
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