Bible Commentaries
Ester 3

Versículo 1

III.

(1) Amán ... el Agagita. - No parece que se sepa nada de Amán salvo de este libro. Su nombre, así como el de su padre y sus hijos, es persa; y, por tanto, es difícil ver el significado del nombre Agagite. que generalmente se supone que implica descendencia de Agag, rey de los amalecitas, con quien el nombre Agag pudo haber sido dinástico ( Números 24:7 ; 1 Samuel 15:8 ).

Así, Josefo ( Ant. Xi. 6, 5) y el caldeo Targum lo llaman amalecita. Pero aparte de la dificultad de que el nombre sea persa, es difícil ver cómo, después de la destrucción total de Amalek registrada en 1 Samuel 15 , cualquier miembro debería haber quedado de la familia real, manteniendo un nombre tribal distintivo durante tantos siglos. . En una de las adiciones apócrifas griegas a Ester (después de Ester 9:24 ), a Amán se le llama macedonio.

Versículo 2

No se inclinó. - Quizás, más bien, no se postró, porque tal era la práctica oriental ordinaria (ver Herodes iii. 86, vii. 7, 34, 136, viii. 118). La objeción por parte de Mardoqueo fue evidentemente principalmente por motivos religiosos, como dar a un hombre honores divinos (Josefo lc ) , porque le provoca el hecho de que era judío ( Ester 3:4 ), a quien tal acto de reverencia Sería abominable. Si Mardoqueo también se rebeló contra el carácter ignominioso de la reverencia, no podemos decirlo.

Versículo 4

Si los asuntos de Mardoqueo se mantendrían. - Esto debería ser, sus palabras: si su afirmación de que él pertenecía a una nación que solo podría rendir tal reverencia a Dios, sería válida.

Versículo 7

En el primer mes ... el duodécimo año. - En marzo o abril de 474 a. C.

Nisan. - El nombre posterior del mes, conocido en el Pentateuco como Abib. En este mes se había instituido por primera vez la Pascua, cuando Dios hirió a los egipcios con una terrible visitación, la muerte del primogénito, y ordenó al ángel destructor que perdonara las casas con los postes de las puertas salpicados de sangre. Fue en el mismo mes que la Pascua recibió su cumplimiento final, cuando “Cristo, nuestra Pascua, fue sacrificado por nosotros”, cuando no quedó desconcertado el simple Egipto terrenal, sino los principados y potestades del mal.

Pur. - Evidentemente, esta es una palabra persa para "suerte", porque tanto aquí como en Ester 9:24 se agrega la palabra hebrea habitual. Sin duda, está relacionado con el latín pars, portio. y la parte inglesa . Las personas que lanzaron Pur buscaban un día de suerte, como indicaban los sorteos, para el propósito que tenían entre manos.

Se echó mucho para cada día del mes, y para cada mes del año, y de una forma u otra un día y una boca se indicaron como los más favorables. La noción de días afortunados y desafortunados parece haber prevalecido en Oriente en los primeros tiempos. y iudeed lo ha hecho, hasta cierto punto. encontró credibilidad en Occidente.

El duodécimo mes. - Se indica así el mes de la suerte, pero no el día. La LXX. agrega una cláusula que dice que fue el día catorceavo, sin duda una interpolación sobre la fuerza de Ester 3:13 .

Adar. - El mes lunar que termina con la luna nueva en marzo. Era el duodécimo mes, por lo que pasaría casi un año entre el lanzamiento del lote y la ejecución del plan. Por lo tanto, en la providencia de Dios se concedió tiempo suficiente para enmendar los asuntos.

Versículo 8

Cierto pueblo esparcido por el extranjero ... - Cierta parte de la nación había regresado con Zoro-babel, pero ( Esdras 2:64 ) estos solo ascendían a 42,360, de modo que la gran mayoría de la nación había preferido quedarse cómodamente donde estaban. estaban en los diversos distritos del Imperio Persa.

Ni los guarden ... - La acusación de deslealtad ha sido un arma predilecta en manos de los perseguidores. Amán no fue el primero que presentó esta acusación contra los judíos (véanse Esdras 4:13 ; Esdras 4:16 ). Los acusadores de nuestro Señor fueron los que no conocieron a otro rey que no fuera César. Los primeros cristianos encontraron a su costa cuán mortal era la acusación de deslealtad al Imperio.

Versículo 9

Diez mil talentos de plata. - Esto sería alrededor de dos millones y medio de libras esterlinas, lo que de hecho sería más de dos tercios de los ingresos anuales totales del Imperio (Herodes iii. 95). Amán pudo haber sido un hombre de riqueza excesiva (como el Pitio que le ofreció a Jerjes cuatro millones de dáricos de oro (Herodes vii. 28), o probablemente pudo haber esperado sacar el dinero del botín de los judíos.

Versículo 11

Y el rey dijo ... - Con una indiferencia que parece increíble, pero que está bastante de acuerdo con lo que sabemos de Jerjes, el rey simplemente entrega a su ministro toda la nación y sus posesiones para que haga lo que quiera. Tal vez el rey se alegraba de poner las preocupaciones del gobierno sobre su ministro y, demasiado indolente para formarse una opinión por sí mismo, se contentó con creer que los judíos eran un pueblo desleal e inútil.

Versículo 12

El decimotercer día del primer mes. - En el siguiente verso vemos que el trece de Adar iba a ser el día de suerte para el propósito de Amán, lo que pudo haber sugerido el trece de Nisan como un día adecuado para este paso preliminar. El obispo Wordsworth nos recuerda que este día era la víspera de la Pascua, por lo que el complot de Amán contra los judíos coincide extrañamente en el tiempo con quinientos años después, cuando los mismos judíos, ayudados por manos paganas y los poderes de las tinieblas, buscaron vencer el Salvador; y así como los temblorosos judíos de Persia fueron librados por la bondad de Dios, así también por Su bondad el mismo Satanás fue derrocado y el Cordero que fue inmolado triunfó.

Tenientes. - Literalmente, sátrapas. La palabra hebrea aquí ( akhashdarpan ) es simplemente un intento de transliterar el khahatrapa persa , de donde los sátrapas griegos , y por lo tanto la palabra inglesa. La palabra aparece varias veces en este libro y en Esdras y Daniel.

Versículo 13

Publicaciones. - Literalmente, los corredores. (Ver nota sobre Ester 1:22 .)

Versículo 14

Dupdo. - heb .: pathhegen. Una palabra persa, que solo aparece aquí y en Ester 4:8 ; Ester 8:13 .

Versículo 15

Perplejo. Los habitantes de la capital estaban desconcertados y alarmados, como es posible, ante una orden tan maravillosamente imprudente. Sus simpatías también estaban claramente con los judíos y contra Amán. (Ver Ester 8:15 .)