Lectionary Calendar
Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
advertisement
advertisement
advertisement
Attention!
Take your personal ministry to the Next Level by helping StudyLight build churches and supporting pastors in Uganda.
Click here to join the effort!
Click here to join the effort!
Bible Commentaries
Notas Explicativas de Wesley Notas de Wesley
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en dominio público y son un derivado de una edición electrónica disponible en el sitio web de la Biblioteca Eterna de Clásicos Cristianos.
Estos archivos están en dominio público y son un derivado de una edición electrónica disponible en el sitio web de la Biblioteca Eterna de Clásicos Cristianos.
Información bibliográfica
Wesley, Juan. "Comentario sobre Esther 3". "Notas Explicativas de Juan Wesley sobre Toda la Biblia". https://www.studylight.org/commentaries/spa/wen/esther-3.html. 1765.
Wesley, Juan. "Comentario sobre Esther 3". "Notas Explicativas de Juan Wesley sobre Toda la Biblia". https://www.studylight.org/
Whole Bible (28)Individual Books (1)
Versículo 1
Agagita: Amalecita de la descendencia real de esa nación, cuyos reyes fueron llamados sucesivamente Agag. Todos los príncipes - Le dio el primer lugar y asiento, que estaba al lado del rey.
Versículo 2
Pero, etc. - Probablemente el culto que se requería no era solo civil, sino divino: el cual, como se arrogaban los reyes de Persia, a veces impartían este honor a algunos de sus principales favoritos, que debían ser adorados de la misma manera. Y que así fuera, parece más que probable, porque era superfluo, dar una orden expresa a todos los sirvientes de los reyes, rendir un respeto civil a un príncipe tan grande, que por supuesto utilizaron, y por tanto un honor divino. debe estar previsto aquí.
Y que un judío negara este honor, no es extraño, ya que los sabios griegos se negaron positivamente a dar este honor a los reyes de Persia mismos, incluso cuando iban a dirigirse a ellos: y un tal Timócrates fue ejecutado por los atenienses por adorar a Darío de esa manera.
Versículo 4
Para ver: cuál sería el evento. Para, & c. - Y, por tanto, no negó esta reverencia por orgullo, sino simplemente por conciencia.
Versículo 6
Desprecio: pensó que la venganza no era adecuada para su calidad. Destruir - Lo que intentó, desde ese odio implacable que, como amalecita, tenía contra ellos; de su ira contra Mardoqueo; y por la razón de este desprecio de Mardoqueo, porque era judío, lo cual, como él verdaderamente juzgó, se extendió a todos los judíos, y los involucraría igualmente a todos en el mismo descuido. Y sin duda Amán incluyó a los que fueron devueltos a su propia tierra, porque esa era ahora una provincia de su reino.
Versículo 7
Echaron - Los adivinos echaron suertes, de acuerdo con la costumbre de esa gente, qué día y qué mes serían los más afortunados, no por su éxito con el rey (del cual no tenía ninguna duda) sino por la extirpación más eficaz de la Judíos. En lo que aparece igualmente su implacable malicia, y su incansable diligencia en buscar venganza de ellos con tanta aflicción para sí mismo; y la singular providencia de Dios al disponer la suerte para ese tiempo, para que los judíos tuvieran espacio para revertir el decreto.
Versículo 11
La plata - Guárdala para tu propio uso; Acepto la oferta por la escritura.
Versículo 15
La ciudad - No solo los judíos, sino un gran número de ciudadanos, ya sea porque estaban relacionados con ellos o porque estaban comprometidos con ellos en asuntos mundanos; o por humanidad y compasión hacia un número tan grande de personas inocentes, nombradas como ovejas para el matadero.