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Bible Commentaries
Job 24

Comentario de Dunagan sobre la BibliaComentario de Dunagan

Versículo 1

"¿Por qué los tiempos no están guardados por el Todopoderoso, y los que le conocen no ven sus días?" Elifaz había argumentado previamente que Dios era majestuoso y estaba separado del hombre, pero. mucho más preocupante para Job fue el "aparente descuido de Dios de usar esa majestad para corregir los males del mundo" (Zuck p. 109). "Si Dios publicara en el tablón de anuncios universal Su horario para juzgar, la gente se sentiría menos frustrada por Su aparente actitud indiferente hacia el pecado" (Bible Knowledge Comm.

pags. 747). “Se preguntaba por qué Dios no apartaba tiempos específicos para juzgar, de modo que aquellos que confiaban en Él pudieran verlo obrar en esos días” (Zuck p. 109). ¿Por qué no son más evidentes los tiempos del juicio sobre los inicuos? Job está declarando. frustración que la gente ha mencionado a lo largo del tiempo, "¿Por qué Dios no hace una distinción más clara en esta vida entre los justos y los malvados?" A Job le gustaría ver. poco más de fuego y azufre, y. un poco más frecuentemente sobre los impíos.

Versículo 2

Job ahora comienza a mencionar el mal que estaba pasando en su mundo y no estaba siendo juzgado. Algunos eliminan los hitos antiguos, es decir, los mojones que delimitaban las líneas de propiedad. Otros estaban robando ganado y maltratando a huérfanos y viudas ( Job 24:3 ), al apoderarse de su último animal o única esperanza de sustento.

Versículo 4

Incluso empujaron a los necesitados fuera del camino para que no pudieran mendigar, como. Como resultado, "tuvieron que esconderse para escapar de más opresión, buscar comida en el desierto como burros salvajes, dormir sin ropa protectora del frío exterior, sufrir físicamente por estar empapados por las fuertes lluvias y abrazar las rocas para refugiarse debido a la falta de casas" (Zuck p. 110).

Versículo 9

Aquí hay más injusticias que Dios nunca parece corregir. La gente roba a sus madres a los niños huérfanos, se les quitan promesas a los pobres y se les reduce a trabajar y esforzarse mientras tienen hambre y sed. "La primera línea relata al tirano cruel que quita al bebé del pecho de su madre mientras la venden en una subasta" (Strauss p. 242). Aquí también está la imagen del trabajador que tiene hambre mientras trabaja en medio de la abundancia.

"Qué tormento sería llevar comida, que uno no puede comer, cuando uno está hambriento. A la vista de las uvas suculentas que hacen agua la boca, están jadeando de sed" (p. 242). "Cómo Dios podía ser tan ajeno a los pecados que obviamente ve cometidos abiertamente era difícil de comprender para Job" (Zuck p. 110).

Versículo 13

. descripción adicional de los impíos. Aquí está. descripción de los que se rebelan contra la luz ( Juan 3:19-20 ), y que a menudo hacen su trabajo al amparo de la oscuridad física.

Versículo 14

El asesino. La expresión "al amanecer" también puede significar al atardecer, a la noche.

Versículo 15

Aquí está el adúltero, que espera la noche, y se disfraza, y pretende que nadie lo ve. “Así como la prostituta busca la doble protección del disfraz y la oscuridad ( Proverbios 7:9 ), aquí el adúltero busca también el poder oculto de la oscuridad” (Strauss p. 244).

Versículo 16

El ladrón, que en el mundo antiguo, en realidad excavaría. casa ( Éxodo 22:1 ), todavía estaban cavando en tiempo de Jesús ( Mateo 6:19 ).

Versículo 17

Aparentemente, Job está diciendo que los malvados temen la luz del día, al igual que la gente común teme la oscuridad.

Versículo 18

Estos versículos parecen ser lo contrario de lo que acaba de decir Job, por lo que algunos eruditos asignan estas palabras (18-24) a Zofar. Otros dicen que Job ahora está citando lo que sus amigos habían dicho acerca de los malvados. una especie de "usted dice". Sin embargo, Job puede estar diciendo que aunque los malvados vivan, eventualmente serán castigados. Esto se opondría a la opinión de Zofar, que los impíos mueren jóvenes ( Job 20:5 ).

"Job nunca dijo que los malvados no sufran. En cambio, Job dijo que tanto los justos como los malvados sufren, y ambos prosperan" (Zuck p. 111). Job 24:18 Al final tales opresores se vuelven tan insignificantes como la espuma sobre el agua y su tierra sería maldita e improductiva.

Versículo 19

Perecerían en el Seol, el más allá, al igual que la nieve se derrite durante. sequía.

Versículo 20

Los malvados son olvidados por sus padres, solo recordados por el gusano que se alimenta de sus cuerpos en descomposición en la tumba, y su maldad eventualmente será quebrantada. árbol talado.

Versículo 21

Dios finalmente arrastra al opresor de los menos afortunados, "quien cuando juzga hace que la gente no tenga confianza en que vivirá" (Zuck p. 112).

Versículo 23

Dios puede permitir que los pecadores se asienten, pero está al tanto de sus sentimientos de falsa seguridad.

Versículo 24

Los amigos de Job habían sostenido que los pecadores son cortados inmediatamente, Job responde que Dios en realidad permite que los pecadores prosperen por algún tiempo, incluso hasta que crezcan hasta la madurez como espigas maduras, pero son cortados.

Versículo 25

Aquí está el desafío de demostrar que está equivocado. El problema de Job parece ser que Dios incluso permitió que los impíos prosperaran. poco tiempo. Job se había olvidado del deseo de Dios de que todos los hombres se arrepintieran ( 2 Pedro 3:9 ).

Información bibliográfica
Dunagan, Mark. "Comentario sobre Job 24". "Comentarios de Dunagan sobre la Biblia". https://www.studylight.org/commentaries/spa/dun/job-24.html. 1999-2014.
 
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