Bible Commentaries
Job 4

Versículos 1-21

El primer discurso de Elifaz ( Job 4:5 )

Elifaz es el principal y probablemente el mayor de los tres amigos: cp. Job 32:6 . También es el más considerado. Pero las quejas de Job en Job 3 evidentemente habían profundizado en él la mala impresión que debieron haber causado los sufrimientos de Job, y al ignorar la verdadera causa de sus pruebas, saca conclusiones falsas de ellas. Si bien admite que Job es fundamentalmente un hombre piadoso, Elifaz infiere que sus sufrimientos deben ser el castigo de algún pecado y que, por lo tanto, la corrección que Dios está enviando debe recibirse con humildad y arrepentirse del pecado. Estas premisas, que tienen todos los amigos, son completamente negadas y combatidas por Job.

1-11. Elifaz reprende suavemente a Job por ceder a la desesperación, ya que los piadosos no perecen bajo su aflicción, pero son los impíos quienes cosechan el mal que han sembrado.

Versículo 2

Tenga en cuenta la cortesía de Eliphaz. Pierde los estribos en discursos posteriores.

2-5. Elifaz está muy impresionado con lo contrario en la suerte de Job. Aquel que había sido el gran consolador de los afligidos, ahora está abrumado por sus propios problemas. Observe que Elifaz subestima bastante su severidad e ignora la maravillosa resignación que Job ha mostrado.

Versículo 4

Cp. Job 29:12 .

Versículo 5

Ha venido ] ie calamidad.

Versículo 6

RV "¿No es tu temor (de Dios) tu confianza, y tu esperanza la integridad de tus caminos?" ¡Seguramente Job puede contar con la rectitud de su vida pasada como garantía de pronta liberación! No debe desesperarse. La v. Es importante para demostrar que los amigos reconocieron la bondad fundamental de Job, en cualquier pecado que él mismo haya permitido que lo traicionaran.

7-9. Mientras que los pecadores graves seguramente serán exterminados, el justo, aunque tenga que sufrir por sus faltas, tiene motivos para esperar que no perezca.

10, 11. Los malvados, que son comparados con leones, ciertamente serán destruidos: cp. Salmo 22:13 .

12-21. A modo de despertar en Job un sentimiento de pecado, Elifaz describe una visión en la que se le reveló la perfecta pureza de Dios y la imperfección de los hombres e incluso de los ángeles ante sus ojos. Tenemos aquí uno de los pasajes más maravillosos de la literatura. El secreto, el silencio, el pánico repentino, el aliento que recorre el rostro, el cabello erizado por el horror, la figura sombría cuya forma no puede discernir, el silencio roto por la voz, todo se combina para producir la impresión de terror, y terror no a lo definitivamente conocido, sino a lo vago y misterioso, dejando que la imaginación juegue a plenitud para realzarla.

Versículo 15

Un espíritu ] más bien, 'un soplo'.

Versículo 17

RM '¿Estará el hombre mortal justo delante de' (es decir, a los ojos de) 'Dios? ¿Será el hombre puro ante su Hacedor?

Versículo 18

No confiaba en ] debido a sus imperfecciones. Siervos ] ángeles asistentes.

Versículo 19

Casas de barro ] cuerpos perecederos: cp. 2 Corintios 5:1 . Si seres espirituales como los ángeles fueran imperfectos, cuánto más hombres con cuerpos materiales. Antes] RM 'me gusta'.

Versículo 20

De la mañana a la tarde ] es decir, en un día.

Versículo 21

¿No, etc.] más bien, '¿No está el cordón de su tienda (o la estaca de la tienda) tirado en ellos?' La tienda que cae es una figura de colapso y muerte. Incluso sin sabiduría ] es decir, sin haber aprendido las grandes lecciones de la vida.