Bible Commentaries
Oseas 4

Versículo 1

Controversia ] es decir, una demanda: cp. Isaías 3:13 ; Isaías 3:14 .

Versículos 1-19

Condena del sacerdocio

Una acusación contra Israel en su conjunto, a causa de toda clase de iniquidad contra Dios y el hombre. El profeta y el sacerdote, que deberían haberles enseñado mejor, son demasiado como ellos en carácter y deben compartir su ruina. En Oseas 4:15 hay un llamado a Judá para que no siga las prácticas idólatras de Israel.

Versículo 2

Jurando] RV 'No hay nada más que jurar'. Estallar ] cometer actos de violencia. La sangre toca la sangre ] Toda la tierra está cubierta con la sangre de los asesinados, una expresión fuerte para denotar la frecuencia de los asesinatos: cp. Isaías 28:8 .

3 . Toda la tierra (con su vida animal y vegetal) está contaminada por su pecado y debe compartir su castigo: cp. Jeremias 4:23 , etOseas

4 . Tu pueblo, etc.] La lectura aquí parece corrupta. Probablemente deberíamos leer, 'Tu pueblo es como los que luchan conmigo'. Oh sacerdote, tropezarás », etc., Oseas 4:5 se dirige al sacerdote.

Versículo 5

El profeta ] es decir, la clase de profetas que dijeron que lo que sabían agradaría a sus oyentes: cp. 1 Reyes 22:11 ; Isaías 30:10 ; Jeremias 5:31 .

Madre ] es decir, la nación: ver Oseas 2:2 . Oseas 2:2 .

Versículo 6

Falta de conocimiento ] Los sacerdotes deberían haber instruido al pueblo en la ley de Dios (es decir, su enseñanza moral) y, por lo tanto, eran responsables de su ignorancia. En lugar de eso, se habían negado deliberadamente a aprender a sí mismos. Tus hijos ] es decir, todo el cuerpo de sacerdotes, que solo pecaban peor a medida que aumentaban en número.

Versículo 8

Se comen] RV 'de los que se alimentan'. Los sacerdotes se enriquecieron con las ofrendas por el pecado, y con este objetivo alentaron en lugar de controlar el pecado: cp. Ezequiel 34 . Estableció su corazón ] es decir, se deleitó, porque pagó muy bien.

Versículo 9

Como ... sacerdote ] El sacerdote y la gente habían pecado por igual, y serían castigados por igual.

Versículo 10

Comer ... lo suficiente, etc. ] La codicia y la lujuria eran ambas violaciones de las leyes naturales de Dios y, por lo tanto, tendrían un resultado antinatural.

Versículo 11

Corazón ] aquí probablemente como la sede del "entendimiento" (RV).

12 . Cp. Jer 11:27. Los ídolos se hacían con frecuencia con tocones y tallos de árboles, y no solo se adoraban, sino que a veces se usaban con fines oraculares. Tal cosa demostró cuán insensato se había vuelto la gente.

La prostitución es aquí infidelidad a Jehová; pero como los ritos a los que se hace referencia se caracterizaban por un gran libertinaje, la metáfora es especialmente apropiada.

13 . Las cumbres de los cerros fueron las situaciones más frecuentes para los santuarios en tiempos primitivos; de ahí los 'lugares altos'. Olmos] RV 'terebintos'. Los árboles a menudo estaban relacionados con ritos sagrados: cp. Isaías 1:29 ; Isaías 57:5 . Por tanto ] Tal falta de fe hacia Jehová sería castigada por la falta de fe de sus hijas.

Versículo 14

No castigaré ] No tienen derecho a pedirle a Jehová que castigue los pecados de sus hijas o de sus novias, que de otra forma cometen ellos mismos en sus ritos impuros.

Versículo 15

Que ... ofenda ] Oseas apela a Judá para que no imite los pecados de Israel. Gilgal (el de Benjamín: cp. 1 Samuel 13:8 ) y Betel ('casa de Dios', aquí despectivamente llamado Bethaven , 'casa de vanidad', es decir, idolatría) fueron dos de los santuarios israelitas más importantes: ver Amós 4:4 ; Amós 4:5 . Este último había sido un santuario desde los días de Jacob ( Génesis 28:22 ; Génesis 35:1 ; Jueces 21:2 ). Ni jurar ... vive ] Oseas está condenando aquí el uso del nombre de Jehová en juramentos, porque ese nombre ha sido tan profanado por su asociación con símbolos idólatras.

Versículo 16

Deslizándose hacia atrás ... novilla] RV 'se ha comportado obstinadamente como una novilla obstinada,' todavía no está completamente entrenado para llevar el yugo, que frunce en lugar de avanzar obedientemente. Ahora el Señor los alimentará , etc.] mejor, 'ahora el Señor los alimentaría', etc. Con mucho gusto los habría tratado como corderos dóciles, no como tercas tercas. Otros lo entienden como una exclamación: 'Israel es terco y obstinado. ¿Cómo, pues, los apacentará el Señor como a un cordero en un amplio prado?

Un lugar grande ] siempre se usa en las Escrituras como símbolo de seguridad ( Salmo 18:19 ; Salmo 118:5 ).

Versículo 17

Efraín ] es decir, Israel. Déjelo en paz ] una exhortación general para cualquiera que intente entrometerse con el Israel idólatra.

Versículo 18

Su bebida es amarga] RM 'se acabó la juerga'. Oseas se refiere a alguna fiesta idólatra. Con vergüenza ... Denle] RV 'mucho amor vergüenza', con referencia probablemente a las prácticas licenciosas relacionadas con las fiestas idólatras.

Versículo 19

Alas] RM 'faldas': una curiosa metáfora para expresar la integridad de su castigo. Serían llevados sin indulto por el viento del juicio. Ellos ... sacrificios] RM 'Sus altares serán avergonzados', es decir, destruidos.