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Sunday, December 22nd, 2024
the Fourth Week of Advent
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Bible Commentaries
Comentario de Clarke Comentario Clarke
Declaración de derechos de autor
Derechos de autor=Estos archivos están en dominio público.
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Información bibliográfica
Texto de la bibliografía=Clarke, Adam. "Comentario sobre Hosea 4". "El Comentario de Adam Clarke". https://www.studylight.org/commentaries/spa/acc/hosea-4.html. 1832.
Texto de la bibliografía=Clarke, Adam. "Comentario sobre Hosea 4". "El Comentario de Adam Clarke". https://www.studylight.org/
Whole Bible (28)Individual Books (3)
Versículo 1
CAPÍTULO IV
El profeta acusa a su pueblo de sus enormes pecados , 1, 2;
en consecuencia de lo cual se ven amenazados con fuertes
sentencias , 3-5.
Luego se presenta a Dios mismo quejándose de la ignorancia y
obstinación de Israel; y como sus sacerdotes tenían una gran participación en
la culpa común, se declara que serán visitados
con una parte proporcional de la ruina común , 6-11.
Los pecados de idolatría y adivinación son entonces particularmente
reprobados, 12-14;
y amonestó a Judá a tener cuidado con estos pecados, que dejarían
su rebelde hermana Israel desamparada y desolada como un cordero en
un desierto , 15, 16.
En los versos restantes el estilo varía, pero el tema es el mismo.
Efraín se entrega a la idolatría, y la consecuencia necesaria
es un amargo trago. Inmediatamente lo vemos
en las alas de una poderosa tempestad, y conducido como paja
a la destrucción o al cautiverio, 17-19.
NOTAS SOBRE EL CAP. IV
Versículo Oseas 4:1 . El Señor tiene una controversia. ריב costilla , lo que deberíamos llamar un pleito , en el cual Dios es demandante , y los israelitas demandados . Es Jehová contra Israel y Judá.
Pero , ¿cuándo tiene Dios una controversia con alguna tierra? - Contesta . Cuando no hay verdad, ni misericordia, ni conocimiento de Dios en la tierra . Estos se refieren a la mente de las personas. Pero dondequiera que falten estos principios justos , pronto habrá una práctica viciosa ; por lo que se agrega,
Versículo 2
Versículo Oseas 4:2 . Jurando y mintiendo. Donde no haya verdad, habrá mentiras y perjurio; pues se recurre a juramentos falsos para confirmar declaraciones mentirosas. Y cuando no hay misericordia, serán frecuentes las matanzas, los asesinatos y los homicidios. Y donde no hay conocimiento de Dios, ni convicción de su omnipresencia y omnisciencia, prevalecerán las ofensas privadas, como robos, adulterios, etc. Estos, tarde o temprano, estallan, se convierten en una inundación, y se llevan todo por delante. El hurto privado asumirá la forma de un robo público, y los adulterios se pondrán de moda, especialmente entre las órdenes más altas y los juicios de criminales los harán más públicos, escandalosos y corruptores. Mediante el interrogatorio de testigos y la lectura de cartas infamantes en un tribunal de justicia, se enseña a la gente las artimañas y estratagemas que deben emplearse para lograr estos fines y evitar ser descubiertos; y también cómo evitar aquellas circunstancias que han conducido a la detección de otros. Cada informe de tales asuntos es una lección experimental sobre el éxito del libertinaje.
La sangre toca la sangre. Los homicidios no sólo son frecuentes, sino que los asesinatos son mutuos. Los hombres salen a matarse unos a otros; como en nuestros duelos, el frenesí de los cobardes; y como no hay ley considerada, ni justicia en la tierra, el afín más cercano mata al asesino. Incluso en nuestra tierra, donde los duelos son tan frecuentes, si un hombre mata a su antagonista, es asesinato; y así es generalmente llevado por un forense honesto y su jurado. Entonces se lleva a juicio, pero ¿a quién ahorcan por ello? El mismo asesinato es considerado como un asunto de honor, aunque haya comenzado en una disputa sobre una prostituta; y se ordena que sea llevado como homicidio involuntario; ¡y el asesino es ligeramente multado por haber precipitado a su vecino, tal vez una vez su amigo, al mundo eterno, con todas sus imperfecciones sobre su cabeza! No es de extrañar que una tierra esté de luto donde prevalecen estas cosas, y que Dios tenga una controversia con ella. Tales crímenes son suficientes para traer la maldición de Dios sobre cualquier tierra. ¿Y cómo muestra Dios su desagrado? Véase el versículo siguiente.
Versículo 3
Versículo Oseas 4:3 . Por tanto, la tierra se enlutará. Las estaciones fructíferas serán negadas.
El que en ella mora languidecerá. Desórdenes endémicos y epidémicos prevalecerán, y multitudes morirán; para que haya luto por todas partes.
Las bestias del campo, y con las aves. Hay muerte de ganado y animales domésticos, a consecuencia de lo malo de la estación.
Los peces del mar también serán quitados. Esos inmensos cardúmenes que en ciertas estaciones frecuentan las costas, que son capturados por millones, y se convierten en un suministro muy útil para el hogar, y una rama del tráfico más rentable, serán dirigidos por la influencia invisible de Dios para evitar nuestras costas, como ha sido frecuentemente el caso con los arenques, caballas, sardinas, etc. y así esta fuente de suministro y riqueza se ha cerrado, a causa de las iniquidades de la tierra.
Versículo 4
Versículo Oseas 4:4 . Sin embargo, que ningún hombre luche. O, ningún hombre contienda . Todos estos males acechan sin censura, porque todos son culpables. Nadie puede decir: "Déjame sacar la paja de tu ojo", porque sabe que "hay una viga en el suyo".
Porque tu pueblo es. El pueblo y el sacerdote son igualmente rebeldes contra el Señor; habiéndose convertido los sacerdotes en idólatras, lo mismo que el pueblo. Bp. Newcome traduce esta cláusula, "Y como es la provocación del sacerdote, así es la de mi pueblo ". Toda la cláusula en el original es ועמך כמריבי כהן veammecha kimeribey cohen , "y tu pueblo como las rebeliones del sacerdote. "Pero uno de mis manuscritos más antiguos omite כהן cohen , "sacerdote", y entonces el texto puede leerse, Y tu pueblo es como rebeldes . En este manuscrito, כהן cohen se agrega en el margen por una mano muy posterior.
Versículo 5
Versículo Oseas 4:5 . Por tanto, caerás en el día. De la manera más abierta y pública, sin trampas ni emboscadas .
Y el profeta también caerá - en la noche. El falso profeta, cuando se emplea en tomar pronósticos de estrellas, meteoros.
Y destruiré a tu madre. La metrópolis o ciudad madre . Se refiere a Jerusalén o Samaria .
Versículo 6
Versículo Oseas 4:6 . Mi pueblo es destruido por falta de conocimiento. No tienen el conocimiento de Dios, ni de las cosas sagradas, ni de su propio interés, ni del peligro al que están expuestos. Caminan a ciegas y perecen.
Porque has rechazado el conocimiento. Para que pudieran haberse vuelto sabios, si no hubieran rechazado los medios de mejora.
No serás sacerdote para mí. Si esta es la lectura verdadera, debe haber una referencia a algún sacerdote en particular , bien conocido, a quien estas palabras están dirigidas personalmente; a menos que por sacerdote se entienda todo el sacerdocio , y entonces puede aplicarse a los sacerdotes de los becerros de Jeroboam .
Versículo 7
Versículo Oseas 4:7 . Cambiaré su gloria en vergüenza. Como los idólatras de Dan y Betel cambiaron mi gloria en semejanza de buey que come hierba ( Romanos 1:23 ), así cambiaré yo la gloria de ellos en vergüenza o ignominia. En el día de mi ira, sus becerros-dioses no los librarán.
Versículo 8
Versículo Oseas 4:8 . Devorarán el pecado de mi pueblo. חטאת chattath , la ofrenda por el pecado , aunque sea contraria a la ley; porque sus corazones están puestos en la iniquidad , quieren hacer todo lo que es contrario a Dios.
Versículo 9
Versículo Oseas 4:9 . Como la gente, como el sacerdote.
"El sacerdote, un errante del camino angosto;
Las ovejas tontas, no es de extrañar que se descarríen".
Lo castigaré. Tanto al sacerdote como al pueblo; ambos igual de malos.
Versículo 10
Versículo Oseas 4:10 . Comerán, y no tendrán suficiente. Cualquier medio que puedan usar para satisfacerse o gratificarse a sí mismos será ineficaz.
Versículo 11
Versículo Oseas 4:11 . Prostitución y vino. Estos libertinajes van generalmente juntos .
Quita el corazón. Oscurecer el entendimiento, depravar el juicio, pervertir la voluntad, degradar todas las pasiones, etc.
Versículo 12
Versículo Oseas 4:12 . En sus cepos. Consultan a sus dioses de madera .
Y su cayado declara. Usan adivinación con varas ; véase la nota sobre Ezequiel 21:21 , donde se explica este tipo de adivinación (rabdomancia).
Versículo 13
Versículo Oseas 4:13 . Bajo robles. אלון allon , de אלל alal , era fuerte . De ahí que el roble , en latín, se llame robur ; palabra que significa también fuerza , siendo la encina el más fuerte de todos los árboles del bosque.
Su sombra es buena. Sus "hijas cometieron fornicación, y sus esposas cometieron adulterio".
1. Sus deidades fueron adoradas por la prostitución.
2. Bebieron mucho en su adoración de ídolos, Oseas 4:11 , y así sus pasiones se inflamaron.
3. Las frondosas arboledas eran propicias para las fornicaciones y adulterios mencionados aquí. A imitación de estos, algunas naciones tienen sus jardines públicos.
Versículo 14
Versículo Oseas 4:14 . No castigaré. Por qué habéis de ser golpeados más; os rebelaréis más y más. Cuando Dios, en juicio, quita sus juicios, el caso de ese pueblo es desesperado. Mientras hay esperanza, hay corrección.
Se separan. Hay aquí una referencia a ciertos libertinajes que no deben describirse. El estado del pueblo en aquel tiempo debía de ser abominable más allá de todo precedente; animal, sensual, bestial, diabólico: mujeres consagrándose para servir a sus ídolos mediante la prostitución pública; niños desmembrados como los Galli o sacerdotes de Cibeles, hombres y mujeres actuando antinaturalmente; y todos uniéndose para actuar diabólicamente.
Versículo 15
Versículo Oseas 4:15 . Que no ofenda Judá. Israel era totalmente disoluto; Judá no. Aquí se la exhorta a mantener su integridad. Si los primeros van a lo que antes era Bet-el, la casa de Dios, ahora Bet-aven, la casa de la iniquidad, porque Jeroboam ha levantado allí sus becerros, que Judá no los imite. Gilgal fue el lugar donde se renovó el pacto de la circuncisión cuando el pueblo pasó el Jordán; pero se volvió infame por la adoración de ídolos, después que Jeroboam estableció su idolatría.
Versículo 16
Versículo Oseas 4:16 . Israel se desliza hacia atrás. Son intratables, como una novilla o novillo intacto, que tira hacia atrás , en lugar de arrastrar el yugo .
Los apacentará como cordero en lugar espacioso. Una especie de ironía. Iréis a Asiria, y seréis esparcidos entre las naciones; Podéis divertiros en el extenso imperio, donde seréis llevados cautivos.
Versículo 17
Versículo Oseas 4:17 . Efraín. Las diez tribus.
Se une a los ídolos. Se incorpora a los dioses falsos.
Déjalo solo. Son irrenunciables, déjenlos a las consecuencias de su viciosa conducta.
Versículo 18
Versículo Oseas 4:18 . Su bebida es agria. O más bien, se ha ido tras su vino . Las tentaciones de la idolatría se los han llevado.
Sus gobernantes aman con vergüenza. Antes bien, han amado la vergüenza ; se glorian en sus abominaciones.
Darte. Tal vez sería mejor leer, Sus gobernantes se han comprometido, etc . Les han encantado los regalos . ¡ Qué vergüenza ! Estos eran sus gobernantes , literalmente, sus escudos . La justicia y el juicio fueron pervertidos.
Versículo 19
Versículo Oseas 4:19 . El viento la ha atado. Un viento abrasador los ha soplado en sus alas - costas, fronteras; o son llevados al cautiverio, como con la plaga más rápida. Estos dos últimos versos son muy oscuros.