Lectionary Calendar
Sunday, November 24th, 2024
the Week of Christ the King / Proper 29 / Ordinary 34
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Bible Commentaries
Comentario de Dummelow sobre la Biblia Dummelow sobre la Biblia
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Información bibliográfica
Dummelow, John. "Comentario sobre 2 Kings 18". "Comentario de Dummelow sobre la Biblia". https://www.studylight.org/commentaries/spa/dcb/2-kings-18.html. 1909.
Dummelow, John. "Comentario sobre 2 Kings 18". "Comentario de Dummelow sobre la Biblia". https://www.studylight.org/
Whole Bible (25)Individual Books (1)
Versículo 1
Ahora sucedió, etc.] Habiendo sido destruido el reino del norte, la historia de ahora en adelante se limita a los eventos relacionados con Judá solamente.
Versículos 1-37
Ezequías y Senaquerib
Este capítulo describe el reinado de Ezequías de Judá, sus reformas religiosas y la invasión de Judá por Senaquerib, rey de Asiria, quien envió a uno de sus oficiales a exigir la rendición de Jerusalén.
Versículo 2
Veinticinco años ] Probablemente un error, porque si Acaz tenía solo 36 años cuando murió ( 2 Reyes 16:2 ), su hijo apenas podría tener 25.
Versículo 4
Quitó los lugares altos ] cp. 2 Reyes 18:22 . Este fue el primer intento de poner fin a los santuarios provinciales que habían coexistido con el Templo como lugares de culto desde la época de Salomón en adelante: ver 1 Reyes 14:23 ; 1 Reyes 15:14 ; 1 Reyes 22:43 ; 2 Reyes 12:3 ; 2 Reyes 14:4 ; 2 Reyes 15:4 ; Aunque dedicados al servicio del Señor, los ritos que se llevaban a cabo en ellos eran particularmente propensos a la corrupción, y ahora se consideraba que los intereses de la religión verdadera requerían su abolición. Pero la reforma religiosa aquí descrita no puede haber sido muy completa, porque los 'lugares altos' construidos por Salomón para sus esposas extranjeras no fueron destruidos hasta el reinado de Josías ( 2 Reyes 23:13 ); e Isaías, en profecías pertenecientes a este reinado, alude a imágenes talladas y fundidas como todavía objetos de adoración ( Isaías 30:22 ; Isaías 31:7, Isaías 30:22 ). La serpiente de bronce ] ver Números 21:9 . No se registra nada de su historia desde la época de Moisés. Nehushtan ] No está claro si este era el nombre ('el Brasen') por el que se conocía cuando un objeto de adoración, o un término de desprecio ('una simple pieza de bronce') se le aplicaba cuando se marcaba para su destrucción.
Versículo 5
Ninguno como él ] La misma alabanza se le da a Josías ( 2 Reyes 23:25 ).
Versículo 7
El Señor estaba con él ] Aunque Ezequías, como consecuencia de seguir una política equivocada, experimentó grandes calamidades en el curso de su reinado, su fidelidad al Señor tuvo su recompensa en un derrocamiento notable del mismo poder asirio que durante la vida de Ezequías había destruyó el reino mucho más fuerte de Israel.
Se rebeló ] Se puede inferir de Isaías 14:28 que Ezequías, al comienzo de su reinado, recibió de los filisteos una propuesta que lo instaba a unirse a un movimiento contra Asiria, pero que Isaías, confiando en que el Señor protegería a Sión, buscó para disuadirlo de aceptarlo. Probablemente prevaleció el consejo de Isaías, y el rey continuó siendo vasallo de Asiria durante un tiempo. Pero cuando en 705 Sargón fue sucedido por Senaquerib, varios de los estados vasallos nuevamente intentaron recuperar su independencia; y con miras a obtener la ayuda de Ezequías, Merodac Baladan de Babilonia (ver 2 Reyes 20:12 ) y los etíopes ( Isaías 18), este último probablemente en nombre del rey de Egipto. En la corte de Judea, la esperanza de una alianza egipcia ejerció una fuerte atracción (ver Isaías 30:31 ), pero Isaías se opuso a ella, quien continuó abogando por la confianza en el Señor, la promoción de reformas sociales y religiosas y la abstención de los extranjeros. enredos. Finalmente, prevalecieron los que apoyaron la alianza con Egipto; y en 701 Ezequías, en cooperación con una sección de los filisteos, se rebeló contra Asiria.
Versículo 8
Derribó a los filisteos ] probablemente los que permanecieron leales a Asiria.
Versículo 9
Salmanasar ... subió ] 2 Reyes 18:9 repita brevemente el relato de la captura de Samaria que ya se da en 2 Reyes 17:5 .
Versículo 11
Las ciudades de los medos ] Media era el distrito montañoso S. del Caspio.
Versículo 13
En el año catorce ] La invasión asiria aquí descrita tuvo lugar en 701, y por lo tanto, de acuerdo con este v. La adhesión de Ezequías fue en 714, pero 2 Reyes 18:10 establece que Samaria, que cayó en 722, fue capturada en el 'sexto' año de Ezequías. lo que hace 727 la fecha de su adhesión. La sección 2 Reyes 18:13 ; 2 Reyes 18:17 repite en 2 Reyes 18:17, Isaías 36:1 .
Senaquerib ] sucedió a Sargón en 705. El comienzo de su reinado fue muy perturbado, y su primera campaña fue contra el príncipe babilónico, Merodach Baladan, a quien expulsó de su capital. A esto siguió una invasión de los Cassi, un pueblo de Elam; y luego, en 701, emprendió la expedición contra Judá y los demás estados palestinos, que se describe en el texto.
Contra todas las ciudades cercadas ] Senaquerib en sus inscripciones relata que capturó cuarenta y seis ciudades de Judá y deportó a más de 200.000 habitantes. El mismo Ezequías fue sitiado en su capital y obligado a presentar una tierna sumisión, como se registra en 2 Reyes 18:14 .
Versículo 14
Laquis ] El lugar en ese momento estaba siendo sitiado por Senaquerib ( 2 Crónicas 32:9 ). Trescientos talentos ] Según las inscripciones, la multa era de 800 talentos de plata y 30 talentos de oro, además de otros tesoros.
Versículo 17
El rey de Asiria envió ] Es probable que los judíos esperaran que la rendición, descrita en 2 Reyes 18:14 , 2 Reyes 18:14 su ciudad de nuevos abusos; pero Senaquerib se dirigía hacia Egipto, y sin duda pensó que era peligroso dejar una fortaleza tan fuerte en otras manos que la suya. La consiguiente demanda de su capitulación, aquí registrada, expuso a Senaquerib a la acusación de romper su pacto: ver Isaías 33:8 .
Tartan .. Rabsaris .. Rab-shakeh ] los títulos de los oficiales militares, que significan respectivamente "comandante en jefe", "jefe de los príncipes" y "jefe de los capitanes". El conducto del estanque superior ] Este estanque ha sido identificado por algunos con el moderno Birket Mamilla, situado al oeste de la ciudad; pero lo más probable es que sea el estanque de Siloé, cerca del extremo S. del monte. Sión, al que el conducto aquí mencionado llevaba agua del manantial de Gahón en el valle de Cedrón (ver 1 Reyes 1:33 . 1 Reyes 1:33 ).
Versículo 18
Sebna ] Sebna, quien, por su nombre, probablemente era un extranjero, había ocupado anteriormente el puesto que ahora ocupa Eliaquim ( Isaías 22:15 ), y parece haber abogado por la confianza en el apoyo de Egipto, una política a la que Isaías se había opuesto. Cuando Ezequías se vio obligado a someterse al rey asirio, Sebna naturalmente cayó en desgracia y fue degradada a un cargo inferior, y Eliaquim fue ascendido en su habitación.
Versículo 21
Esta caña cascada ] Para una estimación despectiva similar de Egipto, cp. Ezequiel 29:6 .
Faraón ] Este probablemente fue Shabako, el sucesor de So ( 2 Reyes 17:3 ). La incapacidad de Egipto para ayudar a quienes confiaban en él, como se muestra en el caso de Oseas de Israel (ver 2 Reyes 17:4 ), se demostró nuevamente con la derrota de un ejército egipcio en Elteces, que había venido a relevar a Ecrón una de las ciudades filisteas sitiadas por Senaquerib. Fue este éxito el que dejó al rey asirio libre para invadir Judá, como se describe en 2 Reyes 18:13 .
Versículo 22
Cuyos lugares altos , etc.] El Rabsaces pensó que tal sacrilegio estaba calculado para provocar la ira del Señor, mientras que la acción de Ezequías realmente conducía a la pureza religiosa: ver 2 Reyes 18:4 . 2 Reyes 18:4 .
Versículo 23
Dar promesas] RM 'hacer una apuesta'.
Versículo 24
Pon tu confianza .. jinetes ] Para confiar en. Egipto para un suministro de caballos, ver Isaías 31:1 .
Versículo 25
¿He subido ahora sin el Señor? ] Pudo haber considerado su captura de las ciudades de Judsean, descrita en 2 Reyes 19:13 , como una indicación de que el Señor las había entregado en sus manos debido a la acción de Ezequías al remover los lugares altos.
Versículo 26
El idioma sirio ] es decir, el arameo, un idioma que sirvió como principal medio de intercambio entre las diversas nacionalidades de Oriente. Esto sería inteligible para los funcionarios estatales tanto de Asiria como de Judá, pero desconocido para la mayor parte de los ciudadanos de Jerusalén; y así Eliaquim, que deseaba mantener a la multitud tanto las amenazas como las promesas del oficial asirio, deseaba que la conferencia se llevara a cabo en ella.
Versículo 27
Para que coman , etc.] La guarnición había tomado su posición en las murallas, con todos los extremos del hambre ante ellos; y Rabsaces ahora apeló al rey y sus consejeros a las filas de su ejército (en violación de todo uso honorable).
Versículo 31
Salir ], es decir, capitular, antes de sufrir las calamidades adicionales de un asedio prolongado.
Versículo 34
Hamat, etc.] Para la mayoría de las ciudades aquí mencionadas, ver 2 Reyes 17:24 . 2 Reyes 17:24 . Arpad se ha identificado con algunas ruinas NW. de Alepo.
Versículo 35
Que el Señor libere, etc.] El asirio argumentó que el dios nacional de un pequeño estado como Judá no sería capaz de defender a su pueblo de manera más eficaz que las deidades de otras naciones, sometidas por los asirios, lo habían hecho. Tenía que aprender que el Dios de los judíos también era el Señor de toda la tierra.