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Sunday, November 24th, 2024
the Week of Christ the King / Proper 29 / Ordinary 34
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Bible Commentaries
Comentario Bíblico de Smith Comentario de Smith
Declaración de derechos de autor
Derechos de autor © 2014, Capilla del Calvario de Costa Mesa, California.
Derechos de autor © 2014, Capilla del Calvario de Costa Mesa, California.
Información bibliográfica
Smith, Charles Ward. "Comentario sobre Genesis 19". "Comentario Bíblico de Smith". https://www.studylight.org/commentaries/spa/csc/genesis-19.html. 2014.
Smith, Charles Ward. "Comentario sobre Genesis 19". "Comentario Bíblico de Smith". https://www.studylight.org/
Whole Bible (33)Individual Books (3)
Versículos 1-38
El capítulo diecinueve del libro de Génesis trata de la destrucción de la ciudad de Sodoma. El Señor vino a Abraham y le informó que debido a la maldad de Sodoma, era necesario que viniera el juicio de Dios. Abraham rogó al Señor por Sodoma, intercedió en realidad diciendo: "Pero, ¿y si hay cincuenta justos? ¿Destruirás al justo con el impío?" Y la base de la intercesión de Abraham fue que el Señor de la tierra debería ser justo o justo.
Incluso en el juicio, Dios debe ser justo o equitativo. Dios no puede ser injusto en ninguna acción en ningún momento.
Ahora bien, esta es un área que Satanás está buscando constantemente para presentar un caso contra Dios. ¿Cómo puede un Dios de amor, o un Dios de amor condenar al infierno eterno a un hombre que nunca ha oído hablar de Jesucristo? ¿Qué hay de esa persona que vive en África, que vivió y murió sin saber de Jesucristo? ¿Tendrá que sufrir para siempre en el infierno porque vive en África y nunca tuvo la oportunidad de escuchar? Es interesante que la Biblia no nos da la respuesta directamente, pero la Biblia nos da una respuesta indirecta y es que Dios es totalmente justo.
Cuando Dios juzgue, será absolutamente justo. Y el argumento de Abraham con Dios fue: "¿No será el Señor de la tierra justo, o será justo?" Cuando Dios habló del juicio que vendría, ahora Abraham vio una iniquidad si Dios juzgaría al justo con el impío. Eso no sería justo. Esa es la premisa y la base del argumento de Abraham con el Señor, que no sería justo juzgar al justo con el impío.
Ahora Jesús dijo a sus discípulos: "En este mundo tendréis aflicción; pero [Él dijo] confiad, yo he vencido al mundo" ( Juan 16:33 ). La iglesia ha tenido tribulación. La iglesia hoy está bajo una gran persecución. En Rumania, están reforzando nuevamente su dominio comunista y nuevamente están comenzando a perseguir realmente a la iglesia en Rumania. Muchos de los pastores han sido encarcelados en las últimas semanas.
Los cristianos han sido perseguidos en China, en Rusia y en los países dominados por los comunistas, así como en los países dominados por los musulmanes. El comunismo no es el único enemigo del cristianismo; El islamismo musulmán es quizás el mayor enemigo del cristianismo. En los países islámicos, es un crimen capital tratar de convertir a una persona islámica al cristianismo. Te condenarían a muerte por eso, lo que provocaría que él cambiara sus creencias religiosas. Y así, la iglesia siempre ha experimentado la persecución del mundo.
La Biblia dice que no tengáis por extraño el fuego de prueba que os ha sobrevenido, como si alguna cosa extraña os hubiera acontecido. De hecho, si el mundo te ama, es mejor que examines tu posición. “Pero si el mundo os aborrece”, no os alarméis, “Jesús dijo: A mí me ha aborrecido. El siervo no es mayor que su señor” ( Juan 15:18 ; Juan 15:20 ). Entonces, la persecución que experimenta la iglesia tiene como fuente u origen el mundo y el sistema mundano.
La Gran Tribulación que viene o el juicio de Dios, cuando sea que venga, entonces la iglesia no es una víctima porque Dios será justo en Su juicio. “Y si hay cincuenta justos”, dijo el Señor, “Claro que lo perdonaré por cincuenta justos”. Abraham finalmente lo convenció hasta diez. Y Dios dijo que lo perdonaría por diez justos.
Y los ángeles del Señor vinieron a la ciudad de Sodoma. Entraremos en eso cuando lleguemos al capítulo diecinueve.
Pero no pudieron encontrar ni diez justos. Lot, ese hombre justo, la única persona verdaderamente justa que pudieron encontrar en la ciudad fue el propio Lot y ni siquiera su familia era completamente justa. Pero siendo misericordioso, Dios dejó salir a su familia con él.
Ahora, dos veces en el Nuevo Testamento, una vez por Jesús y otra vez por Pedro, se usa esto como un ejemplo de los últimos días. Jesús dijo: "Como fue en los días de Lot, así será en la venida del Hijo del hombre" ( Lucas 17:28 ; Lucas 17:30 ), y cómo el juicio no vino hasta el día en que Lot fue sacado de la ciudad y luego Dios hizo llover sobre la ciudad fuego y azufre. Jesús usa eso, pero señala el hecho de que Lot fue entregado antes de que viniera el juicio.
Y Pedro también señala la liberación de Lot mostrando cómo "Dios sabe librar a los justos, pero reservar a los impíos para el Día del Juicio" ( 2 Pedro 2:9 ). Librando a aquel justo Lot que estaba afligido por la forma de vida de los que le rodeaban. Así que tomando el mismo argumento de Abraham, "¿No será justo el Señor de la tierra?" ¿Sería justo que Dios trajera Su gran ira y juicio sobre la iglesia, junto con el mundo incrédulo? No.
Y así como Dios liberó a Lot, Dios librará a Su iglesia antes del gran período de juicio y la ira de Dios venga sobre la tierra. Es solo una cuestión del principio de Dios en el juicio.
Entonces, en el capítulo diecinueve,
Y vinieron dos ángeles a Sodoma a la tarde; y Lot estaba sentado a la puerta de Sodoma: y Lot les estaba invitando a entrar en su casa; mientras se inclinaba a la costumbre oriental hacia el suelo ( Génesis 19:1 );
Ahora la hospitalidad era algo extremadamente importante en esa cultura oriental. Y aquí Lot sentado en la puerta de la ciudad, es interesante que en esa cultura también las mujeres hacían la mayor parte del trabajo. Las mujeres salían y araban los campos. Las mujeres salían y sembraban los campos. Las mujeres salían y cosechaban los campos mientras los hombres se ocupaban de las cosas más importantes de sentarse en la puerta de la ciudad y hablar sobre el clima, si va a llover o no mañana, ya sabes.
Además, sentarse a la puerta de la ciudad era un lugar de prominencia. Todos los juicios se hacían en las puertas de la ciudad. Si había conflictos entre personas, problemas, venían a los ancianos, los ancianos, que se sentaban en la puerta de la ciudad y los ancianos daban juicios sobre los conflictos que habían surgido. Y así, era un lugar de honor y distinción sentarse a la puerta de la ciudad. Y Lot, sentado a la puerta de la ciudad, vio a estos dos hombres que venían al anochecer. Inclinándose ante ellos en la costumbre oriental.
Los invitó a entrar en la casa del sirviente, y quedarse toda la noche, para lavarte los pies, madrugar y poder seguir tu camino. Y ellos dijeron: No, esta noche nos quedaremos en la calle ( Génesis 19:2 ).
Pero sabiendo Lot las condiciones de la ciudad y sabiendo el peligro de tal cosa,
Los presionaba [o los restringía] en gran medida; y así se volvieron a él, y entraron en su casa; y les hizo banquete, y coció panes sin levadura, y comieron. Pero antes de que pudieran acostarse, los hombres de la ciudad, incluso los hombres de Sodoma, rodearon la casa, tanto viejos como jóvenes, y toda la gente de todas partes: Y llamaron a Lot, y le dijeron , ¿Dónde están los hombres que vinieron a ti esta noche? sácanoslos para que los conozcamos ( Génesis 19:3-5 ).
Y esto es conocerlos de manera íntima sexual.
Y Lot salió por la puerta hacia ellos, y cerró la puerta tras él, y dijo: Os ruego, hermanos, que no hagáis tanta maldad. He aquí ahora tengo dos hijas que no han conocido varón; permitidme, os lo ruego, sacároslos, y haced con ellos como bien os parezca; solamente que a estos hombres no hagáis nada; porque por eso vinieron bajo la sombra de mi techo ( Génesis 19:6-8 ).
Ahora bien, esto, por supuesto, en primer lugar muestra la baja estima en que se tenía a la mujer en esa cultura en particular. Lot estaba dispuesto a sacrificar a sus dos hijas a esta turba, su virginidad y todo. Estaba dispuesto a entregar a sus dos hijas a la mafia para que hicieran lo que harían con sus dos hijas y, sin embargo, buscaba proteger a los dos hombres que son extraños para él. Pero, sin embargo, si recibiría un visitante en su hogar, entonces asumió la responsabilidad de cuidarlo por completo.
Pero las mujeres tenían una estima extremadamente baja en ese día, en esa cultura y en muchas de las culturas primitivas.
Mujeres, sed agradecidas por Jesucristo y por el cristianismo porque Jesús es Aquel que trajo realmente la elevación de la feminidad y el honor a las mujeres. Y esa igualación del honor y la bendición y todo, y es realmente a través del cristianismo que las mujeres han podido levantarse y tomar el lugar que les corresponde, no como subordinadas o de ninguna manera subordinadas a los hombres, sino en igualdad de condiciones con los hombres.
Pero no encontrará eso en ninguna cultura fuera de donde ha ido el evangelio cristiano. Y donde ha ido la cultura cristiana, allí siempre se ha elevado el estado de la mujer. Donde no hay un evangelio cristiano fuerte, el estado de la mujer es siempre el de un estado subordinado. Y si estudias tu historia, encontrarás que esto es así.
En Grecia, en la cultura griega, que se suponía que era una nación tan culta, las mujeres tenían un lugar muy bajo, especialmente la esposa. Se la consideraba un escalón por encima de la esclava. Así es el evangelio de Jesucristo, que ha declarado que no hay diferencia, hombre o mujer, esclavo o libre, sino que nos ha dado a todos un estatus igual en Cristo. “Porque Cristo es todo, y en todos” ( Colosenses 3:11 ), y en ya través de Él se ha establecido la igualdad.
Pero aquí Lot, y nuevamente creo que en segundo lugar, muestra que incluso el mismo Lot en su propia moral, en sus propios valores, había sido corrompido por vivir en Sodoma. No veo cómo puedes vivir en medio de tal corrupción y no tener alguna influencia sobre ti.
Viviendo como lo hacemos en este día y época en que vivimos, estamos bajo un bombardeo constante y una presión constante para aceptar el mal, tolerar el mal y aceptar la perversión como algo natural.
Y si te atreves a decir algo en contra de los homosexuales, tienes un desfile enfrente. Presentarán demandas y todo lo demás. Y ha llegado al lugar donde la gente se encoge de miedo en una posición de simplemente no declarar sus creencias.
Si te atreverías a decir en una clase universitaria que Jesús es el único camino a la salvación, se burlan de ti. Te bajaron. Te llaman estrecho, intolerante y todo lo demás.
Si hace alguna afirmación de fe y creencia en vivir una vida moral, pura y justa, entonces se le acusa de ser, ya sabe, victoriano y vivir en el pasado, y todo esto, debido a las tremendas presiones. Y entonces es difícil vivir en medio de una sociedad tan corrupta sin que se nos contagie un poco. Al menos no hablamos sobre los temas en los que deberíamos hablar porque nos sentimos amenazados.
Ahora, la propia moral de Lot se había corrompido hasta el punto de que estaba dispuesto a entregar a sus hijas para que estos hombres abusaran de ellas. El gesto no fue un buen gesto de Lot. Fue un gesto que mostró su propia depravación moral como resultado de vivir en Sodoma. Lot tomó la decisión de mudarse a las llanuras. Plantó su tienda hacia Sodoma. Ese fue el comienzo. Pero ahora tiene su casa en Sodoma.
Hay un peligro en levantar tu tienda hacia el mundo. Es interesante, "Bienaventurado el varón que no anduvo en consejo de malos, Ni estuvo en camino de pecadores, Ni en silla de escarnecedores se ha sentado" ( Salmo 1:1 ). Ahí hay una progresión. En primer lugar, estás escuchando el consejo de los impíos. Después de todo, estás parado con ellos y luego te encuentras sentado en su compañía. Lot se dirigió hacia Sodoma. Luego estaba viviendo en Sodoma. Pero tuvo su efecto sobre su propia vida y sobre sus propios valores morales, la ofrenda de sus hijas a esta multitud de hombres.
Pero no estaban interesados en sus hijas. Estaban deseando a estos hombres que habían venido a Lot. Y entonces Lot dijo: "No hagáis esta maldad a estos hombres. Vinieron a la sombra de mi techo. Están bajo mi protección".
Y ellos dijeron: Retrocede. Y entonces empezaron a decir: Este se vino a vivir con nosotros como forastero, y ahora va a tratar de juzgarnos: dijeron que te trataremos peor a ti que a ellos. Y acosaron duramente a Lot, y se acercaron para romper la puerta. Pero los hombres [es decir, los ángeles] extendieron la mano, y empujaron a Lot dentro de la casa, y cerraron la puerta. Y hirieron con ceguera a todos los hombres que estaban fuera de la puerta, de modo que se fatigaron buscando la puerta.
Y los hombres dijeron a Lot [es decir, los ángeles]: ¿Tienes aquí alguno más? Si tienes hijos o hijas, cualquiera que tengas en la ciudad, sácalo de este lugar, porque destruiremos este lugar, porque el clamor de ellos se ha engrandecido delante de la faz de Jehová; y el SEÑOR nos ha enviado para destruirlo. Y salió Lot, y habló a sus yernos, que se habían casado con sus hijas, y dijo: Levantaos, salid de este lugar; porque el SEÑOR destruirá esta ciudad. Pero él parecía como uno que escarnece a sus yernos ( Génesis 19:9-14 ).
Ahora, aunque Lot no escapó por completo de las contaminaciones de Sodoma, y la Biblia da testimonio de él en Pedro, "ese hombre justo" se refiere a Lot, y habla de cómo estaba molesto por la forma en que la gente vivía a su alrededor, aunque él era lo suficientemente fuerte debido a sus primeros antecedentes y experiencias con su tío Abraham para sobrevivir en esta sociedad corrupta, pero vivir en medio de la sociedad corrupta le costó a su familia y la moral de sus hijos.
Ahora bien, algunas veces escucho a la gente decir: "Bueno, tengo mi propia filosofía por la que vivo. No necesito el cristianismo; es solo una muleta". Recuerdo estar sentado una noche con un hombre que era plomero y él era solo uno de estos tipos duros y duros y "No necesito muletas", ya sabes, y
"El cristianismo es solo una muleta y no necesito eso". Yendo y siguiendo, ya sabes, cómo él era un hombre hecho a sí mismo.
Tenía su propia filosofía y podía salir adelante y todo eso. Por supuesto, se estaba bebiendo todo mientras hablaba conmigo. Pero observé a los tres hijos de ese hombre, ese hombre en particular, mientras todos se metían en las drogas. Y vi a sus hijos totalmente destruidos por las drogas. Entonces, donde podría haber podido mantenerse en una sociedad con su alcohol, sus hijos no pudieron mantenerse. Y todos realmente se destruyeron a sí mismos con las drogas.
Muchas veces un hombre dirá: "Pero puedo hacerlo. Puedo pararme. Soy fuerte" y todo eso. Pero realmente, a menos que des un fuerte ejemplo, un ejemplo espiritual en tu hogar, tus hijos no pueden resistir las presiones de la sociedad en el día y la época en que vivimos, y realmente estás sacrificando a tus hijos a este mundo corrupto. Usted puede tener una filosofía. Usted puede tener aquello por lo que puede estar de pie.
Pero sus hijos se enfrentan a presiones impías y necesitan algo más que una filosofía. Necesitan el poder del Espíritu Santo en sus vidas. Y por lo tanto, usted, por el bien de ellos, necesita estar bien con Dios y dar un fuerte ejemplo espiritual porque ellos nunca sobrevivirán.
Lot pudo, pero sus hijos no. Y así como él fue a sus hijas y dijo: "Fuera de aquí. Este lugar va a ser destruido. Dios va a destruir esta ciudad", simplemente se burlaron de él, y él era como uno que se burlaba de ellos. Y así, perdió a su familia por la moral corrupta de Sodoma.
Y cuando amaneció, los ángeles apresuraron a Lot, diciendo: Levántate, toma a tu mujer ya tus dos hijas que están aquí; no sea que seas consumido en la iniquidad de la ciudad ( Génesis 19:15 ).
Y así los estaban apurando. Dijo: "Fuera de aquí ahora".
Y mientras él se demoraba ( Génesis 19:16 ),
Hubo renuencia a abandonar el lugar. Incluso con Lot, se mostró reacio a irse. Sólo una especie de demorarse.
los ángeles tomaron de sus manos, y de la mano de su mujer, y de las dos hijas; y Jehová, teniendo misericordia de él, lo sacaron y lo pusieron fuera de la ciudad. Y aconteció que cuando los sacaron, dijo: Escapa por tu vida; no mires atrás, ni te quedes en la llanura; escapa a los montes, para que no seas consumido ( Génesis 19:16-17 ).
La palabra "no mires atrás" se puede traducir "no te quedes atrás" o "no te vuelvas atrás", "no te quedes en el llano".
Y Lot les dijo: Oh, no así, mi Señor ( Génesis 19:18 ):
Ejemplo perfecto de aquellos que oran: "No sea tu voluntad, hágase la mía". Qué incoherentes somos incluso en nuestro idioma. "No es así, mi Señor". Espera un minuto. Señor es un título. E incluso él dice tu siervo. Se llama a sí mismo siervo, Señor. Y ahora está discutiendo con el Maestro. No discutes con tu amo. Si Él es tu Señor, haz lo que Él dice. Si estás haciendo lo que dijo, Él es tu Señor. Si no estás haciendo lo que Él dijo, Él no es tu Señor.
Y no me importa cuánto digas, "Oh Señor, Señor" o "mi Señor" o lo que sea. Si no estás haciendo lo que Él dijo que hicieras, Él no es realmente tu Señor. Jesús dijo: "¿Por qué me llamáis, Señor, Señor, y sin embargo no hacéis las cosas que os mando" ( Lucas 6:46 )?
Y aquí está Lot en esta perfecta inconsistencia. Como dicen "huye a los montes, no te quedes en los llanos". Él dice: "Oh, no es así, mi Señor".
He aquí ahora, tu siervo ha hallado gracia en tus ojos, y has engrandecido tu misericordia, la cual me has mostrado salvándome la vida; y no puedo escapar al monte, no sea que me tome algún mal, y muera ( Génesis 19:19 ):
Ahora se dio cuenta de que el Señor lo había sacado de la ciudad antes de que fuera destruida, pero no puede confiar en que el Señor lo preservará allí en las montañas, y entonces
Déjame ir a esta pequeña ciudad sobre Zoar ( Génesis 19:20 ).
Es la más pequeña de las cinco ciudades que hay en el llano; es sólo una pequeña ciudad. De hecho, la palabra "Zoar" significa poco. "Déjame ir y quedarme en Zoar". Y así los ángeles le concedieron su petición de que pudiera huir a la pequeña ciudad que estaba cerca, la ciudad de Zoar.
Y el ángel dijo: Te he aceptado en este asunto, no destruiré esta ciudad de la cual has hablado. Así que date prisa, escapa allí; porque nada puedo hacer hasta que hayas entrado en aquella ciudad ( Génesis 19:21-22 ).
Estaba el juicio inminente, pero aún así debía ser retenido hasta que Lot estuviera a salvo fuera de peligro. Incluso cuando hay un juicio inminente de Dios que se cierne sobre la tierra hoy, no puede venir hasta que la iglesia haya sido puesta a salvo fuera de peligro. Apuro.
Y por eso se llamó el nombre de aquel lugar Zoar ( Génesis 19:22 ).
Lo que significa pequeño.
Y el sol había salido sobre la tierra cuando Lot entró en Zoar. Y entonces Jehová hizo llover sobre Sodoma y Gomorra azufre y fuego de parte de Jehová desde los cielos; y destruyó aquellas ciudades, y toda la llanura, y todos los habitantes de las ciudades, y lo que crecía sobre la tierra ( Génesis 19:23-25 ).
Ahora bien, esta destrucción podría haber sido por acción volcánica. Muy posible porque hay evidencia de erupciones volcánicas en esa zona, mucha evidencia de eso. Por supuesto, hay tremendos depósitos de sal en esa área. Esta mañana mencioné que hay un - en el extremo sur del oeste del Mar Muerto allí en el lado occidental, hay una montaña de sal que mide quinientos pies; no, disculpe, tiene setecientos pies de alto y cinco millas de largo.
Una montaña de sal; no es cloruro de sodio, su sal de mesa. Es más nitrato de potasio, nitrato de sodio, grandes depósitos de sal. Montañas de sal en esa zona que no se explican por una lenta sedimentación. Pero tienen que explicarse por depósitos a través de erupciones de algún tipo; un gran derribo.
Ahora bien, el nitrato de potasio es una sal particular si se mezcla con permanganato de potasio. Todo lo que necesitas es verter un poco de glicerina y tienes fuego y azufre.
Tienes una exhibición del 4 de julio. Tienes disparos y chorros de fuego y todo lo que necesita es solo un poco de glicerina para que realmente se encienda todo. El agua pesada responderá al permanganato de potasio y los nitratos de potasio mantendrán la cosa realmente funcionando, chisporroteando y chisporroteando. Y es como una bengala, chisporrotea y todo. Pero todo el nitrato de potasio en el área, el permanganato de potasio en el área y, por supuesto, el área tenía grandes depósitos de asfalto.
Josefo llama al área en lugar de Mar Muerto, lo llamó Mar de Asfalto debido a los tremendos depósitos de asfalto. Así que todo lo que necesitaba era solo una chispa del cielo para poner las cosas en marcha. Y así todo el valle se convirtió en un horno, una caldera, y el juicio de Dios vino sobre estas ciudades y fueron destruidas.
Pero su esposa miró hacia atrás desde atrás de él ( Génesis 19:26 ),
Ahora fíjense, ella estaba detrás de él. Ella todavía estaba rezagada. La palabra "mirar hacia atrás" puede traducirse como "retroceder" o "retroceder". Y el "volver atrás" es la traducción preferible. La esposa de Lot en realidad comenzó a volverse hacia Sodoma y, al volverse, quedó atrapada en esta gran conflagración y las sales burbujeantes y hirvientes la cubrieron.
y se convirtió en estatua de sal ( Génesis 19:26 ).
Ahora bien, hay muchas estatuas de sal en esa zona en particular que en diferentes tiempos han recibido el nombre de la esposa de Lot. Y hay algunas aún hoy que el guía señalará como la esposa de Lot. columnas de sal allá en el extremo sur de la región del Mar Muerto.
Ahora, la parte más al sur del Mar Muerto, las diez millas al sur tiene solo entre diez y veinte pies de profundidad. De hecho, es menos que eso. Ahora es extremadamente poco profundo, y muchos estudiosos de la Biblia creen que la ciudad de Sodoma en realidad se encuentra bajo el extremo sur del Mar Muerto.
El extremo norte del Mar Muerto tiene treinta millas de largo y diez millas de ancho y tiene una profundidad de hasta mil cuatrocientos pies.
Pero como resultado del sedimento que se asentó a través del Jordán y entró en el Mar Muerto durante tantos años, el sedimento llenó el fondo y elevó el nivel del mar hasta que el mar se extendió hacia el sur sobre esta llanura de diez millas cuadradas que lo cubren. Y eso es más reciente en el tiempo.
De modo que creen que las ciudades de Sodoma y Gomorra probablemente se encuentran bajo el extremo sur del Mar Muerto.
Sabemos del proceso de sedimentación que está teniendo lugar donde el Colorado entra en el área del lago Mead. De hecho, ahora estamos bastante preocupados por este entarquinamiento del lago Mead, cómo el volumen de agua que contiene es menor debido a todo el lodo que se está acumulando, y el lodo en realidad está formando una presa propia en el extremo superior del lago Mead.
Ya está creando un gran problema en la presa de Asuán, que es una presa relativamente nueva y, por lo tanto, el proceso de sedimentación. Por supuesto, el Jordán es un río muy fangoso y el proceso de sedimentación del Jordán llena el Mar Muerto y hace que se desborde en el extremo sur, cubriendo las llanuras y cubriendo quizás las ciudades de Sodoma y Gomorra.
Sin embargo, en los últimos diez años han descubierto cinco ciudades en la orilla oriental del Mar Muerto en el extremo sur.
Y ahora creen que tal vez estas eran las ciudades de Sodoma y Gomorra y Zoar allí en el lado oriental. Pero nosotros, por supuesto, no estamos seguros de eso. Realmente no hace mucha diferencia en el registro de las escrituras, excepto que hay evidencia de acción volcánica. Hay evidencia de esta gran destrucción de Dios cuando hizo llover fuego, azufre y sal sobre esta área.
Y Abraham se levantó muy de mañana del lugar donde estaba delante de Jehová en su intercesión: miró hacia Sodoma y Gomorra, y hacia toda la tierra de la llanura, y miró, y he aquí el humo de la tierra. subió como el humo de un horno ( Génesis 19:27-28 ).
Ahora bien, Abraham estaba viviendo en Hebrón, que está casi al oeste del Mar Muerto. Y así, al mirar hacia abajo, no hay tantas millas, tal vez diez, quince millas de Hebrón. Mientras el cuervo vuela hacia el Mar Muerto, vio que el humo subía del área de la llanura como un gran horno.
Y aconteció que cuando Dios destruyó las ciudades de la llanura, Dios se acordó de Abraham enviando a Lot de en medio de la destrucción, cuando destruyó las ciudades en que Lot habitaba ( Génesis 19:29 ).
Así que la indicación aquí es que fue por Abraham que Dios perdonó a Lot más que por el propio Lot.
Ahora nuevamente, volviendo al Nuevo Testamento, Jesús toma este incidente y declara de Su segunda venida: "Como fue en los días de Lot, así será en la venida del Hijo del hombre" ( Lucas 17:28 ; Lucas 17:30 ), cuando Dios destruyó las ciudades de la llanura.
Y luego Jesús dijo: "Acordaos de la mujer de Lot. Porque el que procure salvar su vida, la perderá" ( Lucas 17:32 ; Lucas 17:33 ). Ahora ella buscaba aferrarse a la vieja vida del mundo. Ella estaba volviendo a la vieja vida del mundo, buscando salvarla perdió su vida.
Y así la advertencia de Jesús, "Acordaos de la mujer de Lot". volverse al mundo, buscar salvar la vieja vida del mundo solo los destruirá. “Pero el que pierda su vida”, dijo Jesús, “ése la salvará. Pierda su vida por mi causa”. Y así la referencia de Jesús. Pedro nuevamente se refiere a esto y también se menciona en el libro de Judas, cómo Dios destruyó la ciudad de Sodoma y Gomorra, sufriendo ellos la venganza del fuego eterno.
Así Lot subió de Zoar ( Génesis 19:30 ),
Pidió permiso para quedarse en Zoar pero cuando vio este juicio de Dios destruyendo las otras ciudades, se asustó y se fue de Zoar.
y se fue ( Génesis 19:30 )
Donde el Señor le dijo que fuera en primer lugar.
a las montañas ( Génesis 19:30 ).
Luego huyó hacia las montañas.
y sus dos hijas con él; porque tuvo miedo de morar en Zoar: y habitó en una cueva, con sus dos hijas ( Génesis 19:30 ).
Ahora vemos la corrupción moral de las dos hijas que se salvaron.
Dijo la mayor a la menor: Nuestro padre es viejo, y ya no quedan hombres sobre la tierra ( Génesis 19:31 )
Ellos pensaron que toda la tierra fue destruida y por lo tanto el hombre va a ser civilización, el hombre va a ser aniquilado. Asi que,
Venid, demos a beber vino a nuestro padre, y acostémonos con él, para que conservemos la simiente de nuestro padre. Y embriagaron a su padre aquella noche; y entró la mayor, y durmió con su padre; no supo cuándo ella se acostó, ni cuándo se levantó. Y aconteció al día siguiente, que la mayor dijo a la menor: Anoche estuve con mi padre: hagámosle beber vino esta noche; para que os acostéis con él, para que conservemos la vida, la vida de nuestro padre, la simiente de nuestro padre.
Y también aquella noche hicieron beber vino a su padre; y se levantó la menor, y se acostó con él; y él no se dio cuenta cuando ella se acostó, ni cuando se levantó. Y así quedaron embarazadas ambas hijas de su padre Lot. La mayor dio a luz un hijo, y llamó su nombre Moab, y vino a ser cabeza de la nación de Moab, o del pueblo conocido como los moabitas. Y la otra hija dio a luz un hijo, y lo llamó Benammi: y el mismo es el padre de los hijos de Amón ( Génesis 19:32-38 ).
Y así dos naciones, los amonitas y los moabitas salieron de Lot y de esta relación con sus dos hijas, de la cual él no estaba al tanto. Pero de nuevo, muestra que la corrupción moral tuvo su efecto sobre la familia de Lot y vemos sus efectos en todo momento, el efecto de una sociedad contaminada. Es terriblemente difícil vivir en él y no ser tocado en algún lugar u otro.
Ahora dejamos a Lot, ese es el final de él.
Vemos que él engendró un par de naciones, Moab y Amón. Es interesante que Moab habitó esta misma área, la tierra alta que tiene al este del Mar Muerto que era el área de los moabitas. Los amonitas se movieron hacia el norte y estaban en la misma cadena de montañas, solo al norte de los moabitas. Se convirtieron en naciones importantes y Rut era una moabita que... o ella era una niña de Moab que vino al linaje de Jesucristo más tarde. Así que ellos son los descendientes de Lot a través de sus dos hijas.
"