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Bible Commentaries
Números 22

El Comentario del Púlpito de la IglesiaComentario del Púlpito de la Iglesia

Versículos 13-21

BALAAM

'Y Balaam se levantó por la mañana y dijo a los príncipes de Balac: Vayan a su tierra, porque el Señor se niega a darme permiso para ir con ustedes ... Y Balaam se levantó por la mañana y ensilló su asno, y fue con los príncipes de Moab.

Números 22:13

Balaam es uno de los personajes más interesantes de la Biblia; y es una característica especial de la Biblia que exhibe personajes humanos reales y vivos. Si alguna vez vienes a leer los libros sagrados de otras religiones, por ejemplo, el Corán, que es la Biblia, como sabes, de la gran fe musulmana, encontrarás muchas reglas morales y ceremoniales, no, muchos preceptos. que harás bien en incorporar en tu propio cristianismo; pero no pasará, por así decirlo, por una galería de retratos de hombres y mujeres vivos, a quienes conoce bien. Sin embargo, no hay ningún medio tan eficaz de enseñar la verdad espiritual o moral como el ejemplo.

Es el modo divino de enseñar con el ejemplo; y, teniendo esto en cuenta, como resultado de muchos casos, permítanme preguntar: ¿Cuál es la lección de la vida de Balaam?

I. Ahora, cuando los mensajeros de Balac llegaron a Balaam y le pidieron que hiciera algo que él sabía que estaba mal, él dijo: 'No, no puedo ir contigo'. —Esa parece a primera vista una respuesta muy noble. Pero sabes que hay una manera de decir No que significa Sí, y mucho me temo que esa fue la manera de Balaam. Si miras a un hombre a la cara y dices que no lo haré, eso es una cosa: pero es otra cosa (¿no es así?) Si te detienes y vacilas, y dejas que tu 'No' salga tartamudeando como si estuvieras avergonzado de ello.

Balaam comenzó por querer agradar a Dios. Dijo, y probablemente fue al menos medio honesto al decir: "Si Balac me diera su casa llena de oro y plata, no puedo ir más allá de la palabra del Señor, mi Dios, para hacer menos o más". Sin embargo, quería complacerse a sí mismo al mismo tiempo. Volvió a preguntarle a Dios si no podía ir. Siguió tratando de maldecir a la gente, aunque no pudo; y cuando no pudo maldecirlos, los tentó a pecar.

¿Cuál fue el bien de su dicho: 'Déjame morir con la muerte de los justos', cuando la única forma posible de morir como mueren los justos (y esta es una lección que te pertenece tanto a ti como a él) es vivir como los justos viven? Y así fue de bien a mal, y de mal en peor, hasta que, como dice San Pedro, se convirtió en un ejemplo perpetuo de la ruina forjada en un alma humana altamente dotada al 'amar' no solo a Dios, sino a paga de injusticia.

II. Ahora, ¿cuál fue el principal error de Balaam? —Creo que fue esto, que jugó con su conciencia. Al principio, cuando los príncipes de Moab le pidieron que los acompañara, supo perfectamente que estaba mal. Probablemente, si hubiera hablado como un hombre, nunca más le habrían preguntado. Pero empezó a decirse a sí mismo: '¡Qué lástima que pierda todo este dinero! ¿No puedo ir? ¿No podría intentarlo de nuevo si Dios me deja ir? ¿Qué importa si está un poco mal? ¿Cómo sé que alguna vez saldrá algo peor? ¡Ah! pero esto es precisamente lo que es tan fatal decirlo. Dios habla una vez al alma humana y habla en voz alta; pero si desobedeces su voz, pronto se convierte en un susurro.

Sigue tu conciencia y te llevará a Dios. Créame, la única forma de obtener más luz espiritual es vivir de acuerdo con la luz que tiene. Puede que solo sea una luz que atraviesa la oscuridad; aprovéchalo y algún día tendrás más. Puede que en el futuro haya un solo deber que le quede claro, solo un amigo o pariente a quien pueda ayudar, solo un muchacho al que pueda mantener alejado del mal, solo un trabajo que solo usted puede hacer.

Bueno, haz eso. Trate de lograr ese objetivo. Intenta salvar solo esa alma humana. Gradualmente, puede ser que después de muchos días, las nubes se rompan. Sabrás más de la voluntad de Dios. Te parecerá más cercano. Su voz sonará más claramente en tu alma. Entrarás en esa paz divina que el mundo no puede dar ni quitar.

—Obispo Welldon.

Ilustración

(1) “La historia se cuenta en los términos más vívidos. La vacilación de Balaam, la lucha entre la codicia y el temor de Jehová, el consentimiento tardío, la advertencia que salió de la boca del asno, la visión del ángel por cierto, se describen de manera impresionante. No menos lo es la acogida que tuvo en Moab. El rey lo recibe y lo apresura hacia las laderas del monte desde donde puede ver el campamento de Israel.

Siete sacrificios humean sobre siete altares, pero cuando la palabra llega al adivino, es una palabra de bendición y no una maldición. El rey decepcionado lo lleva a la cima de Pisgah y a la cima de Peor. Se ofrecen sacrificios más abundantes. Pero los oráculos son más decididamente que antes oráculos de bendición, hasta que por fin Balak, desesperado, le pidió que se abstuviera por igual de bendecir y de maldecir.

(2) 'Por un puñado de escoria miserable vendió su joya eterna al enemigo del hombre, y se ganó el terrible doble epitafio que el Nuevo Testamento inscribe con ceremoniosa reprobación en su nombre. Un epitafio es "Balaam hijo de Beor, que amó la paga de la injusticia". El otro es “Balaam, quien le enseñó a Balac a echar piedra de tropiezo ante los hijos de Israel, a comer cosas sacrificadas a los ídolos ya cometer fornicación.

“La vida es algo muy serio, incluso para los más insignificantes. “El aguijón de la muerte es el pecado; y la fuerza del pecado es la ley, pero gracias a Dios, que nos da la victoria por medio de Jesucristo nuestro Señor ”. '

(3) 'Keble describe finamente a Balaam:

"¡Oh! por la mano de un escultor,

Para que te mantengas firme,

Tu cabello salvaje flotando en la brisa del este,

Tu mirada en trance pero abierta

Fijado en la bruma del desierto,

Como quien ve en las profundidades del cielo algún desfile aireado.

En contorno tenue y vasto

Sus sombras espantosas proyectan;

Las formas gigantes del imperio en camino

Para arruinar: uno por uno

Se elevan y se han ido

Sin embargo, en el alma del Profeta permanecen los sueños de la avaricia.

Ni sol ni estrella tan brillante

En todo el mundo de la luz

Para que llevaran al cielo su ojo hacia abajo;

Oye la palabra del Todopoderoso,

Ve la espada del ángel,

Sin embargo, en lo bajo de la tierra yace su corazón y su tesoro.

Versículos 20-22

Autoengaño

'Y vino Dios a Balaam de noche y le dijo: Si vienen a llamarte hombres, levántate y ve con ellos; pero la palabra que yo te diga, eso harás, etc.

Números 22:20

En la historia de Balaam tenemos una aparente contradicción. Dios dijo: 'Si los hombres vienen a llamarte, levántate y ve con ellos', y sin embargo, 'la ira de Dios se encendió porque él fue'. ¿Cómo pueden ser estas cosas?

I. Cuando Dios envió este mensaje a Balaam, no era la primera vez que Balaam buscaba una respuesta de Dios sobre este mismo tema de si debía ir o no. —Algo le había hecho temer ir y pronunciar la amarga maldición hasta haber aprendido el agrado de Dios. Bien puede suponerse que todos sus deseos iban en una sola dirección; solo su conciencia lo refrenaba. En la noche llegó un mensaje de Dios: 'No irás.

Pero Balaam se persuadió a sí mismo de que lo que estaba mal ayer podría estar bien hoy, y que lo que fue la voluntad de Dios en un momento podría no ser la voluntad de Dios en otro. Dios respondió al necio de acuerdo con su necedad, y como el desgraciado se había atrevido a pensar en manipular a Dios, Dios lo recompensó (si podemos usar la palabra) manipulándolo. Dios le permitió 'creer una mentira'. La mentira no era más que el reflejo de los deseos que la dominaban en el corazón de Balaam, ya estos deseos Dios lo entregó por un tiempo.

II. Los hombres están haciendo exactamente lo que hizo Balaam todos los días. —Viene ante nosotros la tentación de engrandecernos a nosotros mismos de diversas clases; la única condición es un curso de acción sobre cuya legalidad tenemos dudas. Miramos para ver si por algún pequeño desvío del riguroso camino de la virtud no se puede encontrar alguna excusa. Pedimos guía, tal vez con el corazón dividido, y luego, si Dios nos habla de alguna manera, es una voz que habla a una conciencia que se ha confundido y un juicio que ha sufrido desanimarse, y aunque la voz puede parecer la voz de Dios, de hecho es sólo una mentira.

Ilustración

“Los hombres honestos no protestan ruidosamente de su honestidad; los valientes no insisten en su valentía; proclamar en voz alta la inocencia sugiere culpa; y el vidente, con su respuesta, muestra que su mente está pensando en cosas como la plata y el oro. Un caricaturista inteligente hoy en día congeniaría la situación con un dibujo de un camarero, protestando humildemente: "No puedo aceptarlo, señor", mientras se mantiene de espaldas al aviso, "No se permiten propinas.

”La respuesta de Balaam es realmente equivalente a:“ Lo siento mucho, pero no me atrevo a hacerlo ”; y su pedido de que se demoren una noche, traiciona la esperanza de que Dios pueda cambiar Su propósito. "Para saber qué más me dirá el Señor ". Este es el primer paso hacia abajo. Juega con su simple deber. En lugar de devolver un "No" decidido, dice que pensará en el asunto.

Pero en materia de deber, pensarlo mejor no es lo mejor; pero primero. “Considerar un deber a menudo es solo explicarlo; la deliberación es a menudo sólo deshonestidad ". Cuando Dios habla claramente, lo nuestro es obedecer de inmediato. Eve se puso de pie y discutió cuando debería haber cerrado los oídos y correr.

Versículo 38

OBEDIENCIA SIN AMOR

"La palabra que Dios ponga en mi boca, esa hablaré".

Números 22:38

El primer y más general relato de Balaam sería este: que él era una persona muy eminente en su época y país, que fue cortejado y ganado por los enemigos de Israel, que promovió una causa inicua de una manera muy perversa, que aconsejó a los moabitas que emplearan a sus mujeres como un medio para seducir al pueblo elegido hacia la idolatría, y que cayó en batalla en la guerra que siguió. Sin embargo, cuando miramos de cerca la historia de Balaam, encontraremos puntos de carácter que bien pueden interesar a aquellos que no consideran su principio y su fin.

I. Fue bendecido con el favor especial de Dios. No sólo tuvo la concesión de la inspiración y el conocimiento de la voluntad de Dios y una percepción clara y amplia de las verdades de la moralidad, como los cristianos no podemos superar, sino que incluso fue admitido en una relación consciente con Dios, como no lo hemos hecho nosotros los cristianos.

II. Balaam era, en el sentido ordinario de la palabra, un hombre muy concienzudo. Oró antes de dar un nuevo paso. Obedeció estrictamente los mandamientos de Dios. Dijo y lo hizo, actuó de acuerdo con sus profesiones. No mostró inconsistencias de palabra o de hecho.

III. Lo extraño es que mientras hablaba y actuaba así, parecía estar en un sentido a favor de Dios, y en otro y más alto estar bajo Su disgusto. Balaam obedeció a Dios porque sentía que era correcto hacerlo, pero no por un deseo de agradarle, no por temor y amor. Su esfuerzo no era agradar a Dios, sino agradar a sí mismo sin desagradar a Dios, perseguir sus propios fines en la medida en que fuera compatible con su deber.

Por tanto, no se contentó con comprobar la voluntad de Dios; intentó cambiarlo. El pedirlo dos veces estaba tentando a Dios. Como castigo, Dios le dio permiso para aliarse con sus enemigos y tomar parte en contra de su pueblo.

IV. Las siguientes reflexiones son sugeridas por la historia de Balaam : (1) Vemos cuán poco podemos depender al juzgar lo bueno y lo malo de la aparente excelencia y el alto carácter de los individuos. (2) Pecamos sin darnos cuenta, pero la ira está en nuestros caminos. (3) Cuando hemos comenzado un mal camino, no podemos volver sobre nuestros pasos. (4) Dios nos da advertencias de vez en cuando, pero no las repite. El pecado de Balaam consistió en no actuar sobre lo que se le dijo de una vez por todas.

Ilustración

'Incluso cuando hemos iniciado nuestro camino perverso, el ángel del Señor se pone de pie para resistirnos y hacernos retroceder; Puede que al principio no detectemos su forma y su espada levantada, pero están ahí. En su amor, Dios endurece el camino de los transgresores y cierra su camino con espinas. Fue una palabra verdadera la que habló Balaam, pero fue dicha en el lugar equivocado. Estaba fuera del plan de Dios. Sin embargo, es cierto que sólo podemos hablar con poder las palabras que Dios pone en nuestros labios '.

Información bibliográfica
Nisbet, James. "Comentario sobre Numbers 22". El Comentario del Púlpito de la Iglesia. https://www.studylight.org/commentaries/spa/cpc/numbers-22.html. 1876.
 
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