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Sunday, December 22nd, 2024
the Fourth Week of Advent
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Bible Commentaries
El Comentario del Púlpito de la Iglesia Comentario del Púlpito de la Iglesia
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
Información bibliográfica
Nisbet, James. "Comentario sobre Exodus 33". El Comentario del Púlpito de la Iglesia. https://www.studylight.org/commentaries/spa/cpc/exodus-33.html. 1876.
Nisbet, James. "Comentario sobre Exodus 33". El Comentario del Púlpito de la Iglesia. https://www.studylight.org/
Whole Bible (26)Individual Books (2)
Versículo 2
EL ÁNGEL GUÍA
Enviaré un ángel delante de ti.
Éxodo 33:2
I. La presencia del ángel se refiere a Cristo, el mismo que en otros lugares se llama el 'ángel del pacto'.
II. La presencia de Dios en Cristo se manifestó en el desierto por la columna y la nube en la que tabernáculo, y también por la shejiná, que, colgada sobre la tienda sagrada, testificaba de la fidelidad y gloria de Dios.
III. Note los imperativos del futuro de Dios. Ninguna incertidumbre albergará aquí; viene en la infalibilidad de una profecía y la soberanía de un decreto: "Mi presencia irá contigo". Es personal, íntimo, minucioso, apropiado.
IV. La presencia de Dios trae descanso. Hay (1) un descanso de Dios, cuando un alma justificada descansa a través de la sangre de Jesús del tormento de su temor; (2) un reposo en Dios, cuando el espíritu santificado reposa en el seno de las promesas; y (3) un descanso con Dios, cuando termine la batalla de la vida y el santo vencedor se despoje de su armadura.
-Rvdo. Jas. Vaughan.
Ilustración
(1) 'Ni por un segundo desde que aceptaste a Cristo, Él se ha alejado de ti. En cada perplejidad puedes acudir a Él en busca de una solución, en cada dificultad en busca de ayuda. Para mí, ese es uno de los pensamientos más dulces entre las portadas de esta Biblia '.
(2) '¿No hay momentos en que muchos de nosotros tengamos motivos para temer que, como consecuencia de algún triste fracaso o pecado de nuestra parte, el Señor se vea obligado a retirar el goce consciente de Su amor? Un miedo helado pone su mano helada sobre las cuerdas de nuestro corazón y casi lo petrifica en el silencio. ¿Suponiendo que se viera obligado a dejarme solo, a retirar sus tiernas misericordias, a callar sus compasión? ¿Suponiendo que fuera como un trineo abandonado en las nieves árticas, o un barco abandonado por su tripulación en medio del océano? ¿Suponiendo que la suerte de Saúl fuera la mía, y que Dios dijera de mí: Me arrepiento de haberlo hecho rey? Tales pensamientos aceleran el paso del alma mientras se dirige al estrado de Sus pies '.
(3) 'Camina con Dios y tendrás' descanso '. Serás comprometido por todos lados; tu fuerza será una munición de rocas, tu consejero, Jesús, tu vida, “escondida con Cristo en Dios”. No más espacio para pensamientos ansiosos; la columna y la nube, el agua y el pan, las voces secretas y las manifestaciones claras, el Gran Sumo Sacerdote en todos Sus oficios y la verdadera shejiná, son tuyos.
Muy descansadamente irás, apoyado en el brazo que está debajo de ti, mientras "subes del desierto", la "presencia" se hace más brillante y el resto más cerca, a cada paso, hasta que la "presencia" es el Dios visible, y el "reposo" es el cielo.
Versículo 14
UNA PROMESA DE AÑO NUEVO
"Mi presencia irá contigo y te haré descansar".
Éxodo 33:14
Hoy estamos en la separación de caminos, el año viejo detrás de nosotros, el año nuevo ante nosotros.
I. La llamada al servicio. —Hoy hay un llamado a consagrarnos nuevamente a nosotros mismos y a nuestro tiempo al servicio de Dios Todopoderoso: mientras este nuevo año se extiende ante nosotros todos inciertos en su curso, a dar un paso adelante, sostenidos por la gran resolución que con la ayuda de Dios nuestros pies será colocado sobre una cresta más alta que antes, que atravesaremos un campo de batalla donde no siempre seremos los vencidos, que nuestras vidas tendrán menos de nosotros mismos y más de Dios, que desecharemos alguna prenda que impida cada uno de nuestros pasos y levántate y ven a Jesús, que tomaremos los puntos de vista más amplios, buscaremos horizontes más amplios.
Oscuro, brumoso y todo incierto se encuentra ante nosotros el próximo año. Quizás usted y yo pensamos que podemos ver alguna parte de nuestra vida probable, alguna parte de nuestro viaje; pero ¡cuán indistinto es! Así como tú y yo nos hemos sentado en una colina a primera hora de la mañana, y hemos visto todo el país cubierto por una niebla, aquí y allá tal vez sobresalga la cima de una colina o una montaña, así nuestra vida está ante nosotros hoy. Pero lee estas palabras del texto en esa vida, y ellas la intercalarán, la irradiarán y harán que brille con el propósito y el poder de nuestro Dios.
Pero nuestros corazones se hunden a veces, hermanos, ¿no es así? Sin embargo, la inquietud que nos sobreviene, por triste que sea, por terrible que sea, debe ser bienvenida si nos lleva de nuevo a los pies de nuestro Cristo en arrepentimiento y contrición, si para nosotros nunca se pronuncian esas horribles palabras que una vez fueron dichas, revelando del absoluto alejamiento de Dios del alma, "Efraín se une a los ídolos: déjalo". Para que Dios no nos deje solos, oremos, para que no tengamos paz hasta que hayamos quitado todo pecado consciente ante los pies de Jesucristo nuestro Señor, hasta que resolvamos que entraremos en este nuevo año libres, hombres libres, tomando como nuestro lema las palabras de nuestro texto: 'Mi presencia irá contigo y te haré descansar'.
II. Libertad en el servicio. —La libertad es una necesidad si queremos adentrarnos en el significado de las palabras de nuestro texto. La libertad no es licencia para vivir para uno mismo, sino poder para vivir para Dios. ¿Y cómo se manifiesta la presencia aquí sino a través del amor? ¿Cuáles son los deseos de los que somos conscientes de vez en cuando, los deseos de algo mejor, algo más puro, algo más elevado de lo que nosotros mismos hemos alcanzado? ¿Qué son estos sino Dios inclinándose hacia el alma para atraerla hacia Él y ¿El alma se acerca a Dios para responder a esa atracción? Para que pueda prestar el servicio gratuito del amor, Dios me ha dado el poder de rechazar Su amor y de rechazar Su servicio, a fin de que mi servicio, que es evocado por el amor de Dios, sea el servicio de Dios. un hombre libre y dispuesto.
Entonces, a través del amor de Dios que levanta en nosotros un eco, el amor que regresa a nuestra alma, llega el servicio gratuito que le rendiríamos a Dios. En la vida familiar y en la vida de la familia de Dios, primero viene el amor, y luego el amor desemboca en el deseo de obediencia o de servicio por parte de los miembros de la familia, y por tanto ese amor de Dios que evoca mi amor en el servicio voluntario es para mí una prueba permanente de la presencia en mí de Aquel que no sólo me atrae, sino que me sostiene, sostiene y eleva.
Y luego viene esa guía misteriosa de la mano de Dios de la que debemos ser conscientes de vez en cuando en nuestra vida. Mirando hacia atrás, podemos ver que ha habido algo misterioso de vez en cuando que ha moldeado y guiado nuestra vida, y reconocemos las huellas de los dedos de Dios en la vida.
III. El descanso prometido. —Y el resto que se promete, ¿qué entendemos por eso?
( a ) Participa del carácter de Dios . Si ha de venir de Dios, está claro que debe participar del carácter de Dios. Cuando Dios descansó de la obra de la creación, como leemos, ¿significó inactividad, o significó pasar a una obra mayor y mayor? Nuestro Señor nos ha respondido esa pregunta: "Mi Padre hasta ahora trabaja y yo trabajo": trabajo, progreso en el trabajo, cambio en el trabajo.
En el servicio amoroso activo hay descanso para el espíritu del hombre. Está ante nosotros la Figura Central en la historia del mundo, y de Sus labios viene la preciosa promesa: 'Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar', y continúa díganos todavía: “Llevad mi yugo sobre vosotros y aprended de mí, que soy manso y humilde de corazón; y hallaréis descanso para vuestras almas.
'Para tomar el yugo, la carga diaria bajo la mano guiadora de Dios, para hacer la obra del Señor que Él pone para ti y para mí hoy, para vivir la vida de Dios por el poder que Dios puede darnos; así podemos encuentra descanso para nuestras almas. Solo al hacer la voluntad de Dios hay descanso para el alma del hombre. Miramos hacia el Huerto de Getsemaní y vemos al Señor luchando allí con todo el peso maligno de la tentación, y vemos por fin la voluntad humana inclinándose a la voluntad de Dios el Padre; entonces es que comienza el descanso y se acaba la agonía: "Sin embargo, no se haga mi voluntad, sino la tuya".
( b ) Santificado por la Presencia de Dios — En la medida en que usted y yo aprendamos a reconocer la presencia de Dios con nosotros, seremos capaces de inclinar nuestra voluntad ante Dios. En esa entrega y en el servicio activo de Dios que sigue depende de ello, experimentaremos el descanso prometido. Hoy una vez más intentamos por el poder de Dios preparar nuestro corazón para que la presencia de Dios esté allí. ¡Elevémonos a la altura de nuestra vocación! A veces, trate de tener visiones más amplias, de mirar hacia horizontes más ilimitados; no siempre para caminar con la cabeza gacha y el corazón apesadumbrado y la vida deprimida, sino para mirar hacia la luz del sol.
Todas las cosas son tuyas; ¿No extenderás tu mano? ¿No creerás en Dios? ¿No creerá que hay poder de Dios no solo para perdonar el pecado sino para dar vida y fuerza para el servicio? ¿No servimos a Aquel que perdona todos nuestros pecados y sana todas nuestras dolencias? Podemos ser templos de este Dios vivo, en una palabra, reconciliados con Dios por Cristo. El mundo puede balbucear a nuestro alrededor; Puede haber los mismos problemas, las mismas dificultades, los mismos obstáculos, y sin embargo, siempre habrá dentro del corazón una cámara donde estará el silencio que presagia la presencia de nuestro Dios, y allí podremos retirarnos en medio de la agitación y encontrar descanso.
Obispo ER Wilberforce.
Ilustración
(1) '¡Ah! Señor, hiciste bien en revocar la pena, al decir: “Vete, sube a la tierra; Expulsaré a tus enemigos ”. Pero, Señor, lo grandioso es la destrucción de la tierra, ni ninguna bendición material; otras naciones tienen tierras e imperios más vastos que los nuestros jamás podrán ser; pero lo que nos distingue de todos los demás pueblos es esto, que tenemos Tu presencia, que Dios está con nosotros como no lo está con ningún otro pueblo.
Señor, eso fue lo que encendió mi corazón en la zarza ardiente y me animó a lo largo de todos estos años. Si no es así, no quiero subir. Íbamos a ser una nación de sacerdotes, una nación santa y, por tanto, un testimonio para el mundo. Pero, ¿en qué se conocerá que yo y mi pueblo hemos hallado gracia ante tus ojos? Solo puede ser por Tu presencia encendida y creativa. No tenemos ningún poder inherente a una empresa tan grande.
Pero estando Dios con nosotros, llenando nuestras vidas, impregnando nuestra actividad, estaremos separados de todas las demás personas, un testimonio incontestable de Él. En el Reino de Dios todo debe ser por gracia, no por el hombre, sino por Dios obrando en el hombre y por medio del mismo. ¿Negaría Él el resplandor de Su poder, extinguiría el testimonio que Él mismo había encendido en el mundo? '
(2) 'Mi presencia guía, Mi presencia sustentadora, Mi presencia protectora. Descanse, no del conflicto, sino del reposo del corazón de quien ha aprendido el secreto de la victoria. Descanse, no de la debida previsión respecto a las cosas de esta vida, sino descanse de las preocupaciones, la ansiedad y el cuidado. Resto-no del progreso, pero en progreso; no desde el trabajo para Cristo, pero en la obra para él '.
Versículo 18
LA DIVINA GLORIA
Muéstrame tu gloria.
Éxodo 33:18
Fue una aspiración fina, digna del hombre que la pronunció y de la ocasión en la que habló. Era la extensión de una dispensación más oscura tras la luz del Evangelio, los reflejos que deseaban perderse en el gran original. Era la tierra anhelando el cielo, la inquietud de la tierra anhelando lo que debería ser Divino, el resto del deseo.
I. Hay tres clases de gloria : (1) la gloria de las circunstancias; (2) gloria moral; (3) la gloria del sentido o conciencia de que todo vuelve al Creador, rodeándolo con Sus propias perfecciones propias, el vivir de Dios en la adoración, gratitud y servicio a Sus criaturas. Moisés vio los tres. Su oración tuvo una respuesta en el Monte de la Transfiguración.
II. Fue una respuesta muy notable que Dios le dio. 'Haré pasar Mi bondad delante de ti.' La bondad es gloria. La gloria de Dios estaba en Jesucristo. Esa fue la manifestación de la gloria de Dios, es decir, bondad. Dios es amor. Tiene muchos atributos, pero se encuentran para hacer el amor. Todos los atributos de Dios se unen y Su gloria es Su bondad.
Rev. Jas. Vaughan.
Ilustración
(1) 'La oración es un deseo expresado por una concepción más plena y clara del amor inefable de Dios al hombre en la redención por medio de Cristo. Su alma pudo haber anhelado manifestaciones más ricas, espirituales y personales de Dios como Salvador individual, en medio de tantas grandes exhibiciones materiales de la Deidad, tantos servicios rituales espléndidos en el Tabernáculo. Su mente aparentemente está dirigida a una "gloria" que absorbe toda la gloria variada y multiplicada: la "gloria" distintiva y coronadora de Dios ante todos los mundos y todas las inteligencias.
Tampoco reza por una manifestación de la ansiada "gloria" para cualquier otro ojo que no sea el suyo. Como puntos focales del más rico brillo se presentan “yo” y “Tu gloria”. Lo que tanto se desea es una revelación personal y privada de la gracia de Dios a su siervo '.
(2) La oración de 'Moisés' suena presuntuosa, pero fue escuchada sin censura y concedida en la medida de lo posible. El significado exacto de la petición debe dejarse sin determinar. Solo esto está claro, que fue algo mucho más allá incluso de esa relación cara a cara que había tenido, así como más allá de lo concedido a los mayores. Deberíamos escuchar en el grito de Moisés la voz de un alma conmovida hasta la médula con la asombrosa conciencia del favor de Dios, bendecida con regalos de amor en las oraciones contestadas y anhelando más de esa luz que se siente como vida.