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Thursday, November 21st, 2024
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Bible Commentaries
Ezequiel 8

Notas de la Biblia Compañera de BullingerNotas de la Biblia Compañera

Versículo 1

el sexto año , etc. Ver tabla en la p. 1105.

quinto. Algunos códices dicen "primero".

los ancianos de Judá: es decir, de 'la colonia judía en Tel. Abib ( Ezequiel 3:15 ).

la mano. Figura retórica Anthropopatheia. Aplicación-6.

el Señor DIOS . Hebreo Adonai Jehová. Ver nota sobre Ezequiel 2:4 .

Versículo 2

lo. Figura retórica de Asteriemos. Aplicación-6.

Fuego . un hombre. Entonces la Septuaginta, leyendo "ish (App-14) en lugar de. Esh . Fire .

Versículo 3

el espíritu . Probablemente un ángel. Vea abajo. Heb, ruaj . Aplicación-9.

me. Enf .: es decir, el mismo Ezequiel, como Felipe. Compárese con 1 Reyes 18:12 ; 2 Reyes 2:16 ; Hechos 8:39 ; 2 Corintios 12:2 ; 2 Corintios 12:4 . Apocalipsis 1:10 ; Apocalipsis 4:2 ; Apocalipsis 17:3 . Apocalipsis 17:21, Apocalipsis 17:10 . Compárese con Ezequiel 11:24 ; Ezequiel 11:25 ; Ezequiel 40:2 ; Ezequiel 40:3 .

las visiones de Dios: i, e. las visiones que le dio Dios. El genitivo de origen (App-17.)

Dios . Hebreo. Elohim. Aplicación-4.

a Jerusalén: es decir, a la ciudad misma, no. visión de ella.

puerta . Entrada.

celos . Pat por la figura del habla Metonymy (of Effect), App-6, por el efecto que produce, como se explica en la siguiente cláusula. Referencia al Pentateuco ( Deuteronomio 4:16 ). Aplicación-92. En otra parte sólo en 2 Crónicas 33:7 ; 2 Crónicas 33:15 .

provoca a los celos . Referencia al Pentateuco ( Éxodo 20:5 Deuteronomio 32:16 ), App-92.

Versículo 4

he aquí . Figura retórica de Asterismos. Aplicación-6.

la gloria , etc. Ver nota sobre Ezequiel 1:28 .

el Dios de Israel . Ver nota sobre Isaías 29:23 ,

llano . Valle.

Hijo de hombre . Ver nota sobre Ezequiel 2:1 .

Versículo 6

¿ves ...? Figura retórica Erotesis. Aplicación-6.

abominaciones. Dicho por figura retórica, metonimia (de causa), App-6, por los ídolos y el pecado de idolatría que Jehová abominaba.

la casa de Israel . Ver nota sobre Éxodo 16:31 .

Debería irme lejos. Literalmente a. remoción lejos: es decir, que ellos (o yo) deberíamos remover, & c.

Versículo 7

a . uno: es decir. soltero o cierto; como si fuera misterioso o extraordinario.

Versículo 10

abominable. Referencia al Pentateuco ( Levítico 7 y Levítico 11 ). En otros lugares solo en Isaías 66:17 . Aplicación-92.

ganado. Este animal. la adoración era parte de la idolatría egipcia.

ídolos . dioses fabricados.

Versículo 11

setenta. El número de ancianos. Ver Números 11:18 ; 2 Crónicas 19:8 ; Jeremias 26:17 ,

hombres . Hebreo. 'ish. Aplicación-14.

antiguos . ancianos. Contraste Éxodo 24:1 , & c.

Jaazaniah. Su padre, Safán, había participado en la reforma de Josías ( 2 Reyes 22:8 , etc.) Dos de sus hijos eran amigos de Jeremías ( Jeremias 26:24, Jeremias 26:24 . Y Gemarías, Ezequiel 36:10 ; Ezequiel 36:25 ). . Otro Jaazanías se menciona en Ezequiel 11:1 .

Versículo 12

en la oscuridad. Esto era. característica especial de esta idolatría animal.

El SEÑOR no nos ve , o no nos ve el SEÑOR . Compárese con Ezequiel 9:9 .

El Señor. Hebreo. Jehová. Aplicación-4.

Versículo 14

Tamuz. Con el arte. Un ídolo que personifica la vida vegetal y animal, adorado en Fenicia y Babilonia.

Versículo 16

entre el pórtico y el altar . El lugar designado para los sacerdotes.

veinticinco. El número de los jefes de los veinticuatro cursos de los sacerdotes.

de espaldas al templo . Porque sus rostros estaban hacia la salida del sol.

Adoraba al sol . Esta forma de idolatría vista ya en Job 31:26 ; Job 31:27 . y previsto en Deuteronomio 4:19 . adoptado ya en Asa ( 2 Crónicas 14:5 ); abolido por Josías ( 2 Reyes 23:5 ; 2 Reyes 23:11 ).

Versículo 17

el . Algunos códices, con tres primeras ediciones impresas, dicen "todos los".

Lo . Figura de discurso Asterismce. Aplicación-6.

la rama . la Asera (App-42), representada por. ramificarse a. cierta forma.

su . Ésta es una de las dieciocho enmiendas de los Sepherim (App-33), mediante las cuales registran su cambio de ' afphi (mis fosas nasales) del texto primitivo, a' affam (sus fosas nasales), con el fin de eliminar lo que se pensaba ser un antropomorfismo indelicado y despectivo .

Versículo 18

Mi ojo. Mis oídos . Referencia al Pentateuco ( Deuteronomio 13:8 ). Aplicación-92. Ver Ezequiel 5:11 ; Ezequiel 7:4 ; Ezequiel 7:9 ; Ezequiel 9:5 . y compare Jeremias 21:7 . Figura retórica Anthropopatheia. Aplicación-6.

Información bibliográfica
Bullinger, Ethelbert William. "Comentario sobre Ezekiel 8". "Notas de la Biblia Compañera de Bullinger". https://www.studylight.org/commentaries/spa/bul/ezekiel-8.html. 1909-1922.
 
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