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Bible Commentaries
Ezequiel 8

Comentario Bíblico de SmithComentario de Smith

Versículos 1-18

Ahora pasamos a una nueva sección del libro que es realmente una conclusión de su primera profecía.

Aconteció ahora en el año sexto, y en el mes sexto, y en el día cinco del mes, estando yo sentado en mi casa, y los ancianos de Judá sentados delante de mí, que la mano del Señor DIOS cayó sobre mí ( Ezequiel 8:1 ).

Ezequiel estaba allí sentado en su casa, algunos de los ancianos de Israel, los ancianos, estaban reunidos allí con él y el Espíritu de Dios vino sobre él.

Entonces miré, y he aquí una semejanza que parecía de fuego ( Ezequiel 8:2 ):

Y esa es la apariencia del fuego. La Septuaginta griega aquí traduce esto como la apariencia del hombre. La palabra fuego en hebreo es esh, y la palabra hombre es ish. Entonces los traductores griegos sintieron que este era el ish, por lo tanto, la apariencia de un hombre. Y por el contexto parecería que tal vez eso sea correcto.

y desde la apariencia de sus lomos hasta abajo, era de fuego; y desde sus lomos hacia arriba, era como el aspecto de un resplandor, y como color de ámbar. Y extendió la forma de una mano, y me tomó por un mechón de mi cabeza; y el espíritu me levantó entre la tierra y el cielo, y me llevó en visiones de Dios a Jerusalén, a la puerta de la puerta interior que mira hacia el norte; donde estaba el asiento de la imagen de los celos, que provoca los celos.

Y he aquí, la gloria de [Dios] el Dios de Israel estaba allí, conforme a la visión que yo había visto en la llanura ( Ezequiel 8:2-4 ).

Esa fue la visión que él describió de los querubines allí en el capítulo 1.
Ahora aquí está Ezequiel sentado con los ancianos y de repente ve esta forma de un fuego o de un hombre, y de los lomos hacia arriba parecía fuego y desde abajo este color brillante de ámbar. Y una mano salió, lo tomó por los cabellos, lo levantó entre el cielo y la tierra y luego lo transportó a Jerusalén, al atrio interior, la puerta norte del atrio interior, donde vio allí las horribles abominaciones por las cuales el juicio de Dios había venido sobre el pueblo.

Entonces me dijo: Hijo de hombre, levanta ahora tus ojos hacia el norte. Miré, pues, mis ojos hacia el norte, y he aquí, hacia el norte, a la puerta del altar, estaba esta imagen de los celos a la entrada. Y me dijo además: Hijo de hombre, ¿ves lo que hacen? aun las grandes abominaciones que la casa de Israel está cometiendo aquí, para que yo me aleje de mi santuario? pero vuelve otra vez, y verás abominaciones aún mayores ( Ezequiel 8:5-6 ).

¿Ves las cosas que están haciendo aquí? Justo dentro de la casa, justo dentro del santuario. Cosas que me provocan a celos a causa de los dioses falsos que se adoraban allí mismo dentro del recinto del templo. Pero Él dijo: "Espera, aún no has visto lo peor".

Y me llevó a la puerta del atrio; y cuando miré, había un agujero en la pared. Entonces me dijo: Hijo de hombre, cava ahora en la pared; y cuando hube cavado en la pared, hallé una puerta. Así que entré y vi; y he aquí toda especie de reptiles y bestias abominables, y todos los ídolos de la casa de Israel, pintados en los muros alrededor ( Ezequiel 8:7-8 ; Ezequiel 8:10 ).

Así que entró en esta habitación y miró todos estos dibujos sucios en las paredes.

Y estaban delante de ellos setenta varones de los ancianos de la casa de Israel, y en medio de ellos estaba Jaazanías hijo de Safán ( Ezequiel 8:11 ),

Ahora, Safán era el escriba que cuando Hilcías el sacerdote había encontrado la ley, cuando Josías había iniciado estas reformas espirituales recuerdan y encontraron el libro de la ley, y se lo trajeron a Josías y Safán le leyó fuera de la ley y se dio cuenta de lo lejos que se habían vuelto contra Dios. Y se arrepintió aún más y ordenó este arrepentimiento masivo del pueblo. Shaphan era un escriba fiel, pero su hijo, la rata. Ahora es un anciano. Él está de pie con los antiguos, Jaazanías, el hijo de Safán.

con cada uno su incensario en su mano; y subía una espesa nube de incienso. Entonces me dijo: Hijo de hombre, ¿has visto lo que hacen en la oscuridad los ancianos de la casa de Israel, cada uno en las cámaras de sus imágenes? porque dicen: El SEÑOR no nos ve; Jehová ha desamparado la tierra ( Ezequiel 8:11-12 ).

Ahora, aquí está la parte salvaje de esto. Este hoyo en la pared que cavó Ezequiel, entrando en una habitación y mirando alrededor de las paredes de la habitación, viendo toda la pornografía y todo, Dios está diciendo: "Ezequiel, te he permitido entrar en la mente de estas personas". Lo que has estado viendo son las cosas que están en su imaginación, las fantasías y esas cosas que están en sus mentes, las imágenes que están en sus mentes.

Estos son sus pensamientos; esto es lo que están pensando. Todas estas cosas sucias que han visto son las cosas que están pasando en las mentes de los antiguos. Estos hombres que se supone que son los líderes espirituales de Israel y, sin embargo, sus mentes están contaminadas".
Ahora, ese es un tema un tanto pesado al darse cuenta de que Dios puede sondear directamente en nuestras mentes y Él ve esas imágenes, esas imaginaciones de nuestros propias mentes.

Eso, para mí, es bastante aleccionador. Pensar que nada está oculto a Dios, incluso mis pensamientos Dios los conoce. La imaginación que tengo, Dios la ve. Es por eso que la escritura dice que debemos llevar cautivo todo pensamiento a la obediencia de Jesucristo.
Ahora decían: "El Señor no nos ve y el Señor ha abandonado la tierra". Estaban equivocados en ambos aspectos. Dios vio y Dios no ha desamparado.

Pero Él me dijo: Vuélvete otra vez, y verás cosas peores aún. Entonces me llevó a la entrada de la puerta de la casa de Jehová, que está al norte; y he aquí unas mujeres sentadas llorando a Tammuz ( Ezequiel 8:13-14 ).

Ahora, Tammuz era un dios babilónico. Era el dios de la resurrección. Fue adorado en la primavera cuando los árboles florecían. Amanecerían para Tammuz en el otoño cuando las hojas de los árboles se estaban muriendo y los árboles se estaban quedando desnudos y todo; llorarían por Tammuz. Pero luego, en la primavera, cuando los árboles comenzaban a brotar y florecer y todo de nuevo, hacían grandes fiestas y decoraban huevos y celebraban la resurrección de Tammuz, porque ahora tenemos nueva vida.

La nueva vida de la primavera está a nuestro alrededor y el huevo es un símbolo de la vida perpetua, porque es a través del huevo que nacen los pajaritos o los pollitos o lo que sea. Y entonces es un símbolo de la perpetuación de la vida. Y así, tomaban los huevos y los coloreaban, dibujaban sobre ellos y hacían estas fiestas con los huevos de colores celebrando la resurrección de Tammuz.
Cualquier similitud está lejos de ser una coincidencia.

Desafortunadamente, la iglesia adoptó la práctica pagana de la adoración de Tammuz y la resurrección de Tammuz y la incorporó a la iglesia, llamándola Pascua. Y teniendo un Domingo de Pascua, tomando el nombre de la diosa griega Astarté que se suponía era la consorte de Adonis, que es el equivalente griego de Tammuz. Y nos hemos incorporado a la iglesia y hay iglesias que tienen caza de huevos de pascua y dan canastas de huevos de colores a los niños y todo en tiempo de pascua, astarte.


En la iglesia primitiva no leemos de ellos celebrando la resurrección de Cristo en un día en particular, sino porque todos los paganos estaban celebrando en esta adoración pagana de Tammuz, y tenían este día en el que aclamaban la resurrección y todo en la primavera. , la iglesia no quería que su gente se sintiera excluida. Entonces, dijeron: "Este es el día en que Jesús resucitó, colorearemos los huevos y haremos lo mismo, pero ahora estamos celebrando la resurrección de Jesús".

"
No estoy seguro de lo que el Señor piensa sobre eso. Me pregunto. El Señor le dijo a Ezequiel: "Ven y te mostraré algo que es realmente perturbador. Mira esas mujeres, están llorando por Tammuz.” No llorando por la desolación que se avecinaba, no llorando por el pecado que estaba rampante en la tierra, no llorando porque habían entrado en tal decadencia moral, sino llorando por Tammuz, el dios babilónico de la resurrección.

Entonces me dijo: ¿Has visto esto, oh hijo de hombre? voltea otra vez, vas a ver abominaciones aún mayores que estas. Y me llevó al atrio interior de la casa de Jehová, y he aquí, a la puerta del templo, entre el pórtico y el altar, había como veinticinco hombres, de espaldas al templo de Jehová, y sus mira hacia el este; y adoraron al sol hacia el oriente ( Ezequiel 8:15-16 ).

Y así, aquí estaban, de espaldas al templo, lo que significa dar la espalda a Dios, y adorar ahora al dios sol, adorando hacia el este. Me acerco a Jerusalén y mientras subimos al monte del templo, y veo allí la gran Mezquita de la Cúpula de la Roca que ocupa el centro del templo del monte, y escuchas este lamento loco por los altavoces. Esta reflexión y ves a todas estas personas sacar sus pequeñas alfombras y arrodillarse e inclinarse y mirar hacia el este en oración allí en el monte del templo hoy, siempre me trae a la mente la imagen que Ezequiel tuvo cuando el Señor lo llevó allí. en esta visión y vio a estos hombres alejarse de Dios y adorar hacia el este.

Entonces me dijo: ¿Has visto esto, oh hijo de hombre? ¿Es cosa liviana para la casa de Judá que cometan las abominaciones que han cometido aquí? porque han llenado la tierra de violencia, han vuelto para provocarme a ira; y he aquí, les pusieron la rama en la nariz ( Ezequiel 8:17 ).

Ahora, este era un símbolo que era, y una señal usada en algunos de estos ritos paganos que son tan horriblemente, indescriptiblemente, viles que ni siquiera en una congregación mixta podríamos describirles los ritos por los cuales adoraban a sus dioses. Pero Dios declaró,

Por tanto, yo también haré con furor: mi ojo no perdonará, ni tendré piedad; y aunque clamen en mis oídos con gran voz, no los oiré ( Ezequiel 8:18 ). "

Información bibliográfica
Smith, Charles Ward. "Comentario sobre Ezekiel 8". "Comentario Bíblico de Smith". https://www.studylight.org/commentaries/spa/csc/ezekiel-8.html. 2014.
 
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