Lectionary Calendar
Tuesday, November 5th, 2024
the Week of Proper 26 / Ordinary 31
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Bible Commentaries
Puntuaciones de Box sobre Libros Seleccionados de la Biblia Box sobre Libros Seleccionados
Declaración de derechos de autor
Estos archivos son un derivado de una edición electrónica disponible en BibleSupport.com. Dominio público.
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Información bibliográfica
Box, Charles. "Comentario sobre Hosea 1". "Puntuaciones de Box sobre Libros Seleccionados de la Biblia". https://www.studylight.org/commentaries/spa/box/hosea-1.html. 2014.
Box, Charles. "Comentario sobre Hosea 1". "Puntuaciones de Box sobre Libros Seleccionados de la Biblia". https://www.studylight.org/
Whole Bible (26)Individual Books (3)
Versículos 1-3
Un marido inocente y una mujer inmoral &mdash Oseas 1:1-3 : Oseas habló con la autoridad de Dios. El libro comienza contundentemente con las palabras: "Principio de la palabra de Jehová por medio de Oseas". Este no es el mensaje del hombre; es un mensaje de Dios. Dios le dio a Oseas una lección objetiva que le permitió predicar a Israel acerca de los sentimientos de Dios acerca de su infidelidad.
Dios le dijo a Oseas que tomara una esposa de entre las prostitutas. Lamentablemente, al igual que Israel en su relación con Dios, la esposa de Oseas, Gomer, no permaneció fiel a él después de su matrimonio. El amor de Israel por otros dioses y por los ídolos a menudo se representaba como adulterio espiritual.
La vida de Oseas debe haber sido muy difícil. La forma en que Israel estaba actuando hacia Dios era un dolor para su corazón; por lo tanto, su predicación fue muy impopular entre la gente. También tuvo que lidiar con el desafío de una esposa infiel. El Reino del Norte estaba a punto de ser destruido por sus muchas otras formas de idolatría y fornicación.
El nombre "Mangueras" significa Salvación. Por la palabra del Señor Él trajo la salvación a Israel si tan solo escucharan. La "esposa de las fornicaciones" de Oseas y su infidelidad representan a la "Casa de Israel" y su forma de vida impía. En lugar de adorar a la manera de Dios, Israel había caído en todas las formas de idolatría. Dios ordenó a Oseas que fuera y se casara con "una mujer de fornicaciones e hijos de fornicaciones: porque la tierra ha cometido muchas fornicaciones, apartándose de Jehová". Oseas fue un gran siervo de Dios. Fue e hizo exactamente lo que Dios le ordenó.
Versículos 4-5
Un hijo llamado Jezreel - Oseas 1:4-5 : En cuanto al primer hijo que nació, Dios le dijo a Oseas: "Llámalo Jezreel; porque aún un poco, y vengaré la sangre de Jezreel en la casa de Jehú, y haré cesar el reino de la casa de Israel. Y acontecerá en aquel día que quebraré el arco de Israel en el valle de Jezreel. Fue en Jezreel donde Jezabel fue asesinada y allí terminó la dinastía de Acab.
El día de la destrucción de la nación de Israel era seguro. Continuaron rechazando la misericordia y la gracia de Dios. Rechazaron Su adoración, así que solo les esperaba la perdición. Su "arco" se rompió tal como Dios dijo que sería. La "Casa de Israel" fue desmantelada. Dios usó a los asirios para acabar con este pueblo rebelde. Un lago de arrepentimiento en Israel llevó a que no hubiera esperanza para la nación.
Versículos 6-8
Una hija llamada Loruhamah &mdash Oseas 1:6-8 : Cuando Gomer concibió por segunda vez y dio a luz una hija, Dios le dijo a Oseas que la llamara "Loruhamah; porque no tendré más misericordia de la casa de Israel, sino que llévatelos por completo". Este niño representó muy vívidamente la caída total de la nación de Israel.
Cuando la gracia de Dios es quitada, las naciones caen. El juicio de Dios vino sin misericordia sobre Israel. En contraste, Dios dijo: "Pero tendré misericordia de la casa de Judá, y los salvaré por Jehová su Dios, y no los salvaré con arco, ni con espada, ni con batalla, ni con caballos ni jinetes. "
El nombre "Loruhamah" significa "no compasivo" o "no amado". La casa de Israel no obtuvo misericordia de Dios. En el 722 aC la nación asiria derrotó a la nación de Israel. La "casa de Israel" fue completamente desmantelada. Estaban tan dispersos que olvidaron quiénes eran como nación. Israel y Judá fueron tratados de manera separada. Si bien Dios no tuvo "misericordia" (Loruhamah) con Israel, mostraría misericordia con Judá. ¡Qué triste perecer sin la misericordia de Dios!
Versículos 9-11
Un hijo llamado Loammi &mdash Oseas 1:9-11 : El tercer hijo que nació fue un hijo llamado "Loammi". Dios nombró a estos niños y la razón por la que llamó a este hijo Loammi fue "porque vosotros no sois mi pueblo, y yo no seré vuestro Dios". En los últimos versículos de este capítulo, Dios niega cualquier propiedad sobre Israel. "A través de estos tres hijos, Dios ha enviado Su mensaje a Israel; "Jezreel" significa, Dios cesará el Reino de Israel, "LoRuhamah" significa, Dios no tendrá compasión de su pueblo; y "LoAmmi" significa, no eres mi gente."
Dios había escogido a los judíos para que fueran Su pueblo sobre todos los pueblos. Él los ha bendecido y protegido. Lamentablemente, a pesar de todas las formas en que Dios bendijo a Israel, no lo sirvieron ni lo adoraron. No respondieron a las muchas formas en que Dios los bendijo. Aunque Israel sería rechazado, llegaría un momento en que los "hijos de Israel serán como la arena". Esto se refiere a Pentecostés y al tiempo del evangelio cuando muchos vendrían al único Señor.
En la actualidad, el término Israel de Dios no solo se refiere a los judíos sino también a un gran número de gentiles. Así es como Pablo aplicó las palabras de Oseas en Romanos 9:24-26 . Así el número del verdadero Israel de Dios, tanto judíos como gentiles, será como la arena del mar. En todo el mundo, las personas que no habían sido el pueblo de Dios pueden ahora, por la procesión de la conversión, ser llamados "los hijos del Dios vivo".
El Israel de Dios está reunido en un solo cuerpo, la iglesia. Judíos y gentiles son hechos uno en este cuerpo. Están reunidos en un solo Señor Jesucristo. En la era cristiana los gentiles, los hijos de Israel y los hijos de Judá se unen en la búsqueda del Señor nuestro Dios. El día de Jezreel puede tomarse como un tiempo de gran consuelo, alegría y felicidad. Toda la dispensación del Evangelio puede llamarse el día de Jezreel, o el día de la salvación. Los que están en el reino de Cristo son bendecidos con gran paz y prosperidad espiritual; gran amor y unidad.
Hoy es el día en que debemos considerar seriamente el juicio de Dios contra los malvados. ¿No recibirás a Cristo como tu Señor y Salvador este día? Para ser cristiano debes escuchar el evangelio ( Romanos 10:17 ), creer en Jesús ( Juan 8:24 ), arrepentirte de los pecados ( Hechos 17:30 ), confesar a Cristo como Señor ( Hechos 8:37 ), y ser bautizado. para ser salvado. ( 1 Pedro 3:21 ) ¡Después del bautismo adorar y servir a Dios según Su verdad!