Bible Commentaries
San Marcos 8

Versículos 1-9

Vea este pasaje explicado en las notas en Mateo 15:32.

Marco 8:1

En aquellos días - Mientras estaba en el desierto, donde había curado al hombre sordomudo.

Al no tener nada para comer - Habiendo venido sin proporcionar, o haber consumido lo que trajeron.

Marco 8:2

Tengo compasión - Lamento su condición. Estoy dispuesto a aliviarlos.

Marco 8:9

Cuatro mil - Cuatro mil "hombres", además de mujeres y niños. Ver Mateo 15:38. Vea este pasaje explicado en las notas en Mateo 15:32.

Versículo 10

Dalmanutha - En Mateo 15:39 se dice que llegó a las costas de "Magdala". Ver la nota sobre el lugar.

Versículos 11-21

Vea este pasaje explicado en Mateo 16:1.

Marco 8:12

Suspiró profundamente en su espíritu - Su corazón se vio profundamente afectado por su maldad e hipocresía. La palabra "espíritu" aquí se toma como el asiento de las emociones, pasiones, afectos. Sacó gemidos profundamente de su pecho.

No se dará ninguna señal - Es decir, ninguna señal como pedían, a saber, una señal "del cielo". Dijo que se debe dar una señal, la misma que fue proporcionada por Jonas, Mateo 16:4. Pero esto no fue lo que "pidieron", ni se les daría "porque" lo pidieron.

Marco 8:15

Cuidado con la levadura de los fariseos - Ver Mateo 16:6.

De Herodes - De los herodianos - de Herodes y sus seguidores. Mateo, en lugar de "Herodes", tiene "los saduceos". No es improbable que los haya advertido contra todos ellos. Los fariseos buscaban su vida y eran extremadamente corruptos en su doctrina y práctica; los saduceos negaron algunas de las doctrinas esenciales de la religión, y los herodianos probablemente se distinguieron por la irreligión, la sensualidad y la vida corrupta. Se unieron, por lo tanto, con los fariseos y saduceos para oponerse a las afirmaciones de Jesús. Matthew ha registrado su cautela para evitar a los fariseos y saduceos, y Mark ha agregado lo que Matthew había omitido. la precaución de tener cuidado con los herodianos. Así, los evangelistas hablan lo mismo.

Versículo 22

A Betsaida - Vea las notas en Mateo 11:21.

Y le traen un hombre ciego - La curación del hombre ciego de Betsaida es registrada solo por Mark.

Le rogó que lo tocara - Es decir, que lo curara, porque creían que su toque le devolvería la vista.

Versículo 23

Lo sacó de la ciudad - ¿Por qué se hizo esto? Los escritores sagrados no nos lo han dicho. Podría haber sido para evitar la acumulación de una multitud, y así haber escapado de los diseños de los fariseos que intentaban quitarle la vida, y principalmente bajo la acusación de sedición y de excitar a la gente. Por este motivo, Jesús eligió realizar el milagro solo, mostrando así que si bien hizo el bien, deseó hacerlo de tal manera que evite la "aparición" del mal y evite, al mismo tiempo, la ostentación y el malicia de sus enemigos.

Escupir en los ojos - No se sabe por qué se hizo esto. Evidentemente, no tenía la intención de realizar la cura por ningún efecto natural de la saliva. Era para el hombre una "señal", una evidencia de que era el poder de Jesús. Los ojos probablemente estaban cerrados. Tal vez estaban "engomados" o unidos por una secreción que se había vuelto difícil. Aplicarle saliva - humedecerlos - sería una "señal", una expresión natural de eliminar la obstrucción y abrirlos. El poder no estaba en la saliva, pero asistió a su aplicación.

Vi algo - Vi cualquier cosa.

Versículo 24

Veo hombres, como árboles, caminando - Veo hombres caminando, pero los veo tan indistintamente que, pero por su "movimiento", no pude distinguirlos de arboles No puedo ver claramente sus formas y características. Probablemente nuestro Señor no lo "recuperó" de inmediato a la vista, para que pudiera fortalecer su fe. Al ver que Jesús lo había restaurado parcialmente, fue evidencia de que podía "completamente", y lo llevó a ejercer una nueva fe en él y a sentir de manera más sorprendente su dependencia de él.

Versículo 25

Todos los hombres claramente - Podrían ver su forma y características. Su vista fue completamente restaurada. Aunque nuestro Señor no hizo esto, probablemente, "tuvo la intención" de enseñar alguna lección con respecto a la forma en que se ilumina la mente de un pecador, sin embargo, ofrece una ilustración sorprendente de ello. Los pecadores son por naturaleza ciegos, 2 Corintios 4:4; 1 Juan 2:11; Juan 9:39. El efecto de la religión, o de la influencia del Espíritu Santo, es abrir los ojos, mostrarle al pecador su condición y peligro, y llevarlo a "mirarlo" como Salvador. Sin embargo, al principio ve indistintamente. No aprende pronto a distinguir objetos. Cuando se convierte, está en un mundo nuevo. La luz se derrama sobre cada objeto, y él ve las Escrituras, el Salvador y las obras de la creación, el sol, las estrellas, las colinas, los valles, en una nueva luz. Él ve la belleza del plan de salvación, y se pregunta que no lo ha visto antes. Sin embargo, al principio ve indistintamente. Es solo mediante aplicaciones repetidas a la Fuente de luz que él ve todas las cosas claramente. Al principio, la religión aparece llena de misterios. Doctrinas y hechos son traídos a su mente que él no puede comprender completamente. Todavía está perplejo, y puede dudar si alguna vez ha visto algo correcto, o si alguna vez ha sido renovado. Sin embargo, que no se desespere. La luz, a su debido tiempo, se derramará sobre estas verdades oscuras y misteriosas. La aplicación fiel y repetida al Padre de las luces en la oración, y en la búsqueda de las Escrituras, y en las ordenanzas de la religión, disipará estas dudas, y él verá todas las cosas claramente, y el universo parecerá estar lleno de una gran inundación. de luz.

Versículo 26

La ciudad - La ciudad de Betsaida.

Tampoco lo digas ... - No sea que excite los celos de los fariseos y produzca conmoción y peligro.

Versículos 27-38

Vea este pasaje ilustrado en las notas en Mateo 16:13.

Marco 8:32

Dijo abiertamente ese dicho - Con audacia o confianza, o sin parábolas o figuras, para que no haya posibilidad de malinterpretarlo.

Marco 8:38

Avergonzado de mí - Avergonzado de tener apego a mí debido a mi apariencia humilde y mi pobreza.

Y de mis palabras - Mis doctrinas, mis instrucciones.

Esta generación adúltera y pecadora - Esta era dada a la maldad, particularmente al adulterio.

En la gloria de su Padre - En el día del juicio. Vea las notas en Mateo 26:64. El significado de este versículo es: Quien se niegue, por orgullo o maldad, a reconocer y servir a Cristo aquí, será excluido de su reino de aquí en adelante. Era humilde, manso y despreciado; Sin embargo, había una belleza inimitable en su personaje incluso entonces. Pero vendrá otra vez con terrible grandeza; no como el bebé de Belén, no como el hombre de Nazaret, sino como el Hijo de Dios, en majestad y gloria. Los que no lo reconocerían aquí deben ser rechazados por él allí; los que no le sirvan en la tierra no disfrutarán de su favor en el cielo; los que lo echarían y lo despreciarían deben ser expulsados ​​por él y consignados a un dolor eterno y sin esperanza.