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Bible Commentaries
Lamentaciones 1

Notas de Barnes sobre toda la BibliaNotas de Barnes

Introducción

Este poema Lamentaciones 1 se divide en dos partes iguales; Lamentaciones 1:1 describe la miseria que ha sucedido a los judíos; en Lamentaciones 1:12, Jerusalén se lamenta por sus sufrimientos.

Versículo 1

En estos dos versos hay la misma imagen triste que aparece en la conocida medalla de Tito, golpeada para celebrar su triunfo sobre Jerusalén. Una mujer se sienta llorando debajo de una palmera, y debajo está la leyenda "Judaea capta".

Traducir Lamentaciones 1:1:

Cómo se sienta la ciudad solitaria que estaba llena de gente:

Ella se convirtió en una viuda que fue grande entre las naciones:

Una princesa entre provincias se ha convertido en vasallo.

Tributario - En el sentido de trabajo personal Josué 16:1.

Versículo 2

Amantes ... amigos - i. mi. los estados en alianza con Judea y todos los ayudantes humanos.

Versículo 3

Debido a ... - i. mi. El pueblo, no solo de Jerusalén, sino de toda la tierra, "se exilió para escapar de la aflicción y la servidumbre laboriosa", a la que está sujeto en su propia tierra.

Perseguidores ... entre los estrechos - Más bien, "perseguidores ... en medio de sus estrechos". Los judíos huyen como ciervos para escapar de los caldeos invasores, pero son conducidos por ellos a lugares de donde no hay escapatoria.

Versículo 4

Sión, como la ciudad santa, es el símbolo de la vida religiosa de la gente, así como Judá en el verso anterior representa su vida nacional. Las "vírgenes" tomaron una parte prominente en todos los festivales religiosos Jeremias 31:13; Éxodo 15:2.

Versículo 5

Son los principales ... prosperan - O "se han convertido en la cabeza" ... están en reposo. Judea está tan completamente aplastada que sus enemigos no tuvieron que tomar precauciones contra la resistencia de su parte.

Niños - i. mi. "Niños pequeños", que son conducidos ante el enemigo (literalmente el adversario), no como un rebaño de corderos que siguen al pastor, sino para la venta como esclavos.

Versículo 6

Sus príncipes ... - Jeremías tenía en mente la triste huida de Sedequías y sus hombres de guerra, y su captura a pocos kilómetros de Jerusalén Jeremias 39:4.

Versículo 7

Jerusalén recuerda en los días de su aflicción,

Y de su falta de vivienda,

Todas sus cosas agradables que han sido de los días antiguos:

Ahora que su pueblo cae de la mano del adversario,

Y ella no tiene ayuda;

Sus adversarios la han visto,

Se han burlado de sus guarniciones de sábado.

La palabra "sin hogar" significa vagar y describe el estado de los judíos, expulsados ​​de sus hogares y a punto de ser arrastrados al exilio.

Los días de reposo - O bien, los días de reposo y el cese del parto cada séptimo día, los extranjeros se veían como algo extraño y provocaban su ridículo.

Versículo 8

Pecado gravemente - literalmente, "Jerusalén ha pecado un pecado", dando la idea de una persistente continuación de la maldad.

Eliminado - O conviértete en una abominación. El pecado ha convertido a Jerusalén en un objeto de horror y, por lo tanto, es desechada.

Sí, ella suspira ... - Jerusalén gime por la infamia de sus actos, lo que la hace avergonzarse, y le da la espalda a los espectadores para esconderse .

Versículo 9

Su suciedad está en sus faldas - Su contaminación personal ya no está oculta debajo del vestido Jeremias 13:22.

Ella bajó maravillosamente - Jerusalén una vez entronizada como una princesa debe sentarse en el suelo como una esclava.

Versículo 10

Sus cosas agradables - Principalmente, los vasos sagrados del templo 2 Crónicas 36:1.

Santuario ... congregación - Incluso un judío podría no entrar en el santuario más íntimo, que era solo para los sacerdotes; pero ahora se ha escuchado el vagabundeo de los soldados paganos dentro de sus recintos sagrados.

Versículo 11

Suspiro ... busque - Suspira ... busca. Las palabras son participios presentes, que describen la condición de las personas. Después de un asedio que duró un año y medio, todo el país, lejos y cerca, estaría agotado.

Para aliviar el alma - Ver el margen, i. mi. para devolverles la vida. Sacan sus joyas y artículos preciosos para obtener al menos una comida.

Versículos 12-16

La lamentación de la ciudad, personificada como una mujer en pena por su destino.

Lamentaciones 1:13

Prevalece - O, ha sometido.

Me ha dado la espalda - Judea, como un animal cazado, se esfuerza por escapar, pero encuentra todas las salidas bloqueadas por las redes y retrocede con terror y sentido. de absoluta desesperanza.

Lamentaciones 1:14

Atado por su mano - Como el labrador ata el yugo al cuello de los bueyes, Dios obliga a Judá a soportar el castigo de sus pecados.

Están envueltos, y ... - O, están anudados, "suben", etc. Los pecados de Judá son como las cuerdas por las cuales las piezas de el yugo se sujetan juntos Jeremias 27:2; están anudados y enroscados como un manojo en el cuello, y atan el yugo a su alrededor de manera tan segura que es imposible para ella sacudirse.

Él ha hecho ... - O ha hecho tambalear "mi fuerza". El yugo del castigo así impuesto y firmemente sujeto, inclina su fuerza por su peso y la hace tambalearse por debajo.

El Señor - El tercer distich del verso comienza aquí, y con él un nuevo giro de la lamentación. El título Adonai (propiamente, mi Señor) está en las Lamentaciones usadas por sí mismo en catorce lugares, mientras que el nombre Yahweh es menos prominente; como si en su castigo la gente sintiera más el señorío de la Deidad y menos su pacto de amor.

Lamentaciones 1:15

El Señor ha pisoteado - O, אדני 'ădonāy ha hecho despreciable (es decir, poner en la balanza , hecho para subir como el peso más liviano, y así se hizo despreciable "mis caballos de guerra" (puesto metafóricamente para héroes).

En medio de mí - No habían caído gloriosamente en el campo de batalla, sino que permanecieron ignominiosamente en la ciudad.

Asamblea - O "una fiesta solemne"; La palabra utilizada especialmente para los grandes festivales Levítico 23:2. אדני 'ădonāy ha proclamado un festival, no para mí, sino en mi contra.

El Señor ha pisado ... - O, "אדני 'ădonāy ha pisado el lagar para la virgen hija de Judá. Ver Jeremias 51:14 nota. Al matar a los jóvenes de Judá en la batalla, Dios está pisoteando para ella el lagar de su indignación.

Versículo 17

Extiende sus manos - En oración Éxodo 9:29, Éxodo 9:33, pero Zion suplica en vano. No hay nadie que la consuele, ni Dios, porque Él la está castigando a ella, ni a los hombres, porque todas las naciones vecinas se han convertido en sus enemigos. Ver Lamentaciones 1:2.

Que sus adversarios ... - Más bien, que los que lo rodean deberían ser sus adversarios; Todos los estados vecinos deben considerarlo con aversión.

Jerusalén es ... - i. mi. se convierte en una abominación. Las palabras son prácticamente las mismas que en Lamentaciones 1:8.

Versículo 18

Gente - pueblos, naciones paganas.

Versículo 19

Pedí ... - Más bien, a "mis amantes".

Mientras buscaban su carne - literalmente, "porque buscaban comida para revivir sus almas". Complete el sentido agregando, "y no encontró ninguno".

Versículo 20

Preocupado - O, inflamado de tristeza.

Giró dentro de mí - Agitado violentamente.

En casa hay como muerte - i. mi. "En la casa" hay formas pálidas de pinos, que se desgastan con hambre y presentan la apariencia de la muerte.

Versículo 21

Han escuchado ... - O, "Han oído que suspiro", que no tengo "ningún consolador".

Traerás el día ... - literalmente, has traído "el día que has proclamado, y serán como yo". El día del castigo de Judá fue la prueba de que las naciones que ahora triunfan sobre la caída de Jerusalén sin duda serán visitadas.

Información bibliográfica
Barnes, Albert. "Comentario sobre Lamentations 1". "Notas de Barnes sobre toda la Biblia". https://www.studylight.org/commentaries/spa/bnb/lamentations-1.html. 1870.
 
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