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Sunday, August 24th, 2025
the Week of Proper 16 / Ordinary 21
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Bible Commentaries
Comentario BÃblico Católico de Haydock Comentario Católico de Haydock
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en dominio público.
Texto cortesÃa de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Texto cortesÃa de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Información bibliográfica
Haydock, George Leo. "Comentario sobre Lamentations 1". "Comentario BÃblico Católico de Haydock". https://studylight.org/commentaries/spa/hcc/lamentations-1.html. 1859.
Haydock, George Leo. "Comentario sobre Lamentations 1". "Comentario BÃblico Católico de Haydock". https://studylight.org/
Whole Bible (27)
VersÃculo 1
Ciudad. David había conquistado a muchos. Jerusalén fue considerada durante mucho tiempo como la mejor ciudad de esas partes. &mdash Los espectadores están asombrados por el cambio y la miseria de la ciudad. (Worthington)
VersÃculo 2
Noche; en privado o sin cesar. &mdash- Amigos, que se había aliado con Sedecias, cap. xxvii. 3. y xlviii. 26.
VersÃculo 3
Descansar. Muchos regresan para unirse a Godolias, cap. SG. 7. (Calmet) &mdash- Los judíos que vieron a sus hermanos llevados a Babilonia, se retiraron a Egipto, pero estaban en la miseria. (Worthington)
VersÃculo 4
Fiesta, tres veces al año. Este fue el espectáculo más encantador, cuando toda la nación se reunió para adorar a Dios y renovar su amistad entre ellos. (Calmet)
VersÃculo 5
Señores. Literalmente, "a la cabeza", (Haydock) que Moisés había amenazado, Deuteronomio xxvi. 1, 43. (Calmet) &mdash- Esto sería muy cortante. (Worthington)
VersÃculo 6
Belleza; palacios de los príncipes, pero particularmente el templo, ver. 10. (Calmet) &mdash- Carneros, huyendo de un lugar a otro en busca de alivio. (Worthington)
VersÃculo 7
De todo. Compara su felicidad pasada con su castigo presente. &mdash Si ninguno de sus legisladores pensó en tal institución, fue porque no tenían el espíritu de Moisés: sus fiestas eran disoluto. (Calmet)
VersÃculo 8
Inestable. En hebreo también, "removido" (Haydock) como una mujer impura. (Calmet) &mdash Ninguna condición podría ser más angustiosa. (Calmet)
VersÃculo 9
Termina en su prosperidad, para evitar esta desgracia. (Haydock) &mdash- La idolatría es un adulterio espiritual, (Worthington) y una de las peores especies de inmundicia. (Haydock)
VersÃculo 10
Iglesia. Deuteronomio xxxiii. 1., y Ezechiel xliv. 9. Los caldeos ignoraron la ordenanza.
VersÃculos 11-12
O. En hebreo de los masoretas: "Es". (Calmet) &mdash Pero la Vulgata es mucho más clara y está aprobada por muchos protestantes, usándose a menudo lu como una exclamación, Génesis xvii. 18. (Calmet) &mdash El rey tomó mucho, y su general el resto, 4 Reyes xxiv. Y xxv. (Worthington)
VersÃculo 13
Huesos: fortalezas. (Theodoret) &mdash Castigado. Literalmente, "instruido". Este es el buen efecto de la aflicción. (Haydock)
VersÃculo 14
Observó. Esta metáfora no es demasiado dura, cap. xxxi. 28. Los masoretas prefieren, (Calmet) "está atado por su mano". (Protestantes) Pero miskad se explica (Haydock) por la Septuaginta, etc., en el sentido de la Vulgata. Dios pone el yugo sobre mi cuello de repente. Mis iniquidades son como bandas, y Nabucodonosor tiene poder sobre mí.
VersÃculo 15
Poderoso. Hebreo, príncipes "magníficos" (Lucas xxii. 25) o guerreros. &mdash Judá. Dios, como primera causa, castiga a los judíos con la guerra.
VersÃculo 17
Luego. Rodean la ciudad, para matar de hambre a los habitantes, ver. 8.
VersÃculo 19
Me. Egipto intentó aliviar a Judá, sin ningún propósito, ver. 2. (Calmet) &mdash- No pudo, o al menos no pudo, probar de ningún servicio a los judíos, cap. ii. 18. (Worthington)
VersÃculo 20
Igualmente, por el hambre, etc. (Calmet) (Worthington) &mdash- Ubique pavor et plurima mortis imago. (Virgilio, Æneid ii.)
VersÃculo 21
Hecho. Llegan a la conclusión de que estoy desechado para siempre. Pero cuando me consuele, les llegará el turno; (Calmet) o más bien sentirán el azote poco después de mí. &mdash- Consolación. Hebreo, "que tú has designado". (Haydock) (Cap. Xlviii. 26., & c., Y Ezechiel xxv., & C.)
VersÃculo 22
Dejar. No reza por su ruina, sino que la predice; y desea más bien que se conviertan. (Calmet)
VersÃculo 32
CAPÍTULO I.
[Prefacio] Y, & c. Este prefacio no fue escrito por Jeremías, sino agregado por los setenta intérpretes, para que el lector comprenda en qué ocasión se publicaron las Lamentaciones. (Challoner) &mdash No se encuentra en hebreo, caldeo, siríaco o san Jerónimo. (Calmet)