Bible Commentaries
Apocalipsis 6

Versículo 1

CAPÍTULO VI.

Lo que siguió a la apertura de los siete sellos. La apertura

del primer sello; el caballo blanco, 1, 2.

La apertura del segundo sello; el caballo rojo, 3, 4.

La apertura del tercer sello; el caballo negro y el hambre,

5, 6

La apertura del cuarto sello; el caballo pálido, 7, 8.

La apertura del quinto sello; las almas de los hombres bajo el

altar, 9-11.

La apertura del sexto sello; el terremoto, el oscurecimiento

del sol y la luna, y caída de las estrellas, 12-14.

La terrible consternación de los reyes y grandes hombres del

tierra , 15-17.

NOTAS SOBRE EL CAP. VI.

Versículo Apocalipsis 6:1 . Cuando el Cordero abrió uno de los sellos.  Vale la pena señalar que la apertura de los sellos no es meramente una declaración de lo que Dios hará, sino la exhibición de un propósito entonces cumplido; porque cada vez que se abre el sello, la sentencia parece ser ejecutada . Se supone que, a partir de Apocalipsis 6:1 , se señalan bajo varias imágenes las calamidades que habrían de caer sobre los enemigos del cristianismo, y particularmente los judíos, así como la preservación de los cristianos bajo esas calamidades.

Una de las cuatro bestias.  Probablemente la que tiene cara de león . Véase  Apocalipsis 4:7 .

Ven y mira. Atender lo que se va a exhibir. Es muy probable que todo se exhibiera ante sus ojos como en una escena , y vio representado cada acto que iba a tener lugar, y todas las personas y cosas que iban a ser los actores principales .

Versículo 2

Versículo Apocalipsis 6:2 . Un caballo blanco.  Se supone que representa el sistema evangélico , y señala su excelencia, rapidez y pureza.

El que estaba sentado sobre él.  Se suponía que representaba a Jesucristo .

Un arco.  La predicación del Evangelio , arrojando convicción en los corazones de los pecadores.

Una corona.  El emblema del reino que Cristo ha de establecer en la tierra.

Conquistando, y para conquistar. Vencer y confundir a los judíos primero, y luego a los gentiles; extendiendo cada vez más la doctrina y la influencia de la cruz sobre la faz de la tierra.

Versículo 3

Versículo Apocalipsis 6:3 . La segunda bestia.  La que tenía cara de buey .

Versículo 4

Versículo Apocalipsis 6:4 . Otro caballo rojo.  El emblema de la guerra ; quizás también de severa persecución , y del martirio de los santos.

El que estaba sentado sobre él.  Los mismos dicen, Cristo; otros, Vespasiano; otros, los ejércitos romanos; otros, Artabano, rey de los partos,

Quita la paz de la tierra.  Para privar a Judea de toda tranquilidad.

Deben matarse unos a otros.  Este fue literalmente el caso de los judíos , mientras estaban sitiados por los romanos.

Una gran espada.  Gran influencia y éxito, produciendo terrible carnicería.

Versículo 5

Versículo Apocalipsis 6:5 . La tercera bestia. La que tenía rostro de hombre .

Un caballo negro.  El emblema de la hambruna . Algunos piensan que sucedió bajo Claudio . Véase  Mateo 24:7 ; lo mismo que fue predicho por Agabo , Hechos 11:28 .

Un par de balanzas. Para mostrar que la escasez sería tal, que cada persona debe someterse a una asignación .

Versículo 6

Versículo Apocalipsis 6:6 . Una medida de trigo por un centavo.  El chaenix aquí mencionado era una medida de cosas secas ; y aunque la capacidad no se conoce exactamente, sin embargo, generalmente se acepta que contenía tanto como un hombre podría consumir en un día; y un centavo , el denario romano , era la paga ordinaria de un trabajador. Así parece que en esta escasez cada uno podría obtener una mera subsistencia con su trabajo diario; pero un hombre no podría, en tales casos, mantener una familia .

Tres medidas de cebada.  Esta parece haber sido la proporción de valor entre el trigo y la cebada. Se permitió que la cebada proporcionara un alimento pobre y se le dio a los soldados romanos en lugar de trigo, a modo de castigo .

No hagáis daño al aceite y al vino.  Ten cuidado con estos: úsalos no como manjares , sino por necesidad ; porque ni la vid ni el olivo serán productivos.

Versículo 7

Versículo Apocalipsis 6:7 . La cuarta bestia.  La que tenía rostro de águila .

Versículo 8

Versículo Apocalipsis 6:8 . Un caballo pálido.  El símbolo de la muerte . Pallida mors, muerte pálida , era un epíteto poético muy habitual; de este símbolo no puede haber duda, porque enseguida se dice, Su nombre el que estaba sentado sobre él era MUERTE .

Y el infierno siguió con él.  La tumba , o estado de los muertos , recibió a los muertos . Esta es una prosopopeya o personificaciónmuy elegante. 

Sobre la cuarta parte de la tierra.  Una cuarta parte de la humanidad iba a sentir los efectos desoladores de este sello.

Matar con espada.  GUERRA; con hambre -HAMBRE; con muerte -PESTILENCIA; y con las bestias de la tierra -leones, tigres, hienas, etc., que se multiplicarían a consecuencia de las devastaciones ocasionadas por la guerra, el hambre y la pestilencia .

Versículo 9

Versículo Apocalipsis 6:9 . El quinto sello.  No hay ningún animal ni ningún otro ser que introduzca este sello, ni parece haber ningún evento nuevo previsto; pero el todo está destinado a consolar a los seguidores de Dios en medio de sus persecuciones, y animarlos a soportar sus angustias.

Vi debajo del altar.  Se exhibió una visión simbólica, en la cual vio un altar ; y debajo de él, las almas de los que habían sido asesinados por la palabra de Dios , martirizados por su apego al cristianismo, se representan como recién asesinados como víctimas de la idolatría y la superstición. El altar está en la tierra, no en el cielo.

Versículo 10

Versículo Apocalipsis 6:10 . Y clamaron a gran voz.  Es decir, su sangre , como la de Abel, clamó por venganza; porque no debemos suponer que había algo parecido a un espíritu vengativo en aquellas almas felices y santas que habían derramado su sangre por el testimonio de Jesús. A veces decimos que la sangre llora por sangre ; es decir, en el orden de la justicia divina, todo homicida y todo perseguidor homicida serán castigados.

Oh Señor.  ο δεσποτης Señor Soberano, Gobernante supremo; uno que tiene y ejerce autoridad ilimitada e incontrolada.

Santo.  En tu propia naturaleza, aborreciendo la iniquidad;

Y verdadero.  En todas tus promesas y amenazas;

¿No juzgas...? a los perseguidores;

Y vengar nuestra sangre.  Infligir señal de castigo;

¿... Sobre los que moran en la tierra? Probablemente se refiere a los judíos perseguidores ; ellos habitaron επιτηςγης, sobre esa tierra , una forma de hablar por la cual Judea a menudo se representa en el Nuevo Testamento.

Versículo 11

Versículo Apocalipsis 6:11 . Túnicas blancas.  Los emblemas de la pureza, la inocencia y el triunfo.

Deben descansar todavía por un poco de tiempo.  Esta es una declaración de que, cuando la copa de la iniquidad de los judíos esté llena, entonces deben ser castigados. Estaban decididos a seguir adelante, y Dios se lo permite; reservando la plenitud de su castigo hasta que hubieren completado la medida de su iniquidad. Si este libro fue escrito antes de la destrucción de Jerusalén, como es muy probable, entonces esta destrucción es la que iba a caer sobre los judíos ; y el poco tiempo o temporada fue lo que transcurrió entre su martirio, o la fecha de este libro, y la destrucción final de Jerusalén por los romanos, bajo Vespasiano y su hijo Tito, alrededor del año 70 d.C Lo que sigue puede referirse a la destrucción del imperio romano pagano.

Versículo 12

Versículo Apocalipsis 6:12 . El sexto sello.  Este sello también es abierto e introducido solo por Jesucristo.

Un gran terremoto.  Un cambio más estupendo en la constitución civil y religiosa del mundo. Si se refiere a Constantino el Grande, el cambio que se hizo por su conversión al cristianismo podría muy bien representarse bajo el emblema de un terremoto , y los otros símbolos mencionados en este y los siguientes versículos. El sol -el antiguo gobierno pagano del imperio romano- se oscureció totalmente; y, como un cilicio de pelo negro , fue degradado y humillado hasta el polvo. La luna -el estado eclesiástico del mismo imperio, se convirtió en sangre- fue totalmente arruinada, sus ritos sagrados abrogados, sus sacerdotes e instituciones religiosas profanadas, sus altares derribados, sus templos destruidos o convertidos en lugares de culto cristiano.

Versículo 13

Versículo Apocalipsis 6:13 . Las estrellas del cielo.  Los dioses y diosas, semidioses y héroes deificados, de su cielo poético y mitológico , fueron postrados indiscriminadamente, y yacían tan inútiles como los higos o el fruto de un árbol sacudido antes de madurar por un viento tempestuoso .

Versículo 14

Versículo Apocalipsis 6:14 . Y el cielo se apartó como un rollo.  Todo el sistema de adoración pagana e idólatra, con toda su influencia espiritual, secular y supersticiosa, fue destruido, arrugado y anulado y vacío, como un rollo de pergamino cuando se expone a la acción de un fuego fuerte. 

Y cada montaña.  Todos los puntales, soportes y dependencias del imperio, ya fueran aliados reales, reyes tributarios, colonias dependientes o tropas mercenarias, fueron todos movidos fuera de sus lugares , para que ya no estén en la misma relación con ese imperio, y su adoración, apoyo y mantenimiento, como lo hacían anteriormente.

Isla.  Los templos paganos, con sus recintos, aislados de la gente común, y a los que nadie podía entrar excepto los privilegiados , pueden estar aquí representados por islas , por las mismas razones.

Versículo 15

Versículo Apocalipsis 6:15 . Los reyes de la tierra. Todos los poderes seculares que se habían esforzado por apoyar el culto pagano mediante la autoridad, la influencia, las riquezas, la sabiduría política y la habilidad militar con cada siervo , todos los esclavos , que estaban en vida y miembros adictos a su amos o dueños.

Y todo hombre libre.  Los que habían sido manumitidos , comúnmente llamados libertos , y que estaban unidos, por gratitud, a las familias de sus libertadores. Todos se escondieron, estaban asombrados por el derrocamiento total del imperio pagano y la revolución que entonces había tenido lugar.

Versículo 16

Versículo Apocalipsis 6:16 . Decían a las montañas y peñascos.  Expresiones que denotan la mayor perturbación y alarma. Prefirieron cualquier tipo de muerte a la que les acechaba en esta revolución tan espantosa.

Del rostro del que está sentado en el trono.  Ahora vieron que todos estos terribles juicios venían del Todopoderoso ; y que Cristo , el autor del cristianismo, estaba ahora juzgándolos, condenándolos y destruyéndolos por sus crueles persecuciones de sus seguidores.

Versículo 17

Versículo Apocalipsis 6:17 . Para el gran día de su ira.  El tiempo decisivo y manifiesto en el que ejecutará el juicio sobre los opresores de su pueblo.

¿Quién podrá estar de pie?  Ningún poder puede prevalecer contra el poder de Dios. Todas estas cosas pueden aplicarse literalmente a la destrucción final de Jerusalén y a la revolución que tuvo lugar en el imperio romano bajo Constantino el Grande. Algunos las aplican al día del juicio ; pero no parecen tener ese terrible evento a la vista. Estos dos acontecimientos fueron los más grandes que jamás hayan tenido lugar en el mundo, desde el diluvio hasta el siglo XVIII de la era cristiana; y bien puede justificar el fuerte lenguaje figurativo utilizado anteriormente.  Aunque no pretendo decir que mis comentarios sobre este capítulo señalen su verdadero significado, sin embargo, encuentro que otros lo han aplicado de la misma manera. El Dr. Dodd observa que la caída de Babilonia, Idumea, Judá, Egipto y Jerusalén ha sido descrita por los profetas en un lenguaje igualmente pomposo, figurativo y fuerte. Véase Isaías 13:10 ; Isaías 34:4 , concerniente a Babilonia e Idumea ; Jeremias 4:23 ; Jeremias 4:24 , concerniente a Judá ; Ezequiel 32:7 , concerniente a Egipto ; Joel 2:10 ; Joel 2:31 , acerca de Jerusalén; y nuestro Señor mismo, Mateo 24:29 , concerniente a la misma ciudad.“Ahora”, dice él, “es cierto que la caída de cualquiera de estas ciudades o reinos no fue de mayor preocupación o consecuencia para el mundo, ni más merecedora de ser descrita en cifras pomposas, que la caída del imperio romano pagano, cuando las grandes luces del mundo pagano, el sol, la luna y las estrellas , los poderes civiles y eclesiásticos, fueron todos eclipsados ​​y oscurecidos, los emperadores y césares paganos fueron asesinados, los sacerdotes y augures paganos fueron extirpados,  se destituyó a los magistrados, se demolieron los templos y sus ingresos se dedicaron a mejores usos. Es costumbre de los profetas, después de haber descrito una cosa de la manera más simbólica y figurativa, representarla de nuevo en un lenguaje más claro; y el mismo método se observa aquí, Apocalipsis 6:15 : Y los reyes de la tierra. Es decir, Maximino, Galerio, Majencio, Licinio, etc.,  con todos sus adherentes y seguidores, estaban tan derrotados y dispersos que se escondieron en guaridas... expresiones usadas para denotar el mayor terror y confusión. Este es, por tanto, un triunfo de Cristo sobre sus enemigos paganos, y un triunfo después de una severa persecución, de modo que el tiempo y todas las circunstancias, así como la serie y el orden de la profecía, concuerdan perfectamente con esta interpretación. Galerio, Maximino y Licinio , hicieron incluso una confesión pública de su culpabilidad, recordaron sus decretos y edictos contra los cristianos, y reconocieron los justos juicios de Dios y de Cristo en su propia destrucción.” Ver Newton, Lowman y Dr. Dodd en este capítulo, con los trabajos de varios autores más recientes.