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Bible Commentaries
Deuteronomio 4

Comentario de ClarkeComentario Clarke

Versículo 1

CAPÍTULO IV

Exhortaciones a la obediencia , 1.

Nada que añadir o quitar de los testimonios de Dios , 2.

Se exhorta al pueblo a recordar cómo Dios había destruido los

impíos entre ellos , 3;

y preservó a los que fueron fieles , 4.

La excelencia de la ley divina , 5, 6.

Ninguna nación en el mundo podría jactarse de tales estatutos ,

sentencias, etc. , 7, 8.

Son exhortados a la obediencia por las maravillosas manifestaciones

de Dios a favor de ellos , 9-13.

Moisés les exhorta a tener cuidado con la idolatría y a no hacer

semejanza de alguna cosa en el cielo o en la tierra como objeto de

adoración , 14-20.

Les informa que debe morir en esa tierra ya que Dios se había negado

dejarlo entrar en la tierra prometida, pues se había enojado con él, 21, 22.

Repite su exhortación a la obediencia , 23, 24.

Predice los juicios de Dios contra ellos, si se vuelven a

la idolatría , 25-28.

Promesas de la misericordia de Dios al penitente , 29-31.

Los grandes e incomparables privilegios de los israelitas , 32-40.

Moisés divide tres ciudades en el lado este del Jordán por ciudades

de refugio , 41, 42.

Sus nombres , 43.

Cuándo y dónde Moisés dio estos estatutos y juicios a

Israel , 44-49.

NOTAS AL CAPITULO IV

Verso Deuteronomio 4:1 . Escuchen - a los estatutos.  Todo lo que concierne a los ritos y ceremonias de los juicios religiosos - todo lo que concierne a asuntos civiles correctos e incorrectos.

Versículo 2

Verso Deuteronomio 4:2 . No añadiréis... ningún libro, capítulo, versículo o palabra , que yo no haya hablado; ni dar ningún comentario que tenga alguna tendencia a corromper, debilitar o destruir cualquier parte de esta revelación.

Ni disminuiréis.  No sólo no quitaréis mayor parte de esta palabra, sino que no quitaréis ni una jota ni una tilde de la LEY; pues es palabra de Dios que permanece para siempre .

Versículo 6

Verso Deuteronomio 4:6Guardad - y hacedlas; porque esta es vuestra sabiduría.  No había ningún modo de culto en este tiempo sobre la faz de la tierra que no fuera perverso, obsceno, pueril, tonto o ridículo, excepto el establecido por Dios mismo entre los israelitas. Y cada parte de éste, tomada en su conexión y referencia, puede llamarse verdaderamente un servicio sabio y razonable.

Las naciones -  dicen: Ciertamente esta gran nación es un pueblo sabio y comprensivo. Casi todas las naciones de la tierra mostraron que se habían formado esta opinión de los judíos, al tomar prestada de ellos la parte principal de su código civil. Quitad lo que Asia y Europa, ya sea antigua o moderna, han tomado prestado de las leyes mosaicas, y dejaréis poco que pueda llamarse excelente.

Versículo 9

Versículo Deuteronomio 4:9 . Sólo ten cuidado de ti mismo.  Sé circunspecto y vigilante.

Guarda tu alma diligentemente.  Ten presente tus intereses eternos. Pase lo que pase con el cuerpo , cuida el alma .

Para que no olvides.  Dios hace su obra para que sean recordados eternamente ; y el que los olvida , olvida sus propias misericordias. Además, si un hombre olvida la obra de Dios en su alma, pierde esa obra.

Para que no se aparten de tu corazón.  No es suficiente atesorar las cosas divinas en la memoria , deben atesorarse en el corazón . Tu palabra he guardado en mi corazón , dice David, para no pecar contra ti . La vida de Dios en el alma del hombre es la única que puede preservar el alma para la vida eterna; y esta gracia debe ser retenida todos los días de nuestra vida . Cuando Adán cayó, su condición no mejoró por el reflejo de que había estado una vez en el paraíso ; ni le sirve a Satanás ahora que una vez fue ángel de luz. Aquellos que dejan que la gracia de Dios se aparte de sus corazones, pierden esa gracia; y los que pierden la gracia, de la gracia caen; y así como algunos cayeron y no se levantaron más, otros también; por lo tanto, ten cuidado de ti mismo. Si fuera imposible que los hombres finalmente cayeran de la gracia de Dios, nunca se hubieran dado exhortaciones de este tipo, porque habrían sido innecesarias, y Dios nunca hace una cosa innecesaria.

Pero enséñales a tus hijos. Si un hombre conoce el valor de su propia alma, sentirá la importancia de la salvación de las almas de su familia. Los que descuidan la religión familiar , descuidan la religión personal , si se prestara más atención a la primera, incluso entre los llamados religiosos, pronto tendríamos un mejor estado de sociedad civil. Dios pone mucho énfasis en la religión familiar ; y ningún cabeza de familia puede descuidarla sin poner en peligro la salvación final de su propia alma.  Génesis 18:32 ,  yGénesis 19:38 ,  y  Deuteronomio 6:7 .

Versículo 15

Versículo Deuteronomio 4:15 . Vosotros no habéis visto ningún tipo de similitud.  Cualquiera que sea la forma en que Dios se manifieste o aparezca, se cuidó de no asumir ninguna forma descriptible. No quiere que se le adore con imágenes, porque es un ESPÍRITU, y los que le adoran deben hacerlo en Espíritu y en verdad. Estas cosas externas tienden a sacar la mente de sí misma, y difundirla en objetos sensibles, si no sensuales, y así se impide la adoración espiritual, y se contrista al Espíritu Santo. Las personas que actúan de esta manera nunca pueden conocer mucho de la religión del corazón.

Versículo 16

Versículo Deuteronomio 4:16 . La semejanza de hombre o mujer.  Como Baal-peor y el romano Priapus, Ashtaroth o Astarte , y el griego y el romano Venus ; tras quien la mayoría de las naciones del mundo literalmente se prostituyeron .

Versículo 17

Versículo Deuteronomio 4:17 . La semejanza de cualquier bestia.  Como el dios egipcio Apis , que fue adorado bajo la forma de un toro blanco, el ibis y el halcón , entre las AVES, también recibieron honores divinos; las serpientes y el cocodrilo entre los REPTILES; además de monos , perros, gatos , escarabajos, puerros y cebollas . Vea esto explicado en general,  Éxodo 20:4 .

Versículo 19

Versículo Deuteronomio 4:19 . Cuando veas el sol, la luna y las estrellas.  La adoración de los cuerpos celestes era la especie más antigua de idolatría. Aquellos que no tenían el conocimiento del Dios verdadero fueron inducidos a considerar el sol, la luna, los planetas y las estrellas, no sólo como autoexistentes, sino como los autores de todas las bendiciones que posee la humanidad. El conocimiento de un sistema racional de astronomía sirvió para destruir esta superstición; y muy poco queda ahora en el mundo, excepto entre unos pocos astrólogos cristianos y mahometanos ; ¡ Esos miserables pecadores que se esfuerzan, en lo posible, por revivir la antigua idolatría, mientras vanamente profesan creer en el verdadero Dios! Tampoco debe dudarse de que Dios procederá con ellos como lo ha hecho antes con los adoradores de las huestes del cielo. La filosofía sólida sigue en importancia a la divinidad sólida; y junto al estudio de la obra de la gracia está el de las operaciones de Dios en la naturaleza; porque estas cosas visibles dan a conocer su eterno poder y Deidad.

Versículo 20

Versículo Deuteronomio 4:20 . Fuera del horno de hierro.  A partir de esta mención de la palabra horno de hierro no cabe duda de que los israelitas se emplearon en Egipto en los trabajos más laboriosos de la metalurgia . Excavar, fundir y forjar hierro en un clima tan cálido debe haber sido un trabajo verdaderamente opresivo.

Versículo 21

Versículo Deuteronomio 4:21 . El Señor se enojó conmigo.  Y si conmigo , para impedirme entrar en la tierra prometida, ¿puedes pensar en escapar si eres culpable de mayores provocaciones?

Versículo 24

Versículo Deuteronomio 4:24 . Tu Dios es fuego consumidor.  Lo habían visto en el monte como fuego consumidor , cuando se apareció a Moisés y le dio la ley; y lo habían visto como un fuego consumidor en el caso de Coré, Datán, Abiram y su compañía. Tenían, por tanto, todo bien que esperar de su aprobación, y todo mal que temer de su desagrado.

Versículo 26

Versículo Deuteronomio 4:26 . A los cielos y a la tierra llamo por testigos contra vosotros.  Un método muy solemne de advertencia, en uso entre todas las naciones del mundo. Así, Virgilio, AEn, lib. xii, ver. 176, c.

Tum pius AEneas stricto sic ense precatur:

Esto nunc Sol testis et haec mihi terra vocanti -

Fontesque fluviosque voco, quaeque aetheris alti

Relllgio, et quae caeruleo sunt numina ponto, c.

"Entonces el gran príncipe troyano desenvainó su espada,

Y así, con las manos alzadas, los dioses adoraron:

Tú, tierra por la que hago esta guerra, y tú

¡Gran fuente del día, sé testigo de mi juramento! -

Todopoderoso rey del cielo y reina del aire,

Propicio ahora y reconciliado por la oración, -

Vosotros, manantiales, inundaciones, vosotros, poderes diversos que yacen

Bajo las profundidades, o que pisan el cielo dorado, -

¡Escuchad y atended!" PITT.


Dios y los hombres fueron llamados a dar testimonio de la verdad de lo que se decía, para que si había algún defecto o insinceridad, pudiera ser detectado y si algún crimen, no quedara impune. Tales apelaciones a Dios, para tales propósitos, muestran a la vez el origen y el uso de los juramentos.  Deuteronomio 6:13 .

Versículo 27

Versículo Deuteronomio 4:27 . El Señor os esparcirá entre las naciones.  Esto se comprobó ampliamente en sus diferentes cautiverios y dispersiones.

Versículo 28

Versículo Deuteronomio 4:28 . Allí serviréis a dioses - madera y piedra. Esto también fue cierto para los israelitas, no solo en sus cautiverios, sino también en su propia tierra. Y ahora puede ser literalmente el caso de las diez tribus que fueron llevadas cautivas por los asirios, y de cuya residencia ningún hombre en la actualidad sabe nada con certeza. Que todavía existen no puede haber ninguna duda; pero ahora están, muy probablemente, tan completamente incorporados con los idólatras entre quienes moran, que ya no se los puede distinguir: sin embargo, Dios puede reunirlos.

Versículo 29

Versículo Deuteronomio 4:29 . Pero si desde allí buscares al Señor... Dios es paciente y misericordioso; y espera, siempre listo, para recibir un alma reincidente cuando regrese a él. ¿No ha quedado registrada esta promesa para el ánimo y la salvación del Israel perdido ?

Versículo 30

Versículo Deuteronomio 4:30 . Cuando estés en tribulación en los últimos días.  ¿No son estos los tiempos de los que se habla? ¿Y no hay todavía esperanza para Israel? Si viéramos que se vuelven celosos de su propia ley y de sus observancias religiosas, si los viéramos humillarse ante el Dios de Jacob, si los viéramos conducir su culto público con alguna decencia y decoro tolerables, si los viéramos celosos de evitar todo mal moral, indagando el camino a Sión, con sus rostros hacia adelante, entonces podríamos esperar que la redención de Israel estuviera cerca: pero, ¡ay! no hay la más remota evidencia de nada de eso, excepto en muy pocos casos solitarios. Tal vez en la actualidad estén más perdidos de todo principio sagrado de sus propias instituciones de lo que jamás han estado desde su regreso del cautiverio en Babilonia. ¿Por quién se levantará Jacob? porque en este sentido es pequeño - profundamente caído, y grandemente degradado.

Versículo 33

Versículo Deuteronomio 4:33 . ¿Alguna vez la gente escuchó la voz de Dios? Parece haber sido una creencia general que si Dios se aparecía a los hombres, era con el propósito de destruirlos; y de hecho la mayoría de las manifestaciones extraordinarias de Dios eran en forma de juicio; pero aquí fue diferente; Dios se apareció de una manera soberana y extraordinaria; pero fue para la liberación y el apoyo del pueblo.

1. Oyeron su voz hablando con ellos de manera clara y articulada.

2. Vieron el fuego, símbolo de su presencia, cuyas apariciones demostraron que era sobrenatural.

3. A pesar de que Dios se mostró tan terrible, ninguna persona fue destruida, pues no vino a destruir, sino a salvar.

Versículo 34

Versículo Deuteronomio 4:34 . De en medio de otra nación.  

Fue algo muy extraordinario que un pueblo entero, compuesto por más de 600.000 hombres efectivos, además de mujeres y niños, fuera sacado, sin dar un golpe, de en medio de una nación muy poderosa, para cuyo bienestar político sus servicios eran tan esenciales; que fuera sacado de una manera tan abierta y pública; que el mismo mar se dividiera sobrenaturalmente para permitir el paso de esta poderosa hueste; y que, en un desierto totalmente inhóspito para la vida humana, fuera sostenido durante cuarenta años. Estos fueron ejemplos del poder omnipotente y de la bondad de Dios que nunca podrán ser olvidados.

En este versículo Moisés enumera siete medios diferentes utilizados por el Todopoderoso para efectuar la liberación de Israel.

1. TENTACIONES, מסת massoth, de נשה nasah, probar o comprobar; los milagros que Dios realizó para probar la fe y comprobar la obediencia de los hijos de Israel.

2. SEÑALES, אתת othoth, de אתה athah, acercarse; las señales que Dios les daba de su presencia continua y de su providencia especial, en particular la columna de nube y la columna de fuego, manteniéndose cerca de ellos de noche y de día, y dirigiendo siempre sus viajes, mostrándoles cuándo y dónde acampar, etc.

3. MARAVILLAS, מופתים mophethim, de יפת yaphath, para persuadir, hechos y acontecimientos convincentes, dice Parkhurst, ya sean estrictamente milagrosos, y que excedan los poderes de la naturaleza, como Éxodo 7:9 ; Éxodo 11:9-2 ; o no, como Isaías 20:3 ; Ezequiel 12:6 ; Ezequiel 12:11 . Probablemente significa representaciones típicas : en este significado se usa la palabra, Zacarías 3:8 .

 Josué, el sumo sacerdote, y sus compañeros eran אנשי מופת anshey mopheth, hombres típicos, levantados por Dios como tipos de Cristo, y pruebas de que Dios traería a su siervo EL RAMA. Todos los tratos de Dios con este pueblo, e incluso el pueblo mismo, eran tipos-significadores presentes de hechos lejanos y sucesos futuros.

4. GUERRA, מלחמה milchamah, compromisos hostiles; como los que hubo con los amalecitas, los amorreos y los basanitas, en los que se vio la mano de Dios más que la del hombre.

5. Una mano poderosa, יד חזקה yad chazakah; una que es fuerte para dar sus golpes, irresistible en sus operaciones, y agarra a sus enemigos con fuerza, de modo que no pueden escapar, y protege a sus amigos tan poderosamente que no pueden ser heridos. En este asunto no se utilizó ni la estratagema ni la política, sino el poder abiertamente desplegado de Dios.

6. Un brazo extendido, זרוע נטויה zeroa netuyah; una serie de operaciones todopoderosas, que se suceden en rápida y asombrosa sucesión. Nótese que en las Escrituras,

(1) El dedo de Dios denota cualquier manifestación del poder divino, donde se producen efectos más allá del poder del arte o la naturaleza.

(2) La mano de Dios significa el mismo poder, pero puesto en práctica de una manera más señalada.

(3) El brazo de Dios, la omnipotencia divina manifestada en los más estupendos milagros.

(4) El brazo de Dios extendido, esta misma omnipotencia ejercida en una continuación de estupendos milagros, tanto en el camino del juicio como de la misericordia. En este último sentido parece tomarse en el texto: los juicios fueron derramados sobre los egipcios; las misericordias obradas a favor de los israelitas.

7. GRANDES TERRORES, מוראים גדלים moraim gedolim; un terror, una consternación y un espanto como los que produjeron las diez plagas, a las que probablemente alude aquí el inspirado plumista: o, como dice la Septuaginta, εν ὁραμασιν μεγαλοις, con vistas grandes o portentosas; como aquella en que Dios miró desde la nube a los egipcios, y se les quitaron las ruedas de los carros,  Éxodo 14:24-2 . El hombre nunca presenció manifestaciones más terribles de los juicios, el poder y la fuerza de Dios.

Versículo 41

Versículo Deuteronomio 4:41 . Entonces Moisés separó tres ciudades.  Véase la explicación de la ley relativa a las ciudades de refugio, Números 35:11.

Versículo 43

Versículo Deuteronomio 4:43 . Bezer en el desierto.  Como las ciudades de refugio generalmente se entienden como tipos de la salvación provista por Cristo para los pecadores; por eso se ha pensado que sus nombres expresan algún atributo del Redentor de la humanidad. Verlos explicados Josué 20:7-6 .

SUPONGO que los últimos nueve versículos de este capítulo fueron agregados por Josué o Esdras .

Información bibliográfica
Texto de la bibliografía=Clarke, Adam. "Comentario sobre Deuteronomy 4". "El Comentario de Adam Clarke". https://www.studylight.org/commentaries/spa/acc/deuteronomy-4.html. 1832.
 
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