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the Week of Christ the King / Proper 29 / Ordinary 34
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Bible Commentaries
Deuteronomio 1

Comentario de ClarkeComentario Clarke

Versículo 1

EL QUINTO LIBRO DE MOISÉS LLAMADO DEUTERONOMIO

-Año anterior al Año común de Cristo, 1451

-Período Juliano, 3263.

-Ciclo del Sol, 10.

-Letra Dominical, B

-Ciclo de la Luna, 10.

-Indicción, 15.

-Creación de Tisri o septiembre de 2553.

CAPÍTULO I

Introducción al libro , 1, 2.

Moisés se dirige al pueblo en el cuadragésimo año después del éxodo

de Egipto , 3-5;

y muestra cómo Dios les había hablado en Horeb, y las

instrucciones que les dio , 6-8.

cómo, por mandato del Señor, había puesto oficiales ,

jueces, etc., para compartir el gobierno con él , 9-18.

De sus viajes por el terrible desierto , 19-21.

La petición del pueblo de que se enviaran espías para explorar la tierra ,

22-25.

De su murmuración y rebelión cuando oyeron el informe de

los espías , 26-28.

Cómo los animó Moisés , 29-33.

El desagrado del Señor contra ellos a causa de sus

murmuraciones, y su propósito de excluirlos de la buena tierra ,

y dárselo solo a sus hijos , 34-40.

Cómo se arrepintieron y, sin embargo, sin la autoridad de Dios, fueron

contra los amorreos, por quienes fueron derrotados , 41-44.

Su regreso a Kadesh, donde moraron muchos días , 45, 46.

NOTAS SOBRE EL CAP. I

Versículo Deuteronomio 1:1 . Estas son las palabras que habló Moisés.  Los cinco primeros versículos de este capítulo contienen la introducción al resto del libro: no parecen ser obra de Moisés, pero probablemente fueron añadidos por Josué o Esdras.

De este lado del Jordán.  בעבר beeber, en el paso del Jordán, es decir, cerca o frente al lugar por donde pasaron los israelitas después de la muerte de Moisés. Aunque עבר eber se usa para significar tanto de este lado como del otro lado , y la conexión en la que se encuentra solo puede determinar el significado, aquí no significa ninguno de los dos, sino simplemente el lugar o vado por donde los israelitas cruzaron el Jordán.

En la llanura. Es decir, de Moab; frente al Mar Rojo - no el Mar Rojo , porque ahora estaban más lejos de lo que habían estado: la palabra mar no está en el texto, y la palabra סוף suph , que traducimos en rojo , no significa el Mar Rojo , a menos que se una con ים yam, mar ; aquí necesariamente debe significar un lugar en o junto a las llanuras de Moab. Ptolomeo menciona un pueblo llamado sofonitas , que habitaba en Arabia Pétrea , y es probable que tomaran su nombre de este lugar; pero vea la nota de Lightfoot , Números 20:28 , al final.

Parán.  Este no podría haber sido el Parán que estaba contiguo al Mar Rojo, y no lejos del Monte Horeb; porque el lugar aquí mencionado se encuentra en los mismos límites de la tierra prometida, a una gran distancia de la primera.

Dizahab.  La palabra debe estar separada, como está en el hebreo, די זהב Di Zahab . Como Zahab significa oro , la Septuaginta lo ha traducido como τα χρυσια, las minas de oro ; y la Vulgata ubi aurum est plurimum , donde hay mucho oro. Es más probable que sea el nombre de un lugar .

Versículo 2

Versículo Deuteronomio 1:2 . Hay once días de camino.  Los israelitas tardaron once días en ir de Horeb a Cades-barnea, donde estaban cerca del borde de la tierra prometida; después de lo cual estuvieron treinta y ocho años vagando arriba y abajo en las cercanías de este lugar, sin que se les permitiera, a causa de sus rebeliones, entrar en el descanso prometido, aunque estuvieron todo ese tiempo a unas pocas millas de la tierra de Canaán!

Versículo 3

Versículo Deuteronomio 1:3 . El cuadragésimo año.  Este fue un año melancólico para los hebreos en diferentes aspectos; en el primer mes de este año murió Miriam, Números 20:1 ; el primer día del quinto mes murió Aarón, Números 33:38 ; y sobre la conclusión del mismo, Moisés también murió.

Versículo 5

Verso Deuteronomio 1:5 . Comenzó Moisés a declarar esta ley.  Comenzó, הואיל hoil , voluntariamente se comprometió; declarar, באר cerveza , dejar desnudo, claro , etc., explicar completamente esta ley. Véase la conclusión del prefacio.

Versículo 6

Verso Deuteronomio 1:6 . Habéis vivido bastante tiempo. Llegaron al Sinaí en el tercer mes después de su salida de Egipto, Éxodo 19:1 y partieron a los veinte del segundo mes del segundo año, por lo que parece que habían permanecido allí casi un año entero.

Versículo 7

Verso Deuteronomio 1:7 . Ve al monte de los amorreos.  Al sur de la tierra de Canaán, hacia el Mar Muerto.

Tierra de los cananeos.  Es decir, Fenicia, el país de Sidón, y las costas del mar Mediterráneo desde el país de los filisteos hasta el monte Líbano. Los cananeos y los fenicios a menudo se confunden.

El río Éufrates.  Así Moisés fija los límites de la tierra, a la cual en todas partes los territorios de los israelitas podrían extenderse, si la tierra de Canaán, propiamente dicha, se encontrara insuficiente para ellos. Su frontera SUR podría extenderse hasta el monte de los amorreos; su OESTE hasta las orillas del Mar Mediterráneo; su NORTE al Líbano; y su frontera ORIENTAL hasta el río Éufrates: y hasta este punto reinó Salomón; ver  1 Reyes 4:21 . De modo que en su tiempo, por lo menos, se cumplió literalmente la promesa a Abraham; vea abajo.

Versículo 10

Versículo Deuteronomio 1:10 . Vosotros sois hoy como las estrellas del cielo en multitud.  Esta fue la promesa que Dios le hizo a Abraham, Génesis 15:5-1 ; y Moisés la considera ahora como ampliamente cumplida. Génesis 15:5-1

¿Pero fue realmente así? Muchos suponen que la expresión es hiperbólica; y otros, no amigos de la revelación, la tienen por vana jactancia, porque las estrellas, en su aprehensión, suman innumerables millones. Consideremos este tema. ¿Cuántas son las estrellas que se ven a simple vista? porque es por lo que parece a simple vista que debemos ser gobernados en este negocio, porque Dios sacó a Abraham de su tienda, es decir, al aire libre, y le pidió que mirara hacia el cielo , no con un telescopio, sino con sus ojos desnudos, Génesis 15:5 . Ahora rogaré al objetor que salga al exterior, y mire hacia arriba en la noche más brillante y favorable, y cuente las estrellas; no debe aterrorizarse por su abundancia; cuantos más, más puede contar; y me comprometeré a encontrar un varón israelita en el último censo tomado de este pueblo, Números 26 , por cada estrella que encuentre en todo el hemisferio superior del cielo.

La verdad es que solo unas 3.010 estrellas se pueden ver a simple vista en los hemisferios norte y sur; y los israelitas, independientemente de las mujeres y los niños, eran en el tiempo mencionado más de 600.000. Y supongamos que incluso permitimos que, a partir de los últimos descubrimientos del Dr. Herschel y otros con telescopios que han aumentado entre 35 y 36 000 veces, puede haber 75 millones de estrellas visibles con la ayuda de tales instrumentos, que es el cálculo más alto jamás realizado, sin embargo, la palabra divina sigue siendo literalmente verdadera: San Mateo dice, Mateo 1:17 , que las generaciones desde Abraham hasta Cristo fueron 42; ahora encontramos en el segundo censo que los guerreros entre los hebreos ascendieron a 603,000; y los israelitas, que nunca han dejado de ser un pueblo distinto, se han multiplicado tanto que excedieron el número de todas las estrellas fijas juntas.

Versículo 13

Versículo Deuteronomio 1:13 . Tomaos sabios.  חכמים chachamim , como los que han adquirido conocimiento con gran trabajo y estudio. Comprensión נבנים nebonim, personas de discernimiento, hombres juiciosos. Conocidos , ידעים yeduim, personas con experiencia en las operaciones de la naturaleza, capaces de realizar obras curiosas e importantes.

Versículo 15

Versículo Deuteronomio 1:15 . Capitanes de miles.  ¡Qué curiosa y bien regulada economía era la de los israelitas! Ver su orden y disposición:

1. DIOS, el REY y Juez Supremo

2. Moisés , el primer ministro de Dios;

3. Los sacerdotes , consultándolo por Urim y Tumim ;

4. Los jefes o príncipes de las doce tribus;

5. Chiliarcas , o capitanes sobre miles;

6. Centuriones o capitanes de centenas;

7. Los tribunos o capitanes de más de cincuenta hombres;

8. Decuriones , o capitanes de diez hombres; y,

9. Oficiales , personas que pueden ser empleadas por los diferentes jefes en la ejecución de órdenes particulares. Todos estos tenían su autoridad de Dios y, sin embargo, estaban sujetos y eran responsables unos de otros. Véanse las notas en Núm. II. 

Versículo 17

Versículo Deuteronomio 1:17 . No haréis acepción de personas.  Heb. caras.  Que el semblante audaz y atrevido del rico o del poderoso no os induzca a dar una decisión injusta; y que la mirada abyecta del pobre no os induzca ni a favorecerle en una causa injusta, ni a dar un juicio contra él a petición del opresor. Sed incorruptos e incorruptibles, pues el juicio es de Dios; vosotros ministráis en lugar de Dios, actuad como ÉL.

Versículo 22

Versículo Deuteronomio 1:22 . Enviaremos hombres delante de nosotros.  Ver com. Números 13:1 .

Versículo 28

Versículo Deuteronomio 1:28 . Ciudades - amuralladas hasta el cielo.  Es decir, con muros muy altos que no se pueden escalar fácilmente. Los altos muros alrededor de las casas, etc., en estas partes de Arabia todavía se consideran una defensa suficiente contra los árabes, que apenas intentan saquear si no es a caballo. El monasterio del monte Sinaí está rodeado de muros muy altos sin ninguna puerta; en la parte superior del muro hay una especie de ventana o abertura de la que cuelga una cesta con una polea, por la que se reciben y se envían tanto personas como mercancías. Lo mismo ocurre con el convento de San Antonio, en Egipto; y este tipo de muro se considera una defensa suficiente contra los árabes, a los que, como ya hemos observado, apenas les gusta bajarse de sus caballos.

Versículo 30

Versículo Deuteronomio 1:30 . El Señor peleará por ti. En el Targum de Onkelos, es, la PALABRA del Señor peleará por ti . En un gran número de lugares los tárgums o caldeos parafrasean el término מימרא דיי meimera dayeya o Yehovah , la Palabra del Señor, exactamente de la misma manera en que San Juan usa el término Λογος Logos en el primer capítulo de su Evangelio. Muchos casos de esto ya han ocurrido.

Versículo 34

Versículo Deuteronomio 1:34 . El Señor - se enojó.  Es decir, su justicia se indignó, y manifestó su disgusto contra vosotros; y no podría haber sido un Dios justo si no lo hubiera hecho.

Versículo 36

Versículo 36. Caleb - siguió totalmente al Señor.   Números 14:24 .

Versículo 37

Versículo Deuteronomio 1:37 . El Señor estaba enojado conmigo.  Ver en Clarke " Números 20:12" ,  donde se da un relato particular del pecado de Moisés.

Versículo 44

Versículo Deuteronomio 1:44 . Los amorreos - te persiguieron.   Números 14:40 : como lo hacen las abejas - en números irresistibles.

Versículo 46

Versículo Deuteronomio 1:46 . Conforme a los días que estuvisteis allí.  Habían estado mucho tiempo en este lugar, véase Números 13:27 ; Números 20:1 ; Números 20:14 ; Números 20:21 . Y algunos piensan que las palabras significan: "Os quedasteis tanto tiempo en Cades, cuando llegasteis a ella por segunda vez, como lo hicisteis la primera". O, según otros, "Mientras estabais en aquella parte del desierto, acampasteis en Cades".

1. Como un gran objeto de la ley de Dios era instruir al pueblo en aquellas cosas que estaban calculadas para promover su paz y asegurar su prosperidad ; y como eran propensos a perder de vista sus intereses espirituales , sin la debida atención a la cual no se podría promover su interés secular ; Moisés, no solo en este capítulo, sino a lo largo de todo el libro, los llama a recordar su miserable situación anterior, en la que no tenían ni vida ni propiedad, sino por voluntad de un tirano despiadado,  y como la gran bondad y poder de Dios se manifestó en su liberación de una esclavitud que era tan degradante como opresiva . Estas cosas debidamente recordadas los llevarían a valorar sus bendiciones y apreciar debidamente la misericordia de su Hacedor.

2. Pero no era sólo esta demostración general de la bondad de Dios, en el gran acto de su liberación de Egipto, lo que deseaba que tuvieran constantemente en cuenta, sino también esa bondadosa providencia que se manifestaba en cada paso que daban; que dirigía todos sus movimientos, que proveía para todas sus necesidades, mostrándoles continuamente lo que debían hacer, cómo debían hacerlo, y también el tiempo y el lugar más adecuado para cada acto, ya sea religioso o civil.  Al presentarles en un punto de vista la historia de casi cuarenta años , en los que habían tenido lugar los sucesos más extraños y estupendos que jamás se habían exhibido al mundo, tomó la forma más fácil de impresionar sus mentes, no solo con su profunda obligación para con Dios, sino también para mostrarles que eran un pueblo al que su Hacedor había puesto su corazón para hacerles bien, y que si le temían, nada de bueno les faltaría. Les expone también la historia de sus extravíos y rebeliones, y de las privaciones y males que en consecuencia habían sufrido, para que esto sirviese de continua advertencia , y así se convirtiese, en las manos de Dios, en preventivo de los crímenes.

3. Si todo cristiano revisara así su vida pasada, vería pruebas iguales de la bondad de Dios para con su cuerpo y su alma; pruebas iguales de misericordia eterna al proveer para su liberación del yugo irritante y la tiranía opresiva del pecado, como lo habían hecho los israelitas en su liberación de Egipto; y muestras iguales de la más misericordiosa providencia, que también había sido su incesante compañera a través de todos los cambios y azares de esta vida mortal, guiándolo por su consejo, para que finalmente pudiera ser recibido en la gloria.

¡Oh lector, recuerda lo que Dios ha hecho por ti durante tus cuarenta, cincuenta, etc., años! Él te ha nutrido, alimentado, vestido, protegido y salvado . ¡Cuán a menudo y cuán poderosamente ha luchado contigo su Espíritu! ¡Cuántas veces y cuán impresionantemente has oído su voz en su Evangelio y en sus providencias! ¡Acuérdate de los buenos propósitos que has hecho, de las ingratitudes y desobediencias que han marcado tu vida, cómo aún están sobre ti sus votos, y cómo aún te perdona su misericordia ! ¿Y vivirás para perecer para siempre? ¡Dios no lo quiera! Todavía espera ser misericordioso y se regocija contigo para hacerte bien. Aprende de lo que está delante de ti cómo debes temer, amar, creer y obedecer a tu Dios. El Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo, todavía está delante del trono; y cualquiera que por medio de él viene a Dios, no será desechado. El que cree estas cosas con un corazón recto, pronto podrá vivir una vida santificada.

Información bibliográfica
Texto de la bibliografía=Clarke, Adam. "Comentario sobre Deuteronomy 1". "El Comentario de Adam Clarke". https://www.studylight.org/commentaries/spa/acc/deuteronomy-1.html. 1832.
 
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