Bible Commentaries
Números 36

Versículo 1

CAPÍTULO XXXVI

Los inconvenientes que pudieran producir las hijas ,

herencias, casarse fuera de su propia tribu, remediado en la

recomendación de ciertos jefes de la tribu de José, que

declaró el caso de las hijas de Zelofehad , 1-4.

Se ordena a las hijas de Zelofehad que se casen en su propia

tribu , 5, 6;

que ha de ser una ordenanza en todas las circunstancias similares , 7-9.

Las hijas de Zelofehad se casan con los hijos del hermano de su padre ,

y así su herencia se conserva en su propia tribu ,

10-12.

La conclusión de los mandamientos dados por el Señor a los

Israelitas en las llanuras de Moab , 13.

NOTAS SOBRE EL CAP. XXXVI

Versículo 2

Versículo Números 36:2 . Dar la heredad de Zelofehad a sus hijas.  Véase este caso mencionado ampliamente en Números 27:1 . 

O los primeros once versículos de Números 27:1 deben aparecer antes de este capítulo, o este capítulo debe aparecer inmediatamente después de esos once versículos; ciertamente ambos hacen partes del mismo tema.

Aquí Moisés determina que las herederas deben casarse en su propia tribu, para que ninguna parte de la herencia antigua pueda ser enajenada de la familia original.

Versículo 6

Versículo Números 36:6 . Que se casen con quien mejor les parezca . Aquí había suficiente libertad y, sin embargo, una saludable y razonable moderación que impedía una molesta mezcla de propiedad y posesión.

Versículo 8

Versículo Números 36:8 . Toda hija que posea una herencia.  Esta ley sólo afectaba a las herederas ; todos los demás tenían la libertad de casarse con cualquiera de las otras tribus. Los sacerdotes y levitas, que no podían tener herencia, estaban exentos de la aplicación de esta ley. Joiada tuvo por esposa a la hija del rey de Judá, 2 Crónicas 22:11 . Y otro sacerdote tuvo por mujer a una de las hijas de Barzilai galaadita , Esdras Esdras 2:61 . "Por razón de tales matrimonios", dice el Sr. Ainsworth, "podría haber parentesco entre Isabel, la madre de Juan el Bautista, que era de las hijas de Aarón, y María la virgen, la madre de nuestro Señor, que era de el linaje de David, y la tribu de Judá;" Lucas 1:5 ; Lucas 1:36 ; Lucas 3:23 .

Versículo 11

Versículo Números 36:11 . Maala, Tirza, etc. Para un relato curioso de estos nombres,   Números 27:7 .

Versículo 12

Versículo Números 36:12 . Y su herencia permaneció en - la familia.   "Por este ejemplo, y la ley de herencias en Tierra Santa, el pueblo de Dios", dice Ainsworth, "aprende a aferrarse a su herencia en sus promesas, y su derecho en Cristo , la cual retienen por la fe, para que como el Padre los hizo aptos para ser partícipes de la herencia entre los santos en luz, Colosenses 1:12 , así conserven hasta el fin la fe y la gracia que han recibido”.

Versículo 13

Versículo Números 36:13 . Estos son los mandamientos.  Ver estos diferentes términos analizados y explicados, Clarke " Levítico 26:15" .

Así termina el libro de los Números, que contiene una serie de providencias y acontecimientos sorprendentes. Apenas hay un trozo de historia en las escrituras sagradas que esté mejor calculado para impresionar la mente de un lector serio con un sentido de la bondad y la severidad de Dios. En cada transacción, su santidad y justicia aparecen en estrecha unión con su benevolencia y misericordia. De un Ser así, ¡qué no han de temer los malvados! De tal Padre y Amigo, ¡qué no han de esperar los rectos! Su justicia le exige que castigue la iniquidad, pero su misericordia le inclina a perdonar a todos los que verdaderamente se arrepienten y creen en el Hijo de su amor.

Los viajes de este pueblo, desde que salieron de Egipto, exhiben una serie de maravillas providenciales. En todas partes y en todas las circunstancias, Dios aparece: y sin embargo, no hay ninguna circunstancia u ocasión que no justifique esas muestras de su GRACIA y su JUSTICIA. La historia genuina de la providencia de Dios debe buscarse sólo en este libro, y como cada suceso ocurrió como un ejemplo, tenemos autoridad para concluir que en todos los casos en los que su propia gloria y la salvación del hombre están interesadas, él interferirá y dará las pruebas más completas de que él es el mismo hoy que ayer, y continuará inmutable por los siglos de los siglos. Lector, ¿son estos asuntos ejemplos para ti? ¿Estás, como los israelitas, en las llanuras de Moab, al borde mismo de la tierra prometida? Sólo el Jordán te separa de la herencia prometida. Oh, vigila y ora para que no te falte la gloria de Dios. El último enemigo que será destruido es la muerte; procura entonces que el aguijón de la muerte, que es el pecado, sea extraído de tu alma, para que, siendo justificado por la sangre de Cristo, seas hecho heredero según la esperanza de una vida eterna. Amén, amén.

Os llevaré al DESIERTO del pueblo, y allí litigaré con vosotros cara a cara, como lo hice con vuestros padres en el DESIERTO de la tierra de Egipto. Y os haré pasar bajo vara, y os meteré en el vínculo del pacto”, Ezequiel 20:35-26 .

"Él (Cristo) es el Mediador del Nuevo Testamento, para que por medio de la muerte, para la remisión de las transgresiones que había bajo el primer testamento, los que son llamados reciban la promesa de la herencia eterna", Hebreos 9:15 .

SECCIONES En el Libro de los Números, continuación de Levítico, que termina en la TRIGÉSIMA TERCERA.

El TRIGÉSIMO CUARTO, llamado במדבר bemidbar , comienza Números 1:1 y termina Números 4:20 .

El TRIGÉSIMO QUINTO, llamado נשא nasa , comienza en Números 4:21 y termina Números 7:89 .

El TRIGÉSIMO SEXTO, llamado בהעלתך behaalothecha , comienza Números 8:1 y termina Números 12:16 .

El TRIGÉSIMO SÉPTIMO, llamado שלח shelach , comienza Números 13:1 y termina Números 15:41 .

El TRIGÉSIMO OCTAVO, llamado קרח koraj , comienza Números 16:1 y termina Números 18:32 .

El TRIGÉSIMO NOVENO, llamado חקת jukkath , comienza en Números 19:1 y termina en Números 22:1 .

El CUADRAGÉSIMO, llamado בלק balak , comienza en Números 22:2 y termina en Números 25:9 .

El CUARENTA Y PRIMERO, llamado פינחס pinechas , comienza Números 25:10 y termina Números 30:1 .

El CUARENTA Y SEGUNDO, llamado מטות mattoth , comienza Números 30:2 y termina Números 32:42 .

El CUARENTA Y TERCERO, llamado מסעי masey , comienza con Números 33:1 y termina Números 36:13 .

Notas MASORÉTICAS sobre los NÚMEROS.

El número de versos en este libro es 1,288, de los cuales ארפח es el símbolo: porque א aleph representa 1,000, ר, resh para 200, פ phe para 80 y ח chet para 8.

El versículo del medio es Números 17:20 . Y la vara del hombre que yo escoja florecerá . (NB En nuestras Biblias en inglés esto es Números 17:5 ).

Sus pareshioth , o secciones más grandes, son 10, expresadas por las letras de la palabra בדד badad , solo: El Señor SOLO lo guió , Deuteronomio 32:12 . ד daleth representa 4, repetido aquí, 8, y ב beth representa 2.

Sus sedarim , o secciones masoréticas, son 32, expresadas por la palabra לב leb, corazón , Salmo 51:12 : Crea en mí un CORAZÓN limpio, oh Dios ; en la cual la palabra ב beth representa 2 y ל lamed 30.

Sus capítulos son 36, expresados ​​por la palabra לו lu , O ! Deuteronomio 32:29 : ¡Ojalá fueran sabios ! en la que la palabra ל lamed representa 30 y ו vau 6.

El número de sus tramos abiertos es de 92; sus secciones cerradas, 66; juntos 158; expresado en la palabra memorial חלקך chelkecha: YO SOY TU PORCIÓN; en la cual la palabra ק koph significa 100, ל lamed por 30, ך caph por 20 y ח, cheth por 8.

Aunque este tipo de anotaciones pueden parecer insignificantes para algunos, para un judío íntegro eran de mucha importancia. Las palabras muy técnicas usadas en tales casos le recuerdan siempre algo en lo que se trata la gloria de Dios y la felicidad y salvación de su propia alma. Vea la nota al final de Génesis,   Génesis 50:26 , y vea las notas finales en el Libro de Deuteronomio.  Deuteronomio 34:10 .

Revisado y corregido para una nueva edición, 4 de agosto de 1827. - A. CLARKE.