Bible Commentaries
Números 36

Versículo 1

Y los principales padres de las familias de los hijos de Galaad, hijo de Maquir, hijo de Manasés, de las familias de los hijos de José, se acercaron y hablaron delante de Moisés y de los príncipes, los principales padres de la familia. hijos de Israel:

Ver. 1. Y habló delante de Moisés. ] Quién era su oráculo común a quien preguntar en todos los casos dudosos. Como en Roma, C. Scipio Nasica, a quien el Senado, por honor, llamaba Optimus, tenía una casa en la calle principal asignada a la carga pública, Quo faeilius consuli posset, para que cualquier hombre pudiera acudir a él en busca de consejo. . Y seguramente, como el general romano nunca tuvo un aborto espontáneo mientras siguiera el consejo de Polibio, su historiador; así que tampoco este pueblo lo hizo ni podría hacer mal, si lo gobernara Moisés, quien era la boca de Dios. Números 36: 5

Versículo 6

Esto es lo que manda Jehová acerca de las hijas de Zelofehad, diciendo: Cásese con quien mejor les parezca; sólo se casarán con la familia de la tribu de su padre.

Ver. 6. A quien piensan mejor. ] Ver Génesis 24:57,58 , Ver Trapp en " Gen 24:57 " Ver Trapp en " Gen 24:58 "

Versículo 7

Por tanto, la heredad de los hijos de Israel no se trasladará de tribu en tribu, porque cada uno de los hijos de Israel se conservará para la heredad de la tribu de sus padres.

Ver. 7. Se ceñirá a la herencia. ] Esta fue una ley excelente para cortar disputas, riñas y pleitos, y para frustrar esos qui latrocinia intra moenia exercent, como dijo Columella de los abogados de su tiempo.

Versículo 11

Porque Mahla, Tirsa, Hogla, Milca y Noé, hijas de Zelofehad, se casaron con los hijos de los hermanos de su padre:

Ver. 11. Para Mahlah, Tirzah y Hoglah, etc. ] El nombre de estas vírgenes, como observa un intérprete en otro lugar, parece no estar exento de misterio. Porque Zelofehad, por interpretación, significa sombra de temor o pavor: su primera hija, Mahlah, enfermedad; el segundo, Noé, errante; el tercero, Hoglah, volviéndose de alegría o bailando; el cuarto, Milcah, una reina; el quinto, Tirsa, agradable o aceptable.

Por estos nombres podemos observar los grados de nuestro avivamiento por gracia en Cristo; porque todos nacemos, como de la sombra del temor, siendo engendrados en el pecado, y "por temor a la muerte estuvimos sujetos a servidumbre durante toda nuestra vida". Heb 2:15 Esto engendra debilidad o dolencia, dolor del corazón por nuestra condición. Después de lo cual, deambulando en busca de ayuda y consuelo, lo encontramos en Cristo, por quien "nuestro dolor se convierte en gozo".

"Él nos comunica de su realeza, haciéndonos" reyes y sacerdotes para Dios su Padre "; y seremos presentados ante él gloriosos," y sin defecto ". Efesios 5:27 De modo que la Iglesia es hermosa como Tirsa. Hijo 6 : 4

un señor Ainsworth.