Bible Commentaries
Números 36

Introducción

AM 2552. BC 1452.

Un inconveniente si las herederas se casaran con otra tribu, Números 36:1 . Una cita para casarse en su propia tribu, Números 36:5 . Las hijas de Zelofehad se casan con sus primos, Números 36:10 . La conclusión, Números 36:13 .

Versículos 1-3

Los padres principales de las familias , etc. Leímos antes de una provisión hecha para la familia de las herederas de Zelofehad, una rama de la tribu de Manasés, cap. 27 .; y aunque Moisés les había asegurado una herencia distinta, sin embargo, algunos de los jefes principales de esa familia, previendo que posiblemente podría ocurrir un gran inconveniente en el matrimonio de estas mujeres, hicieron una nueva petición a Moisés, en presencia de los príncipes , o padres principales de Israel , por una ley adecuada que lo impida. Le manifestaron que en caso de que estas herederas se casaran con otras tribus, las propiedades en las que estaban investidas serían, por supuesto, enajenadas de su propia tribu, y se incorporarían a aquella en la que se casaron, por derecho de sus maridos. .

Versículo 4

Cuándo será el jubileo , etc. El jubileo mismo, protestan, aunque diseñado, entre otros propósitos, para preservar una perfecta distinción de propiedades, tribus y familias, no proporcionaría remedio para este inconveniente, ya que estas herencias descenderían, en el jubileo, por el derecho común de matrimonio, con los herederos de estas mujeres, en caso de que se casen con otra tribu.

Versículo 6

Sólo a la familia No se limitaban a ninguna persona en particular, sino que podían elegir entre aquellos que solicitaban su consentimiento, que eran descendientes de la misma estirpe. Pero se les impidió casarse con hombres de otra tribu o de otra familia de la misma tribu; porque Dios quiere que la herencia de las familias, así como de las tribus, se mantenga íntegra y distinta. Y en consecuencia, en realidad se casaron con sus primos alemanes, Números 36:11 .

Versículo 8

La herencia de sus padres Esta ley no era general, para prohibir a toda mujer casarse con otra tribu, como puede deducirse razonablemente de la práctica de tantos patriarcas, reyes, sacerdotes y otros hombres santos que se han casado con mujeres de otras tribus. , sí, a veces de otras naciones; pero restringido a las herederas, o aquellas que probablemente lo fueran. Pero si tenían hermanos, eran libres de casarse con cualquier tribu, de modo que, si sus hermanos murieran, la herencia pasaba de ellos al pariente más próximo de la tribu y la familia de su padre. Y la razón principal por la que Dios se preocupó de preservar las tribus y las familias sin mezclarlas fue que la tribu, y también la familia, de la cual vendría el Mesías, y por la cual debería ser conocido, pudiera ser evidente e incuestionable.