Bible Commentaries
Josué 24

Versículo 1

Todo Israel, es decir, sus representantes. Siquem: a la ciudad de Siquem, un lugar conveniente para el propósito, no solo porque era una ciudad levítica, y una ciudad de refugio, y un lugar cerca de la ciudad de Josué, sino especialmente para los dos fines principales por los que los llamó allí. . Para el entierro solemne de los huesos de José y del resto de los patriarcas, para lo cual fue diseñado este lugar. Por la solemne renovación de su pacto con Dios; que en este lugar se hizo primero entre Dios y Abraham, Génesis 12:6 , y luego renovada por los israelitas en su primera entrada a la tierra de Canaán, entre los dos montes de Ebal y Gerizzim, Josué 8:30 , etc. .

que estaban muy cerca de Siquem: y por lo tanto este lugar era el más apropiado, tanto para recordarles sus obligaciones anteriores con Dios, como para comprometerlos a una posterior ratificación de ellas. Ante Dios: como en la presencia de Dios, escuchar lo que Josué era para hablarles en el nombre de Dios y recibir los mandamientos de Dios de su boca. Se había despedido solemnemente antes, pero cuando Dios renovó sus fuerzas, deseó mejorarlas para el bien de ellos. Nunca debemos pensar que nuestro trabajo para Dios está terminado 'hasta que nuestra vida esté terminada.

Versículo 2

El pueblo - A los ancianos, por quienes se impartiría a todos los demás, y a todo el pueblo que viniera allí. Les habló en el nombre de Dios, y como de él, en el lenguaje de un profeta: Así ha dicho Jehová. Jehová, el gran Dios y el Dios de Israel, a quien estás especialmente comprometido a escuchar. El diluvio - O, el río, es decir, el Éufrates, llamado así a modo de eminencia. Sirvieron, es decir, tanto Abraham como Nacor no eran menos idólatras que el resto de la humanidad.

Esto se dice para evitar que se jacten en vano de sus dignos antepasados, y para asegurarles que todo lo bueno que hubo en sus progenitores, o que lo hubieran hecho, era totalmente de la gracia gratuita de Dios, y no por su propio mérito o justicia.

Versículo 3

Lo saqué, lo saqué de ese lugar idólatra y lo conocí y hice un pacto conmigo mismo, que fue el honor y la felicidad más altos que él pudo hacer. Y conduje - Es decir, lo traje después de la muerte de su padre a Canaán, Génesis 12:1 , y lo conduje y lo preservé en todos sus viajes por las diversas partes de Canaán.

Y multiplicado - Es decir, le dio una posteridad numerosa, no solo por Agar y Keturah, sino también por Sara e Isaac. Dio a Isaac - Por mi poder y gracia especiales para ser heredero de mi pacto, y todas mis promesas, y la simiente en o por la cual todas las naciones serían bendecidas.

Versículo 4

Monte Seir - Para dejar Canaán entera a su hermano Jacob y su posteridad, Génesis 36:7 . En Egipto, donde vivieron durante mucho tiempo en una grave servidumbre; del cual Dios nos ha librado, ahora lo pasaré por alto.

Versículo 7

Tus ojos - Él les dice esto a los ancianos, Josué 24:1 , quienes lo eran, no solo por poder y dignidad, sino muchos de ellos por edad; y no habiendo transcurrido ya sesenta años desde aquellas plagas egipcias, es muy probable que un número considerable de los presentes, habiendo visto esas cosas en Egipto, y no teniendo veinte años, estuvieran exentos de esa terrible sentencia dictada sobre todos los que estaban más antiguo, Números 14:29 .

Versículo 9

Balac peleó - Balac peleó, aunque no por la fuerza abierta, sino por consejos astutos y estratagemas bélicas, por intrigas malvadas.

Versículo 10

A Balaam - Quien por la presente parece haber pedido a Dios que lo dejara para maldecir a Israel; y, por lo tanto, no es extraño que Dios, quien le permitió simplemente ir, estuviera muy enojado con él por ir con una intención tan perversa, Números 22:20 , Números 22:22 , Números 22:32 . Te liberó - Es decir, del plan malicioso de Balak contra ti.

Versículo 11

Entregarlos - A saber, sucesivamente; porque en estas pocas palabras parece abarcar todas sus guerras, que al estar tan frescas en su memoria, pensó que era innecesario mencionarlas en particular.

Versículo 12

Envió el avispón: cuando en realidad estaban enzarzados en batalla con los cananeos. Estos terribles enjambres que aparecieron por primera vez en su guerra con Sehón y Og, los atormentaron con sus aguijones y los aterrorizaron con su ruido, de modo que se convirtieron en presa fácil para Israel. Dios había prometido hacer esto por ellos, Éxodo 23:27 , y aquí Josué observa el cumplimiento de la promesa.

Versículo 14

Los dioses: por lo que parece que aunque Josué sin duda había prevenido y purgado toda idolatría pública, había algunos de ellos que la practicaban en sus casas privadas y retiros. Tus padres: Taré, Nacor y Abraham, como Josué 24:2 , y otros de tus antepasados. En Egipto - Ver Ezequiel 23:3 , Ezequiel 23:8 , Ezequiel 23:19 , Ezequiel 23:21 , Ezequiel 23:27 .

Bajo estos detalles, sin duda comprende a todos los demás dioses falsos, que fueron servidos por las naciones entre las que se encontraban, pero sólo los menciona, como los ídolos que estaban en mayor peligro de adorar que los de Canaán; en parte porque los de Canaán habían sido ahora última y palpablemente deshonrados por su incapacidad de preservar a sus adoradores de la ruina total; y en parte, porque los otros ídolos les fueron recomendados por el venerable nombre de la antigüedad y la costumbre de sus antepasados.

Versículo 15

Parecer malvado: injusto, irrazonable o inconveniente. Escogeos - No es que los deje a su libertad, ya sea que sirvan a Dios oa los ídolos; porque Josué no tenía ese poder ni podía dárselo a ningún otro; y tanto él como ellos estaban obligados por la ley de Moisés, a rendir culto a Dios solamente, y a abstenerse de toda idolatría en ellos mismos, y a castigarla severamente en los demás; pero es una insinuación poderosa, por lo que ambos implican, que la adoración de Dios es tan sumamente razonable, necesaria y beneficiosa; y el servicio de los ídolos tan absurdo, vano y pernicioso, que si todos los hombres pudieran elegir libremente, cada hombre en su sano juicio tendría que elegir el servicio de Dios antes que el de los ídolos; y les provoca a unirse más rápidamente a Dios por su propia elección.

Él lo hará ... Pero sepa esto, si todos ustedes fueran tan viles y brutales, como para preferir ídolos insensatos e impotentes, antes que el Dios vivo y verdadero, es mi firme propósito, que lo haré, y mis hijos y siervos (como hasta donde pueda influir en ellos) seré constante y fiel al Señor. Y eso, lo que hagan los demás. Aquellos que se resuelven a servir a Dios, no deben empezar por ser singulares en él. Los que están destinados al cielo deben estar dispuestos a nadar contra la corriente, y deben hacerlo, no como la mayoría, sino como lo hacen los mejores.

Versículo 19

No podéis - No habla de una imposibilidad absoluta, (pues entonces tanto su resolución de servir a Dios mismo como su exhortación a ellos habían sido vanas) sino de una imposibilidad moral, o de una dificultad muy grande, que alega no desanimarlos. del servicio de Dios, sino para hacerlos más considerados al complacerlos; y más resueltos a responder a sus obligaciones. El significado es que el servicio de Dios no es, como parece que imagina, una cosa ligera y fácil, pero es una obra de gran dificultad y requiere gran cuidado, coraje y resolución; y cuando considero la pureza infinita de Dios, no se burlará de él ni se abusará de él; y a pesar de su propensión a la superstición y la idolatría, incluso durante la vida de Moisés, y en algunos de ustedes, mientras yo vivo, y durante las obligaciones que Dios les ha impuesto en esta tierra, están frescos en el recuerdo; No puedo sino temer que, después de mi muerte, pienses que el servicio de Dios es una carga y, por lo tanto, lo desecharás y te rebelarás contra él, si no evitas cuidadosamente todas las ocasiones de idolatría.

Un Dios celoso: en hebreo, Él es los Dioses santos, el Padre santo, el Hijo santo, el Espíritu Santo. No tolerará un compañero en su adoración; no se puede servir a él ya los ídolos juntos. No perdonará: si ustedes, que son dueños de su pueblo y sus siervos, transgredieran deliberadamente sus leyes, él no dejará que esto quede sin castigo en ustedes, como lo hace en otras naciones; Por tanto, considera lo que haces cuando tomas al Señor por tu Dios; sopese sus ventajas e inconvenientes; porque como si fueras sincero y fiel en el servicio de Dios, obtendrás admirables beneficios con él; de modo que si eres falso con tus profesiones y abandonas a aquel a quien tan solemnemente has declarado que es tu Dios, él te tratará con más severidad que a cualquier otro pueblo del mundo.

Versículo 20

Se volverá - Es decir, cambiará su curso y la manera en que trata contigo, y será tan severo como siempre fue amable y cortés. Se arrepentirá de sus bondades anteriores, y su bondad abusada se convertirá en furor.

Versículo 21

El Señor - A saber, solo él, y no dioses extraños.

Versículo 22

Contra ustedes mismos - Esta profesión solemne será un testimonio rápido contra ustedes, si en lo sucesivo apostatan de Dios.

Versículo 23

Dioses extraños: esos ídolos que sacaste de Egipto o que tomaste en Canaán, que algunos de ustedes guardan en contra del mandato de Dios, ya sea por la preciosidad del asunto, o más bien por alguna inclinación secreta a la superstición y la idolatría.

Versículo 25

Un estatuto - Él estableció o estableció ese pacto con ellos, es decir, el pueblo, por estatuto u ordenanza, para vincularse a sí mismos y a su posteridad a Dios para siempre.

Versículo 26

Estas palabras: es decir, este pacto o acuerdo del pueblo con el Señor. En el libro - Es decir, en el volumen que se guardaba en el arca, Deuteronomio 31:9 , Deuteronomio 31:26 , de donde fue tomado y puesto en este libro de Josué: esto lo hizo para el recuerdo perpetuo de este gran y acción solemne, para imponer al pueblo la mayor obligación de ser fiel a su compromiso; y como testigo de Dios, contra el pueblo, si después los castigara por su deserción de Dios, a quien se habían comprometido tan solemne y libremente.

Configúrelo - Como testigo y monumento de esta gran transacción, según la costumbre de aquellos tiempos antiguos. Posiblemente este acuerdo fue escrito sobre esta piedra, como era habitual entonces. Junto al santuario, es decir, cerca del lugar donde estaban entonces el arca y el tabernáculo; porque aunque se les prohibió plantar una arboleda cerca del altar, como lo hicieron los gentiles, sin embargo, podrían por un tiempo levantar un altar, o el arca, cerca de un gran árbol que se había plantado allí antes.

Versículo 27

Ha escuchado - Será un testigo tan seguro contra ti, como si lo hubiera escuchado. Esta es una figura común, por la cual el sentido del oído a menudo se atribuye a los cielos y la tierra, y otras criaturas insensatas.

Versículo 32

Los huesos de José: José murió doscientos años antes en Egipto, pero dio mandamiento acerca de sus huesos, que no reposaran en un sepulcro hasta que Israel descansara en la tierra prometida. Ahora, pues, fueron depositados en ese terreno que su padre le dio cerca de Siquem. Una razón por la que Josué llamó a todo Israel a Siquem, podría ser para llevar los huesos de José a la tumba. De modo que ahora pronunció tanto el sermón fúnebre de José como su propio sermón de despedida.

Y si fue en el último año de su vida, la ocasión bien podría recordarle su propia muerte ahora a la mano. Porque tenía la misma edad que su ilustre antepasado, que murió a los ciento diez años, Génesis 50:26 .

Versículo 33

Dado a él - Por favor especial, y por su mejor conveniencia al atender el arca, que entonces estaba, y por mucho tiempo estaría en Silo, cerca de este lugar; mientras que las ciudades que fueron dadas a los sacerdotes, estaban en Judá . Benjamín y Simeón, que estaban lejos de Silo, aunque cerca del lugar donde el arca iba a tener su morada, es decir, en Jerusalén. Es probable que Eleazar muriera casi al mismo tiempo que Josué, como lo hizo Aarón en el mismo año con Moisés.

Mientras Josué vivió, la religión se mantuvo bajo su cuidado e influencia, pero después de que él y sus contemporáneos se fueron, rápidamente se deterioró. ¿Qué tan bueno es para la iglesia del evangelio, que Cristo, nuestro Josué, todavía esté con ella por su Espíritu, y lo estará siempre, hasta el fin del mundo?