Bible Commentaries
Josué 24

Versículo 1

CONTENIDO

Ahora llegamos al final de la historia de Joshua. Este capítulo contiene el final de su sermón y el final de su vida juntos. Muere, como había vivido, en el acto de alabar a Dios, y de suplicar con el mayor fervor y afecto a los israelitas el amor y la obediencia del Señor. El capítulo también se cierra con un relato de la muerte de Eleazar y de la remoción de los huesos de José.

Josué 24:1

No se sabe con certeza si se trata de una continuación del mismo sermón, como en el capítulo anterior, o de otro discurso. Como el primero declaró que ese día iba por el camino de toda la tierra, debería parecer que tenía la intención de ser su discurso de despedida. Pero es posible que esto se haya entregado en otro momento. Sin embargo, este punto no es tan interesante de determinar. El tema de esto y lo primero es uno y el mismo.

Ambos fueron predicados para proclamar la gloria de Dios; y este es el punto principal que atraviesa ambos. Fue en Siquem, no en Silo, donde Josué pronunció su sermón de despedida; porque esto estaba más cerca de su casa. Y esto es lo más notable, porque este fue el lugar memorable donde comenzaron las visiones de Dios con Abraham. Génesis 12:6 .

Versículos 2-3

Probablemente, el lugar de la predicación de Josué le sugirió la historia de la conversión de Abraham. Pero, si no, nada podría ser más apropiado que en la recapitulación del amor del pacto de Dios para su pueblo, debería comenzar con aquello que magnifica la misericordia distintiva de Dios. ¡Lector! las vistas más dulces son las que nos permiten mirar atrás y descubrir el amor de Dios por nosotros, cuando no lo amamos a él ni a nosotros mismos.

Mirar la roca de donde fuimos talados y el hoyo de la fosa de donde fuimos excavados son críticas provechosas para el alma. Isaías 51:1 . No puedo pasar por alto el tema del llamado de Abraham sin desear que el lector me comente la libertad, la plenitud y la soberanía de la gracia de Dios en tal caso.

¿Qué alma puede estar aparentemente más lejos de Dios de lo que estaba cuando el Señor lo llamó? ¡Lector! no pase por alto el dulce estímulo que le brinda a usted mismo, si acaso aún se encuentra en la oscuridad de la naturaleza, ya sus amigos o parientes descuidados y no despiertos. Pablo evidentemente se refirió a esto cuando dijo que Dios puede ser justo y, sin embargo, el justificador de los impíos. Romanos 4:3 .

Versículos 4-13

Incluyo en una vista todos estos versículos, en aras de la brevedad, y porque, como se refieren a la historia de los Patriarcas, ya analizada en el Comentario, sería innecesario volver a engrosar la página con la relación. El lector puede, si le place, referirse a los temas, en sus respectivos lugares. Pero quisiera que el Lector comentara conmigo, además de lo que se dijo del conjurador Balaam, que aquí parece un poco más claro, que este desdichado hubiera maldecido a Israel en aras de la ganancia, aunque conocía el El Señor había prometido bendecirlos, ¿no lo había restringido el Señor, y había anulado su mente para hacer exactamente lo contrario de lo que pretendía?

¡Y lector! ¿No creen que el Señor está haciendo lo mismo por su pueblo con mucha frecuencia ahora? Cuando los caminos del hombre agradan al Señor, aun a sus enemigos hace que estén en paz con él. Proverbios 16:7 . Sobre el tema de quitar de entre ellos a los dioses falsos, que se repite de nuevo, en el versículo 23, parecería que había algunas personas que tenían imágenes de ellos, aunque no las adoraban.

Pero como el Señor está celoso de su honor y gloria, incluso la figura de un ídolo es una abominación. ¡Pero lector! Si para nuestros padres en la antigua iglesia la sola mención de los ídolos, o el guardar cualquier representación de ellos, se volvía tan ofensivo, a los ojos divinos, ¿qué piensan ustedes que debe ser la indignación de nuestro Dios, si tenemos en nuestro corazón una especie de de rivalidad con Dios, al hacer de nuestras oraciones y nuestros servicios un salvador en parte con Jesús? ¿No abandonaré todos los ídolos en alguna supuesta bondad y justicia mía, y aprenderé aquí de que solo Jesús es mi Salvador, en cuya justicia su pueblo es aceptado? Efesios 1:6 .

Versículos 14-15

¿Qué noble resolución tomó Josué para sí mismo y para su familia? ¡Qué digno de imitar en todas las familias! Pero, ¿Josué podría responder por sus sirvientes o por su familia? Ciertamente, no podía obligar a sus conciencias: tampoco lo decía en serio. A menos que lo guiaran las dulces influencias del Espíritu Santo, no podía estar seguro de que debía servir al Señor; y él sabía muy bien que debía ser del mismo poder omnipotente que su familia podía hacerlo.

Pero, sin embargo, en la medida en que se pudieran utilizar los medios externos, resolvió imponer la observancia de estos sobre él y la gente. ¡Lector! ¿Es usted padre, dueño de una familia o se encuentra en alguna situación de autoridad? He aquí, entonces, el hermoso ejemplo de Josué. ¡Y piensa qué imperdonable debe ser ese hombre, ese padre o maestro, en cuya casa no hay culto familiar! Dime, si puedes, en qué se diferencian estos hogares de los brutos que perecen, cuando se levantan y se acuestan como los rebaños del establo, y nunca preguntes dónde está Dios mi Hacedor, que canta en la noche, Job 35:10 .

Versículos 16-18

La respuesta de Israel es justamente lo que podríamos haber esperado. Bien han hablado, dijo el Señor mismo de ellos en una ocasión similar, todo lo que han dicho. Pero el que sabe lo que hay en el corazón, sabe lo pobres, irresolutos y débiles que somos, y por eso añade: ¡Oh! que había tal corazón en ellos! Deuteronomio 5:28 .

¡Lector! si sabe algo de su propio corazón, ha aprendido algo de su engaño; y, por tanto, no se atreverá a confiar en él. Sé, dice el santo Pablo, que en mí, que está en mi carne, no mora el bien. Romanos 7:18 .

Versículos 19-20

Si (como algunos leen esas palabras) leemos este pasaje según el original en plural: Él es los Dioses santos, es decir, Él, Jehová que existe en un carácter triple de personas, los Dioses santos; este es un pasaje dulce y precioso en confirmación de la Santísima Trinidad. Escucha, Israel, el Señor tu Dios, el Señor uno es. Algo innecesario haber sido señalado, si al mismo tiempo no se hubiera sugerido, que en esta única esencia eterna de la Deidad, existía una pluralidad de personas.

Y por eso, al comienzo de la Biblia, la frase es el mismo plural: así en Salomón: Acuérdate de tus Creadores; porque así es en el original. Eclesiastés 12:1 . El hecho de que Josué representara las dificultades no tenía la intención de disuadirlos de su piadosa resolución; pero solo para advertirles de la dificultad. Nuestro querido Señor les dijo a sus discípulos algo similar, cuando representó su servicio como tomar una cruz, sacarse un ojo y cortarse un brazo.

Versículos 21-24

Las resoluciones fundadas en la fuerza divina, y bajo la seguridad de la ayuda divina del pacto de la misericordia y el amor de Dios, están bien fundadas: así dijo Pablo, Filipenses 4:13 ; 1 Corintios 4:4 .

Versículo 25

Vale la pena observar que dos veces en la vida, tanto de Moisés como de Josué, se hizo la renovación de este pacto. Ver Éxodo 24:1 ; Deuteronomio 29:1 y Josué 8:1 y ahora, lector, siempre es provechoso, aunque no volver a echar el fundamento de obras muertas, sino mirar las pasadas transacciones solemnes entre Dios y el alma.

Versículos 26-27

Hay algo realmente interesante en la antigua costumbre de colocar símbolos de recuerdo. El Ebenezer de Samuel y el pilar de Jacob, sin mencionar muchos otros, son evidencias preciosas de este tipo. 1 Samuel 7:12 ; Génesis 28:18 .

Lector, ¿no tienes nada de este tipo en tu vida? ¿No ha habido visitas de Jesús a Betel a tu alma? sin marcas, sin piedras de ayuda colocadas por ti para decir: ¡Aquí, en este lugar, y en tales ocasiones, mi Dios se me manifestó de otra manera que al mundo! Juan 14:22 . ¿No era el santuario el arca de la presencia divina? Y si es así, ¿no fue un tipo dulce de la presencia del siempre bendito Jesús ?. Mateo 28:20 ; Mateo 28:20 .

Versículo 28

Quizás, Josué se despidió del pueblo en oración, ya que sabía que sería su última entrevista, también lo hizo Moisés, en parte en bendición y en parte en oración, y en afectuoso recuerdo. Deuteronomio 28:1 .

Versículo 29

Polvo eres, y al polvo volverás, es la única suerte. Y, por tanto, los más fieles de los siervos de Dios mueren tan bien como los demás, aunque no como los demás. El lector debe comentar que se le da el mismo título a Josué, como se le dio a Moisés. Se le llama siervo de Jehová. ¡Dulce título! No aparece en qué período particular fue cuando Josué murió. Algunos han pensado por cálculo, debe haber sido más de veinte años después de que los hijos de Israel entraron en posesión de Canaán. Pero esto no es seguro.

Versículo 30

El lugar de enterramiento de Josué se vuelve memorable por el nombre Gaash, que significa temblor. Los judíos tenían una tradición de que hubo un temblor de la colina en su entierro, y esto para reprender a Israel por no llorar por él como lo hicieron por Moisés. Pero ya sea que lamentaran su partida o no, es cierto que no se menciona su lamentación, como lo hicieron por Moisés. Si consideramos esto como alegórico, debería decir, todos estamos por naturaleza más casados ​​con la ley que con el evangelio. Moisés es más hermoso a los ojos del mundo que Jesús.

Versículo 31

Aquí se da un testimonio honorable tanto a Josué como a los ancianos. ¡Oh! para que la influencia de nuestro todopoderoso Josué sea para siempre sobre su pueblo.

Versículo 32

El recuerdo de los justos es bendito. Los huesos de José se habían conservado durante mucho tiempo si, como podemos suponer, el funeral de ellos se realizó solo ahora. Llevaba muerto casi 200 años. Sin embargo, tal era el afecto de Israel por su memoria y la obediencia a su último pedido, que no pensaron que sería un problema llevar sus huesos con ellos en todos sus viajes. Ver Génesis 1:25 ; Éxodo 13:19 .

Versículo 33

También se da un testimonio muy honorable de Eleazar en su muerte y funeral, que, como el Espíritu Santo se ha complacido en registrar, podemos concluir con seguridad que es preciosa a los ojos del Señor la muerte de sus santos. Salmo 116:15 . Es digno de mención que Moisés el gran legislador y Aarón el sumo sacerdote murieron en un año.

Y debería parecer que la muerte de Josué y la de Eleazar estaban casi juntas. Cuán llamativa la observación del Apóstol: Verdaderamente eran muchos sacerdotes, porque no se les permitió continuar, a causa de la muerte. Pero Jesús, en su sacerdocio inmutable, permanece para siempre. ¡Queridísimo Señor! Cuán dulce es el pensamiento, aunque nuestros padres mueran y los profetas no vivan para siempre, tú eres el mismo y tus años no fallarán. Hebreos 7:22 , etc.

REFLEXIONES

¡LECTOR! Al cerrar este libro sagrado de Dios, y al revisar las muchas cosas preciosas que contiene, busquemos con creciente diligencia la enseñanza del Espíritu Santo, para que, además de la relación histórica en él, como prueba de la fidelidad de Dios, podamos discernir espiritualmente la gran tendencia del conjunto al señalar la Canaán celestial, bajo la representación típica de una tierra terrenal prometida.

Josué, como ministro de Dios, ciertamente trajo al pueblo del Señor al otro lado del Jordán, los hizo entrar y les repartió su herencia, como se había prometido. Pero Josué y todo Israel encontraron que esa tierra no era más que la tierra de una herencia terrenal. Aunque tenían los signos y símbolos de la adoración y las vistas refrescantes de la presencia divina, estos solo eran adecuados para un estado transitorio. Hermoso y concluyente es el razonamiento del apóstol al respecto.

Si Josué (dice que él) les hubiera dado descanso, entonces el Señor no habría hablado después de otro día. Por tanto, queda un reposo para el pueblo de Dios. ¿Y qué es ese descanso sino Jesús mismo, que es el día de reposo del alma para su pueblo, y que ha prometido dar a todos los que vienen a él, para encontrar descanso para sus almas? Este (dice el profeta) es el descanso con el que pueden hacer una pausa para que los cansados ​​descansen, y este es el refrigerio. Isaías 28:12

Pero antes de despedirme de Josué, como siervo del Dios Altísimo y capitán del ejército del Señor, me detendría y meditaría en algunos de esos preciosos puntos de vista que ofrece tu persona y tu carácter, como un tipo de mi todopoderoso Josué. el Señor Jesucristo. Me parece que veo en ti los débiles contornos de su gloriosa persona y carácter, que fue y es, en verdad, el ministro del santuario y del verdadero tabernáculo, que el Señor levantó, y no el hombre.

Tanto en el nombre como en el cargo, seguramente, Josué, fuiste un vivo representante de nuestro precioso Jesús. Él, como capitán del ejército del Señor, ha traído y sigue trayendo muchos hijos a la gloria y a la división de su herencia en la Canaán celestial, como hiciste bajo su mando a la posesión de una tierra. Fue en el Jordán que comenzó tu ministerio. Y aquí estaba también, en el mismo lugar donde Jesús entró en sus labores, cuando fue ungido con el Espíritu Santo, y bajo el bautismo del Espíritu sin medida.

Aquí Jehová comenzó a magnificar al Josué terrestre a la vista de todo el pueblo. Y aquí, tanto las personas del Padre como las del Espíritu Santo, glorificaron al Señor Jesús en sus testimonios unidos de su persona y oficio.

Y como el Josué terrenal llevó al pueblo al otro lado del Jordán; circuncidó nuevamente a la casa de Israel; los condujo a la victoria segura ya la conquista; y nunca los dejó, hasta que el Señor les hubo dado descanso de todos sus enemigos alrededor: así el celestial, el todopoderoso Josué, lleva a todo su pueblo por todo río de aflicción, y por todos los Jordan de pecado y tribulación; les quita el prepucio de su corazón para que no sean más rígidos, los hace más que vencedores por la gracia de su ayuda, y nunca se rinde hasta que los ha llevado al reposo eterno, que permanece para el pueblo de Dios.

Dios te salve, todopoderoso Josué, capitán de nuestra salvación. Verdaderamente has demostrado que eres el verdadero Josué, el verdadero Salvador, porque has salvado a tu pueblo de sus pecados. Los condujiste a la victoria segura, y los vististe con las vestiduras de la salvación. Es tuyo, y solo tuyo, oh bendito Jesús, tanto para comprar como para otorgar, tanto para poner en posesión como para asegurar a tu pueblo en ella, incluso como posesión eterna; y no, como Josué, cuando se realiza la obra, para dejarlos a causa de la muerte; sino que vivirás para recibir la alabanza agradecida de tu pueblo, y para ver prosperar la obra de Jehová en tu mano.

En todo lo que quede hasta que me lleves a casa para contemplar tu gloria, haz que descanse en tu brazo y me detenga y vea la salvación de Dios. Y sea mi porción vivir en tu fe, y morir en la certeza de que donde tú estés, allí también estaré yo para alabanza de la gloria de su gracia, que me hizo aceptado en el amado. Amén.