Bible Commentaries
Jeremías 31

Versículo 2

Descansar - En Canaán.

Versículo 5

Samaria: Samaria era la metrópoli de las diez tribus. Las montañas son convenientes para los viñedos, al estar libres de sombras y expuestas al sol. Plantaré - Dios les promete la libertad de plantar, y que deben disfrutar de sus plantaciones, comiéndolas como cosas comunes, lo que no podrían hacer hasta el quinto año.

Versículo 6

Levántate - Esto se cumplió bajo el evangelio; porque tanto Galilea como Samaria recibieron el evangelio.

Versículo 9

Con llanto - Algunos piensan que hubiera sido mejor traducido, se fueron llorando; porque aunque el verbo sea el tiempo futuro en el hebreo, sin embargo, ese tiempo tiene a menudo el significado del tiempo preterfecto, así responde, Salmo 126:5 . El que sale llorando, llevando una semilla preciosa, sin duda volverá con gozo.

Hay un llanto de alegría, así como de dolor, y así el texto se corresponde con eso, Zacarías 12:10 . Derramaré sobre ellos espíritu de gracia y de súplica, y mirarán a aquel a quien traspasaron y harán duelo. Junto a los ríos, y nada les faltará como cuando salieron de Egipto, por el desierto, donde a menudo necesitaban agua.

Versículo 11

Ha redimido ... Dios lo hará con toda certeza, como si ya lo hubiera hecho. Tanto en su liberación de Babilonia como de Egipto, fueron tipos de la liberación del pueblo de Dios por Cristo; así como al entrar en Canaán, eran tipos de los santos que entraban en el cielo.

Versículo 12

Y canta: todas las frases de este versículo significan una cosa, el estado feliz de los judíos, después de su regreso del cautiverio. La altura de Sion significa templo. Un jardín regado: serán un pueblo hermoso, floreciente y en crecimiento. Aquí parece que el alma se toma por el hombre completo. No tristeza, de esa manera lo han sido. Pero bajo estas expresiones también se promete el gozo espiritual que el verdadero Israel de Dios tendrá bajo el evangelio, y el gozo eterno que tendrán en el cielo.

Versículo 15

En Ramá, es decir, en Canaán, y particularmente en Ramá, donde Nabuzarradán, Jeremias 40:1 , se deshizo de los prisioneros que había tomado, liberó a algunos, dio muerte a otros y llevó al resto a Babilonia. que causó un llanto amargo y lamentación. Raquel - Aquí traen a Raquel, habiendo sido enterrada cerca de ese lugar, como si se hubiera levantado de la tumba, y lamentó la nación judía que salió de sus lomos (porque así lo hizo Benjamín, que era una de las dos tribus que hizo el reino de Judá.

) No eran - Porque sus hijos o no estaban absolutamente, siendo asesinados por la pestilencia, el hambre y la espada del rey de Babilonia, o ya no eran sus hijos, siendo trasplantados a Babilonia. Y hubo una lamentación como esta, cuando Herodes hizo que mataran a los niños de dos años en Belén y en los territorios alrededor de Belén, de los cuales Ramá era uno.

Versículo 18

He oído: el profeta aquí muestra el cambio que se produciría en los corazones de los israelitas antes de este regreso de su cautiverio. Como un buey, que normalmente son muy rebeldes cuando se les pone por primera vez.

Versículo 19

Sin duda, después de que Dios cambió nuestros corazones, nos arrepentimos. Golpeé - Después de que Dios nos instruyó, por sus profetas, por nuestras aflicciones y por su Espíritu Santo, nos golpeamos los muslos en testimonio de nuestro dolor. El reproche - El justo castigo de los pecados que había cometido hace mucho tiempo.

Versículo 20

Porque desde ... Desde que hablé contra él con mis amenazas, lo recuerdo con el cariño y la compasión de un padre.

Versículo 21

Establece: volverás a estas ciudades que ahora dejas, por lo tanto, presta mucha atención al camino, coloca marcas con las que puedas reconocerlo nuevamente, hazte pilares o algunos montones altos de piedras en el camino, cuida bien el camino. que los asirios y los babilonios te llevaron, porque volverás por el mismo camino.

Versículo 22

Reincidencia - Correr tras ídolos; o buscando ayuda de naciones extranjeras, en lugar de acudir a Dios. Una mujer - Esto parece ser una promesa de la iglesia judía en su tiempo, y de la iglesia del evangelio, prevaleciendo sobre todos sus enemigos; sin embargo, considerando la escasez de miembros de la iglesia, con la multitud de sus enemigos y su poder, parecía algo tan extraño, como que una mujer prevaleciera contra un hombre fuerte y valiente.

Versículo 23

El Señor de los ejércitos - Estas profecías de la restauración de los judíos, normalmente están precedidas por estos dos atributos de Dios, uno de los cuales afirma su poder para hacer lo prometido; el otro su bondad para con su pueblo.

Versículo 25

Porque - Las palabras son una promesa, que Dios le daría a su pueblo abundancia de comodidad y abundancia.

Versículo 26

Sobre esto me desperté - Probablemente esta revelación le fue hecha a Jeremías, en un sueño.

Versículo 27

Sembraré, es decir, los multiplicaré en gran manera, tanto con hombres como con ganado.

Versículo 31

He aquí ... Y no solo con los judíos, sino con todos aquellos que deberían ser injertados en ese Olivo. No se llama el nuevo pacto, porque fue en cuanto a la sustancia nueva, porque fue hecho con Abraham, Génesis 17:7 , y con los judíos, Deuteronomio 26:17 , sino porque fue revelado de una manera nueva. , más completa y particularmente, simple y claramente.

La ley ceremonial tampoco era parte de ella, como lo era para los judíos, una estricta observancia de eso. También era nuevo en cuanto a la eficacia del espíritu que lo acompañaba, de una manera mucho más plena y amplia.

Versículo 32

No de acuerdo - El pacto que Dios hizo con los judíos cuando salieron de la tierra de Egipto, fue por parte de Dios la ley que les dio, con las promesas adjuntas; de su parte (que lo convirtió en un pacto formal) su promesa de obediencia a él.

Versículo 33

Con - Es decir, con aquellos que son judíos por dentro. Y escríbalo: el diseño del profeta está aquí para expresar la diferencia entre la ley y el evangelio. El primero muestra el deber, el segundo trae la gracia de la regeneración, por la cual el corazón es transformado y capacitado para el deber. Todos bajo el tiempo de la ley que vino a la salvación, fueron salvos por este nuevo pacto; pero esto evidentemente no fue exhibido; ni fue la gracia regeneradora de Dios tan común bajo el tiempo de la ley, como lo ha sido bajo el evangelio.

Versículo 34

Perdonaré: Dios hace que la raíz de toda esta gracia sea el perdón gratuito y la remisión de sus pecados.

Versículo 36

Esas ordenanzas: las ordenanzas de la naturaleza, que son el establecimiento de Dios para la obra de las causas naturales en su orden.

Versículo 37

Desecharé - Es decir, nunca desecharé toda la simiente de Israel.

Versículo 38

La ciudad - Se construirá alrededor, tan amplia como siempre.

Versículo 39

La línea - Es decir, se edificará alrededor sobre sus viejos cimientos.

Versículo 40

El valle: un valle, así llamado por la multitud del ejército de Senaquerib asesinado allí. De las cenizas - Así llamado de las cenizas de los sacrificios llevados allá. Santo - Todos estos lugares serán partes de la ciudad santa, y el nombre de Dios será santificado, y será adorado en todos ellos. Para siempre - Si interpretamos la palabra para siempre de una perpetuidad, aquí debe entenderse la iglesia de Dios, contra la cual las puertas del infierno nunca prevalecerán.