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the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
Jeremías 31

Comentario Popular de la Biblia de KretzmannComentario de Kretzmann

Versículo 1

Al mismo tiempo, dice el Señor, en el tiempo del reinado del Mesías, seré yo el Dios de todas las familias de Israel, de todos los verdaderos israelitas, de sus hijos espirituales, y ellos serán mi pueblo.

Versículos 1-14

El Decreto de Restauración y su Ejecución

Versículo 2

Así ha dicho Jehová: El pueblo que quedó de la espada halló gracia en el desierto, es decir, los que escaparon de la espada del Faraón por la liberación del Señor fueron objeto de su misericordiosa intervención contra todos los enemigos; incluso Israel, cuando fui a hacer que descansara, cuando los guiaba hacia adelante para ocupar las pacíficas habitaciones de la Tierra Prometida.

Versículo 3

El Señor me ha aparecido desde la antigüedad, por eso Su Iglesia canta en reconocimiento agradecido de Su gracia, diciendo: Sí, te he amado con amor eterno, por eso te he atraído con bondad amorosa, dándoles un respiro, preservándolos de extinción. Como había hecho al liberar a su pueblo de la esclavitud de Egipto, tenía la intención de continuar su misericordia sobre ellos.

Versículo 4

Otra vez te edificaré, y serás edificada, oh virgen de Israel, establecida para sana prosperidad; volverás a ser adornado con tus panderos, marchando en procesiones con panderetas o panderos, y saldrás en las danzas de los que hacen júbilo, de acuerdo con la costumbre que se observa en ocasiones de regocijo público, pero con santa alegría, no en alegría carnal.

Versículo 5

Aún plantarás viñas en los montes de Samaria; los plantadores plantarán y comerán como cosas comunes, una referencia a la ordenanza que ordenó a los hijos de Israel no comer del fruto del huerto y del viñedo los primeros tres años después de la siembra, siendo el fruto del cuarto año consagrado a la Señor, y sólo se permite profanar el del quinto año, es decir, ser usado por el dueño.

Cfr. Levítico 19:23 y sigs .; Jueces 9:27 ; Deuteronomio 20:6 ; también 28:30.

Versículo 6

Porque habrá un día en que los centinelas en el monte Efraín, aquellos que fueron delegados para observar el tiempo de la luna nueva, que determinaba la fecha de la mayoría de las festividades en el año de la iglesia judía, clamarán: Levántate y vámonos. hasta Sion al Señor, nuestro Dios. Así se describe la obra de los mensajeros del Evangelio que convocan a los creyentes a la adoración de Jehová, el Dios verdadero.

Versículo 7

Porque así dice el Señor: Cantad con alegría por Jacob, gritando sobre la buena fortuna de la Iglesia con cánticos de alabanza, y gritando entre los principales de las naciones, regocijándonos sobre la cabeza de los pueblos, porque la Iglesia se compone de miembros de todas las naciones. ; publiquen, alaben y digan en voz alta salmos de acción de gracias e intercesión: Señor, salva a tu pueblo, el remanente de Israel, para que todos sus miembros conozcan y experimenten las bendiciones de la redención.

Versículo 8

He aquí, los traeré, los miembros de la Iglesia de Jehová, del país del Norte y los reuniré de las costas de la tierra, de sus límites más remotos, y con ellos a los ciegos y cojos, los más pobres y los menos importantes, los muy marginados de la sociedad. Mateo 22:9 ; Lucas 14:21 , la mujer encinta y la que da a luz juntas, hasta las débiles y frágiles de toda clase; una gran multitud volverá allá, siendo bienvenida en la Iglesia de Jehová.

Versículo 9

Vendrán con llanto, y con súplicas los guiaré, con lágrimas de gozo y arrepentimiento mezclados, a causa de la gracia inmerecida de Dios al aceptarlos en su reino. Los haré andar junto a arroyos de aguas por camino recto, en donde no tropezarán, por sendas de justicia; porque yo soy un padre para Israel, y Efraín es mi primogénito, y todos sus hijos espirituales están incluidos en estos términos.

Versículo 10

Oíd la Palabra del Señor, oh naciones, y declaradla en las islas lejanas, el mensaje del Evangelio se proclama en las regiones más remotas de la tierra, y decid: El que dispersó a Israel lo recogerá y lo guardará como un pastor hace su rebaño, una de las imágenes favoritas del Señor para describir su amoroso cuidado por su pueblo.

Versículo 11

Porque el Señor redimió a Jacob y lo redimió de la mano de aquel que era más fuerte que él, librando a su pueblo de las manos de todos los tiranos.

Versículo 12

Por tanto, vendrán y cantarán en lo alto de Sion, en su cumbre, es decir, en el templo del Señor, y fluirán juntos, en una poderosa corriente de humanidad, a la bondad del Señor, para recibir la bendición de Jehová, por trigo, vino y aceite, las mayores riquezas de su misericordia, y por las crías del rebaño y del ganado, todos estos tipos de la más rica y completa fuerza de la vida; y su alma será como huerto de Isaías 58:11, Isaías 58:11 , y no se Isaías 58:11más, gozando, más bien, de todas las riquezas de la gracia de Dios.

Versículo 13

Entonces la virgen se regocijará en la danza, porque las jóvenes salían en procesiones con movimientos rítmicos, tanto jóvenes como viejos juntos, es decir, darían expresión a su alegría; porque convertiré su duelo en gozo, y los consolaré, y los alegraré de su dolor, para que sean abundantemente consolados.

Versículo 14

Y saciaré el alma de los sacerdotes de grosura, es decir, con la gran cantidad de gruesos trozos de ofrendas de acción de gracias, y mi pueblo se saciará de mi bondad, dice el Señor. Así, la promesa mesiánica concerniente al descanso y la paz, Mateo 11:28 , se manifestó incluso en el Antiguo Testamento, porque Él dio sus bendiciones en abundancia incluso en ese momento.

Versículo 15

Así ha dicho Jehová: Se oyó una voz en Ba-mah, una ciudad a unas nueve o diez millas al norte de Jerusalén, en el límite entre los antiguos reinos de Israel y Judá, lamentación y amargo llanto: Bahel, la esposa amada de Jacob, como la madre de Efraín, Manasés y Benjamín, llorando por sus hijos, los miembros del reino del norte, se negaron a ser consolados por sus hijos porque no lo eran.

Este versículo es citado por Mateo 2:18 , con referencia a la matanza de los inocentes de Belén, porque el exterminio de Israel por medio del poder asirio fue un tipo del asesinato de los niños en Belén, y porque Raquel era considerada como la madre. de Belén y sus alrededores.

Versículos 15-26

El dolor se convirtió en alegría

Versículo 16

Así dice el Señor: Reprime el llanto de tu voz y de las lágrimas tus ojos, pidiendo que se aleje todo dolor; porque tu obra será recompensada, a saber, la de engendrar y criar a sus hijos, dice el Señor, y volverán de la tierra del enemigo, reunidos una vez más los que el Señor había escogido como suyos, a saber, en su congregación, en la comunión de sus santos.

Versículo 17

Y hay esperanza en tu fin, dice el Señor, es decir, para el futuro, que tus hijos volverán a su propia frontera, sobre la base de un arrepentimiento sincero.

Versículo 18

Seguramente escuché a Efraín lamentarse así, por lo que el Señor ahora declara: Tú me castigaste, y yo fui castigado, siendo obligado a aceptar el castigo del Señor, como un becerro no acostumbrado al yugo, no acostumbrado a la restricción del yugo y de la aprovechar; Cf Oseas 10:11 . Hazme volver del camino de la maldad y el pecado, y seré convertido, y el cambio de arrepentimiento en el corazón de cualquier hombre sólo será posible mediante el poder misericordioso de Dios; porque Tú eres el Señor, mi Dios, y es la confianza en Su gracia como el Dios del pacto lo que trae Sus bendiciones al corazón arrepentido.

Versículo 19

Seguramente después de que me volví, me arrepentí, o, "porque después de mi apostasía sentí tristeza", ya que Dios obró el arrepentimiento en el corazón de los verdaderos israelitas entre los hijos de Efraín; y después de eso fui instruido, llegando a un entendimiento correcto por medio del castigo del Señor, me golpeé en el muslo, en señal de profundo dolor; Me sentí avergonzado, sí, incluso confundido, plenamente consciente de la vergüenza que acompañaba a la conducta anterior, porque soporté el reproche de mi juventud, que asistía a la idolatría que se había practicado en el reino del norte desde la época en que Jeroboam estableció el becerros de oro en Betel y Daniel A este grito, el Señor responde con un tono de súplica persuasiva.

Versículo 20

¿Es Efraín mi hijo querido? literalmente, "un hijo de mi favor". ¿Es un niño agradable? literalmente, "un hijo de deleites". La pregunta implica una respuesta negativa decidida si se toma en consideración la condición real de la mente de Efraín, pero una declaración positiva igualmente decidida cuando uno toma nota de la misericordia de Jehová. Porque desde que hablé contra él, con palabras de severa reprensión, lo recuerdo seriamente todavía, el Señor estaba asombrado de sí mismo, por así decirlo, a causa de tan tiernos sentimientos hacia este niño réprobo; por tanto, mis entrañas se afligen por él, sus sentimientos más íntimos se conmueven. Ciertamente tendré misericordia de él, dice el Señor,

Versículo 21

Ponle señales de camino, postes para los dedos que lo dirijan de regreso a la casa de su Padre; Hazte montones altos, postes de madera o columnas de piedra que muestren el camino; Pon tu corazón hacia la calzada, el camino por el que fuiste, el camino que lo llevaría de regreso a casa. Vuélvete de nuevo, oh virgen de Israel, porque los creyentes de Efraín y la congregación del Señor son idénticos, vuélvete de nuevo a estas tus ciudades, volviendo al Señor en verdadero arrepentimiento.

Versículo 22

¿Hasta cuándo andarás volviéndote primero en un sentido y luego en el otro, como mujer disoluta y desenfrenada, oh hija rebelde? la congregación que tantas veces había resultado apóstata. Porque el Señor ha creado algo nuevo en la tierra: Una mujer rodeará a un hombre, la mujer débil y tierna se aferrará al más fuerte con cariño complaciente, la congregación arrepentida se volverá una vez más al Señor en la relación de amor que debe caracterizar al Señor. creyentes en todo momento.

Versículo 23

Así ha dicho Jehová de los ejércitos, Dios de Israel, cuya majestad y poder se enfatizan aquí: Hasta ahora usarán este discurso en la tierra de Judá y en sus ciudades cuando yo haga volver su cautiverio, cuando Su Iglesia una vez Sea más establecido, el Señor te bendiga, oh morada de justicia, donde la verdadera justicia una vez más encontraría su morada, y la montaña de santidad, el monte Sion, por supuesto, que representa a la Iglesia de Jehová.

Versículo 24

Y habitarán en Judá misma, y ​​en todas sus ciudades juntamente, labradores, como labradores de la tierra, y los que salen con rebaños, siendo este cuadro descriptivo de las bendiciones que el Señor derramará sobre su pueblo.

Versículo 25

Porque he saciado el alma cansada, refrescando el alma que jadeaba tras el alivio, y he llenado cada alma afligida, satisfaciendo el alma que languidecía por el alivio. Cfr. Mateo 11:28 . El profeta cierra esta sección con la observación:

Versículo 26

Sobre esto me desperté, es decir, de la visión, o éxtasis, en la que él había recibido la revelación del Señor y había contemplado; y mi sueño me fue dulce. La mirada al futuro que se le había concedido era tan gloriosa que la guardó en su memoria como una imagen agradable. Para todos los verdaderos ministros de la Palabra es motivo de gran satisfacción encontrar a la Iglesia volviendo a una condición de arrepentimiento y celo por el Señor.

Versículo 27

He aquí, vienen días, dice Jehová, en que sembraré la casa de Israel y la casa de Judá, la congregación de los verdaderos creyentes en Él, con simiente de hombre y simiente de bestia, con grandes bendiciones espirituales, como un campo de gran fecundidad.

Versículos 27-40

La nueva vida y el nuevo pacto

Versículo 28

Y sucederá que, como los he estado cuidando, mirándolos con atención despierta, para arrancar y para derribar, o "para arrancar" y para derribar, y para destruir y para afligir, el amontonamiento de sinónimos enfatizando la rigurosidad del castigo del Señor sobre su pueblo apóstata, así velaré por ellos, es decir, en la restauración prometida, para edificar y plantar, dice el Señor.

Versículo 29

En aquellos días no dirán más, según un proverbio que había sido acuñado durante los años de la tribulación en Israel: Los padres comieron una uva agria, y los niños tienen los dientes de punta, el significado es, por supuesto, que las transgresiones de los padres recayeron sobre los hijos inocentes, una declaración destinada a expresar que sufrieron las malas consecuencias de los pecados de sus padres más que de los suyos propios.

Versículo 30

Pero cada uno morirá por su propia iniquidad; A todo el que coma uva agria, le rechinarán los dientes. Cfr. Lamentaciones 5:7 ; Ezequiel 18:2 .

Versículo 31

He aquí vienen días, dice Jehová, en que haré un nuevo pacto con la casa de Israel y con la casa de Judá, un pacto acerca de todos los que en verdad fueron sus hijos,

Versículo 32

no conforme al pacto que hice con sus padres el día que los tomé de la mano para sacarlos de la tierra de Egipto, el cual rompieron mi pacto, aunque yo era un esposo para ellos, dice Jehová, rodeando Su esposa, la Iglesia representada en los hijos de Israel, con la plenitud de Su amoroso cuidado;

Versículo 33

pero este será el pacto que haré con la casa de Israel, cuando en la realización de su misericordia la justicia de sus juicios sea libremente reconocida, después de esos días, dice el Señor, en la era mesiánica, pondré mi La ley, el mensaje glorioso de su evangelio eterno, en sus partes internas y escríbalo en sus corazones, para que se convierta en la posesión más íntima de todos los creyentes, y sea su Dios, y ellos serán mi pueblo.

La Palabra del Evangelio, implantada en el corazón de los hombres por la fe, es el principio fundamental, la fuerza que guía y mueve sus vidas, por medio del cual se establece y mantiene la relación del creyente con el Dios de su salvación. Cf 2 Corintios 6:18 ; 1 Pedro 2:9 .

Versículo 34

Y no enseñarán más cada uno a su prójimo y cada uno a su hermano, diciendo: Conoce al Señor, que ya no se requiere tal instrucción en el conocimiento de Jehová; porque todos me conocerán, desde el más pequeño de ellos hasta el más grande de ellos, dice el Señor, habiéndolos iluminado e instruido por el Espíritu de Dios, Isaías 54:13 ; porque perdonaré su iniquidad, y no me acordaré más de su pecado, siendo la remisión de los pecados por los méritos del Mesías el pensamiento central de toda instrucción del Nuevo Testamento. Está claro, por supuesto, que este conocimiento y experiencia de la gracia de Dios no excluye, sino que presupone, el anuncio de la misericordiosa voluntad de Dios en Cristo Jesús.

Versículo 35

Así dice el Señor, que da el sol por alumbrado del día y las ordenanzas de la luna y de las estrellas por alumbrado de la noche, m lo que Él debe dar, sino más bien para que comprendamos y confesemos qué clase de bienes Él da. a nosotros, y queremos y podemos dar mucho más; para que con nuestra oración instruyamos a nuestros

a nosotros mismos más que a Él ".

Información bibliográfica
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre Jeremiah 31". "Comentario Popular de Kretzmann". https://www.studylight.org/commentaries/spa/kpc/jeremiah-31.html. 1921-23.
 
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