Bible Commentaries
2 Reyes 17

Versículo 1

Para reinar: usurpó el reino en el cuarto año de Acaz; pero tampoco fue poseído como rey, por la generalidad del pueblo; o no fue aceptado y establecido en su reino, 'hasta el año doce de Acaz. Nueve - Después de su confirmación y posesión pacífica de su reino: porque en total, reinó diecisiete o dieciocho años; doce con Acaz, que reinó dieciséis años, y seis con Ezequías.

Versículo 2

Pero no, etc. - Porque ni adoró a Baal, como lo hicieron muchos de sus predecesores; ni obligó al pueblo a adorar a los becerros; (uno de ellos, el de Dan, fue destruido, o llevado antes, como afirman los escritores hebreos;) ni, como algunos agregan, impidió por la fuerza a los que tenían la intención de ir a Jerusalén a adorar. Y, sin embargo, la medida de los pecados de los israelitas, siendo ahora completa, la venganza viene sobre ellos sin remedio.

Versículo 3

Salmanasar: el hijo o sucesor de Tiglat, pileser. Los antiguos escritores hebreos le hicieron lo mismo con Senaquerib, quien ocho años después de este tiempo, invadió el reino de Judá; siendo muy frecuente en las partes orientales, que un hombre sea llamado por varios nombres. Josefo afirma que se encontró con su nombre en los anales de los tirios, que existían en sus días. Vino contra él, ya sea porque negó el tributo que había prometido pagar; o para hacerlo tributario.

Versículo 6

Se llevó a Israel, etc. - Allí, tenemos razones para pensar, después de algún tiempo, estaban tan mezclados con las naciones, que se perdieron, y el nombre de Israel ya no estaba en la memoria. Los que se olvidaron de Dios fueron olvidados a sí mismos, y los que estudiaron para ser como las naciones fueron sepultados entre ellos. Así terminó Israel como nación. Cuando leemos su entrada en Canaán, bajo Oseas el hijo de Nun, ¿quién hubiera pensado que tal sería su salida, bajo Oseas, el hijo de Ela? Sin embargo, encontramos a St.

Santiago escribiendo a las doce tribus esparcidas por el extranjero. De modo que, aunque nunca leemos sobre el regreso de los que fueron llevados cautivos, ni tenemos ningún fundamento para creer, que todavía siguen siendo un cuerpo distinto en algún rincón remoto del mundo, sin embargo, un remanente de ellos escapó, y permanecerá. hasta que todo Israel sea salvo.

Versículo 9

Hizo en secreto - Esto pertenece, o bien, a sus groseras idolatrías y otras prácticas abominables, de las que se avergonzaban de poseer ante los demás; o, al culto de los becerros: y así las palabras se traducen de otra manera; cubrieron cosas que no eran rectas para con el Señor: cubrieron su adoración idólatra de los becerros, con justas pretensiones de necesidad, los dos reinos ahora divididos y en enemistad; y de su honesta intención de servir al Dios verdadero y retener la esencia de la religión judía.

Ciudad: en todas partes y lugares, tanto en ciudades como en el campo; sí, en las partes más deshabitadas, donde pocos o ninguno habita, además de los centinelas, que se quedan allí en torres, para preservar el ganado y los frutos de la tierra, o para dar aviso de la llegada de enemigos.

Versículo 13

Videntes - A quienes declaró su mente, por revelaciones y visiones, y por quienes la publicó, dando testimonio desde el cielo de su doctrina mediante milagros eminentes y gloriosos.

Versículo 14

Endurecido, etc. - Se negó a someter su cuello al yugo de los preceptos de Dios. Una metáfora de bueyes tercos, que no se doblegan al yugo.

Versículo 15

Vanidad - Ídolos; llamados así por su nada, impotencia y falta de provecho; y por la larga adoración de los ídolos, fueron hechos como ellos, criaturas vanas, tontas y sin sentido.

Versículo 16

Dejaron todo - Empeoraron cada vez más; de una desobediencia parcial a algunas de las leyes de Dios, cayeron gradualmente a una total apostasía de todos. El anfitrión - Las estrellas, como Saturno, Júpiter, Marte, Venus.

Versículo 18

Judá solamente - Y la mayor parte de la tribu de Benjamín, con los de las tribus de Simeón y Leví que fueron incorporados a ellos.

Versículo 19

Judá no guardó: la idolatría y la iniquidad de Judá se recuerdan aquí, como una agravación del pecado de los israelitas, que no solo era malo en sí mismo, sino pernicioso para su prójimo, quienes por sus ejemplos fueron instruidos en sus artes perversas y provocados a una imitación de ellos.

Versículo 20

Todo Israel: todas las tribus de Israel: primero, una parte de ellas, y ahora el resto. Pero esto no se extiende a todas las personas individuales de estas tribus; porque muchos de ellos se trasladaron al reino de Judá y se asociaron con ellos.

Versículo 21

Hicieron ... acción que aquí se atribuye al pueblo, porque no se demorarían hasta que Dios, por su providencia, hubiera investido a Jeroboam con el reino que le había prometido; pero temeraria y rebelde, se levantaron contra la casa de David, a la cual tenían tan grandes obligaciones; y lo puso en el trono sin el permiso ni el consejo de Dios. Drave - Él no solo disuadió, sino que mantuvo, por la fuerza, fuera del culto de Dios en Jerusalén, el único lugar designado para ello.

Un gran pecado - Por eso se llama a la adoración de los becerros, para encontrar esa vanidad engreída de los israelitas, que la consideraban un pecado pequeño, especialmente cuando se veían obligados a cometerlo con penas severas; lo cual, sin embargo, él muestra no lo disculpa de ser un pecado, y también un gran pecado.

Versículo 25

Por lo tanto, por su gran negligencia y desprecio de Dios, que era contrario a los principios y prácticas de los paganos, que solían adorar a los dioses de las naciones donde vivían y daban ese honor a sus dioses falsos, que aquí negaban. a la verdad. Por medio de esto Dios también afirmó su propia soberanía sobre esa tierra, y les hizo entender que ni los israelitas fueron expulsados, ni fueron traídos por su valor o fuerza, sino por la providencia de Dios, quien como él había expulsado a los israelitas por su descuido del servicio de Dios; así ambos podrían, y lo harían a su debido tiempo, también los expulsarían, si fueran culpables de los mismos pecados.

Versículo 28

Les enseñó - La manera de adorar a Dios, como se practicaba en Israel; como puede deducirse tanto de la calidad de esta persona, que era un sacerdote israelita; y del lugar de su residencia, Bet-el, un lugar infame por la adoración de los becerros, y por la manera en que los hacían sacerdotes por la dirección de este hombre.

Versículo 32

Sacrificado - Al Dios verdadero: porque en cuanto a la adoración de sus propios dioses, no necesitaban instrucción, y no permitirían que una persona de otra religión ministrara en ellos.

Versículo 33

Temían: adoraban a Dios externamente de la manera que usaban los israelitas. Pero cada nación hizo sus propios dioses además.

Versículo 34

Hasta el día de hoy, es decir, hasta el tiempo en que se escribió este libro, más de trescientos años en total, hasta el tiempo de Alejandro Magno, cuando se les persuadió para que abandonaran a sus ídolos. Antiguos modales - Como los israelitas antes de su cautiverio, dieron a estas naciones un mal ejemplo al servir al Señor ya Baal juntos; así, o como antes, lo hacen hasta el día de hoy, en la tierra de su cautiverio.

No temen: aunque fingieron temer y sirvieron al Señor y a los ídolos, en verdad no lo hicieron, y no temen ni adoran al Señor, sino a sus propios becerros u otras invenciones vanas: y Dios no aceptará eso. adoración mestiza y falsa, que pretenden dar al Dios verdadero. Estatutos: la ley de Dios entregada a sus padres y a ellos como herencia, Salmo 119:111 .

Esto se alega como prueba, que no temieron al Señor, por más que fingieran, porque vivían en el constante incumplimiento de sus estatutos. Israel - Un nombre, que significa su interés especial en Dios, y poder con él, que le fue dado, no solo para él, sino también para su posteridad, a quien Dios honra con frecuencia con ese nombre. Y con este gran favor agrava su pecado.

Versículo 41

Entonces - De la misma manera, y siguiendo su ejemplo. Estos - que vinieron en su lugar.