Bible Commentaries
2 Reyes 17

Versículo 1

duodécimo año. Hubo anarquía durante nueve años entre Pekah y Hoshea. Porque, en 2 Reyes 15:30 , Oseas conspiró contra Peka en el año veinte de Jotam, que era el tercer año de Acaz (20. 12. 8): porque Acaz comenzó en el año diecisiete de Peka ( 2 Reyes 16:1 ), y Oseas comenzó a los doce años de Acaz. Pero los veinte años de Pekah terminan en el tercer año de Acaz. (Ver App-50.

nueve años: contados desde el duodécimo de Acaz. Oseas mantenida por los asirios hasta entonces. Compárese con Oseas 10:14 , donde Shalman [eser] echó a perder a Betharbel en su primera expedición, y echaría a perder a Bet-el en la segunda,

Versículo 2

maldad. Hebreo. ra'a '. Aplicación-44.

El Señor. Hebreo. Jehová. Aplicación-4.

no como los reyes de Israel ... antes de él: así, no leemos que se opuso a la invitación de Ezequías ( 2 Crónicas 30:5 ).

Versículo 4

Entonces. El hebreo elimina la vergonzosa "k" de Sabako, su nombre etíope. Posteriormente derrotado por Tir-hakah. Ver nota sobre 2 Reyes 19:9 .

Versículo 5

el rey de Asiria. Salmanasar ( 2 Reyes 17:3 ), quien comenzó el asedio, pero murió antes de que Sargón, su sucesor, capturara Samaria en 611 a. C.

tres años. Desde 613-611.

Versículo 6

rey de Asiria . Salmanasar. Ver 2 Reyes 17:3 .

tomó Samaria. Aquí, en los días de Oseas (rey de Israel); y en 2 Reyes 1 . en relación con los días de Ezequías (rey de Judá). Compárese con 2 Reyes 18:9 .

se llevó a Israel. La propia inscripción de Sargón dice 27.290. Compárese con 2 Reyes 18:9 .

Halah. Algunos códices, con cuatro ediciones impresas tempranas, dicen "Halath".

Versículo 7

niños . hijos.

pecado. Hebreo. chata. Aplicación-44.

Dios. Hebreo. Elohim. Aplicación-4.

Versículo 8

paganos . naciones.

Versículo 9

de la torre ... a la ciudad vallada: de la torre de vigilancia remota en el campo a la ciudad fortificada. todo el país.

Versículo 10

imágenes . estatuas

arboledas . Asera. Ver nota sobre Éxodo 34:13 y App-42.

Versículo 12

ídolos . ídolos inmundos o manufacturados.

no haré esto. Compárese con Éxodo 20:3 ; Éxodo 23:13 . Levítico 26:1 . Deuteronomio 12:31 , & c.

Versículo 13

todos los videntes . todos los que tenían. visión.

y. Tenga en cuenta la figura del habla Polysyndeton.

y mis estatutos. Algunos códices, con dos ediciones impresas tempranas, arameo, Septuaginta, siríaco y Vulgata, dicen "y Mis estatutos" (el "y" está en el texto).

por . de la mano de; y así en general. Compárese con 2 Reyes 17:23 .

los profetas. Los de ISRAEL eran Ahías, Jehú (hijo de Hanani), Elías, Eliseo, Micaías, Jonás, Oded, Amós y Oseas. Los de JUDA eran Semaías, Iddo, Azarías, Hanani, Jehú, Zacarías (hijo de Joiada), Miqueas e Isaías.

Versículo 14

gusta. Suministro Figura retórica Elipsis (App-6), "como el cuello de sus padres [se puso rígido]".

Versículo 15

y. Note la figura del habla Polysyndeton en los versos: 2 Reyes 17:15 . Dieciséis "y" enfatizando cada detalle.

vanidad. . término aplicado a menudo a los ídolos.

Versículo 17

pasar por el fuego. Compárese con Levítico 18:21 . Deuteronomio 12:31 ; Deuteronomio 18:10 .

adivinación y encantamientos: es decir, tráfico con espíritus malignos y demonios, y espíritus familiares. Idéntico al espiritismo moderno. Compare Deuteronomio 18:10 , y vea 1 Samuel 28:8 ; Hechos 16:16 ; Apocalipsis 9:21 .

Versículo 18

Judá solamente. La figura retórica Sinécdoque (de la Parte), Levitas y Benjamín y, por supuesto, se incluyen adiciones de Israel.

Versículo 19

pero caminó. Compárese con Atalía ( 2 Reyes 8:18 ; 2 Reyes 8:27 ; 2 Reyes 16:3 , & c).

Versículo 20

toda la semilla. . anticipación profética.

Versículo 21

hecho. Ver nota sobre 1 Reyes 14:16 .

pecado. gran pecado. La figura del discurso Polyptoton para enfatizar. Hebreo. chata '. Aplicación-44.

Versículo 23

como . a medida que.

Versículo 24

traído hombres. Éstos eran los pueblos sustituidos que formaban el núcleo de los samaritanos posteriores; pero posteriormente se mezcló con los israelitas que regresaban con Esdras y Nehemías ( Nehemías 13:3 ; Nehemías 13:23 ). En N .. llamados "extranjeros" ( Lucas 17:18 ). Compárese con Mateo 10:5 ; Mateo 10:6 . Sargón se refiere a esto en sus inscripciones. Solo queda una cifra (7) del número que da.

Cuthah. Diez millas al noreste de Babilonia. En el primer año de Sargón hubo guerra entre Cutha y Babilonia, y la gente de Cuthah fue transportada a Siria y Palestina.

Ava . ya sea el Ivah de 2 Reyes 18:34 , o el Ahava de Esdras 8:15 .

Hamat. El de Siria.

Sepharvairn (dual). Los dos Sippars en Babilonia. Sippar sa Samas (el dios del sol) y Sippar sa Anuituv.

Versículo 25

leones Para los leones en Palestina, ver nota en 1 Reyes 13:24 .

mató . siguió matando. Omita "algunos".

Versículo 27

uno de los sacerdotes. Un sacerdote israelita idólatra de Samaria ( 2 Reyes 17:28 ).

Versículo 30

y. Nótese la figura retórica Polysyndeton (App-6) que enfatiza las cinco naciones traídas a Palestina. Compárese con 2 Reyes 17:24 . Cada uno trajo sus propios dioses. Así (según el lenguaje del AT) Samaria cometió adulterio (idolatría) con cinco maridos (compare Isaías 54:5 con Isaías 23:17 ; Jeremias 22:20 ; Oseas 2:10 ). Repetido individualmente en Juan 4:18 . No es de extrañar que la mujer adoró no sabía qué ( Juan 4:22 ).

Versículo 31

quemado . Quemado. Ver App-43.

Versículo 32

más bajo. Compárese con 1 Reyes 12:31 .

Versículo 33

temido. Compárese con 2 Reyes 17:41 , a quien se llevaron de allí: o de donde se los llevaron ellos (los colonos).

Versículo 34

ellos. Estos, según la Estructura, son los israelitas. El miembro (34-40, p. 514) registra su continua obstinación en su dispersión.

estatutos. Ver nota sobre Deuteronomio 4:1 .

quién, & c. Render: "a la manera de las [varias] naciones; [dioses] que los habían hecho [es decir, los israelitas] ir cautivos de allí [es decir, fuera de la Tierra]. Génesis 32:28 ; 1 Reyes 18:31 ."

Versículo 37

que escribió, etc. Ver nota sobre Éxodo 17:14 y App-47.

Versículo 41

como . a medida que.