Lectionary Calendar
Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
advertisement
advertisement
advertisement
Attention!
For 10¢ a day you can enjoy StudyLight.org ads
free while helping to build churches and support pastors in Uganda.
Click here to learn more!
free while helping to build churches and support pastors in Uganda.
Click here to learn more!
Bible Commentaries
Talleres de versículos de la Biblia de Spurgeon Talleres de versículos de Spurgeon
Declaración de derechos de autor
Estos archivos son de dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Estos archivos son de dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Información bibliográfica
Spurgeon, Charles Haddon. "Comentario sobre Song of Solomon 1". "Talleres de versículos de la Biblia de Spurgeon". https://www.studylight.org/commentaries/spa/spe/song-of-solomon-1.html. 2011.
Spurgeon, Charles Haddon. "Comentario sobre Song of Solomon 1". "Talleres de versículos de la Biblia de Spurgeon". https://www.studylight.org/
Whole Bible (27)
Versículos 1-6
Ahora, relativo a nuestro amor, leemos algunos versos de la canción de Salomón, primer capítulo. Has sido presentado a los amados, rojos con su propia sangre, pero nunca tan encantadores como en su pasión.
Cantares de los Cantares 1:1. la canción de las canciones, que es de Salomón. Déjalo besa con los besos de su boca: .
Sin nombre. ¿Se quiere algún nombre? ¿Qué nombre es lo suficientemente bueno para él, nuestro mejor amado? Se sumerge en el sujeto a través del exceso de amor. El olvida el nombre. «Déjalo besarme con los besos de su boca. ».
Cantares de los Cantares 1:2. por tu amor es mejor que el vino. Debido al sabor de tus buenos pomados, tu nombre es como un ungüento derramado, por lo tanto, las vírgenes te aman. .
Hay tal dulzura en el nombre. No es como una caja de ungüento, pero como un perfume dulce que llena la habitación. Porque los méritos de Jesús son tan dulces que perfumen el cielo. No estaba en el calvario solo que ese pomado dulce era conocido: era conocido en el séptimo cielo.
Cantares de los Cantares 1:4. dibujándome, correremos después de ti: .
Queremos acercarnos a Cristo, pero no podemos. «Dibujarme", lloramos, «nosotros correremos después de ti. ».
Cantares de los Cantares 1:4. el rey me ha llevado a sus cámaras: nos alegraremos y nos alegraremos de ti, recordaremos tu amor más que vino: el amor vertical te encanta. .
El vino nos ayudará a recordarlo esta noche cuando venimos a su mesa; Pero lo recordaremos más que el vino.
Cantares de los Cantares 1:5. Soy negro, pero de forma cómoda, Oh, Hijas de Jerusalén, como las tiendas de Kedar, como las cortinas de Salomón. .
Un extraño contraste es un creyente. Él es negro en sí mismo, pero él está de forma cómoda en Cristo. En sí mismo es asqueroso como las tiendas de humo de Kedar: Pero en su Señor, es tan cómica y rica como las cortinas de Salomón.
Cantares de los Cantares 1:6. no me parece sobre mí, porque soy negro, porque el sol ha mirado; Los hijos de mi madre estaban enojados conmigo; Me hicieron el guardián de los viñedos; Pero el propio viñedo de la mina no he guardado. Dígame, oh, tú, tú, mi alma ama, donde te alimentas, donde haces tu bandada para descansar al mediodía: ¿Por qué debería ser como uno que se convierte a un lado por los rebaños de tus compañeros? .
Algunos versos del próximo capítulo.
Esta exposición consistió en lecturas de Salmo 22:1; y Cantares de los Cantares 1:1; Cantares de los Cantares 2:1.
Versículos 1-7
Cantares de los Cantares 1:1. la canción de las canciones, que es de Salomón. Déjalo besarme con los besos de su boca: porque tu amor es mejor que el vino. Debido al sabor de tus buenos pomados, tu nombre es como un ungüento derramado, por lo tanto, las vírgenes te aman. Dibujarme, correremos después de ti: .
Todavía es el amor suplicando, ya ves, pero aquí está el otro lado suplicando la cercanía, la humea la que llora por ayuda para acercarse al novio celestial: «Dibujarme, correremos después de ti. ».
Cantares de los Cantares 1:4. el rey me ha llevado a sus cámaras: nos alegraremos y nos alegraremos de ti, recordaremos tu amor más que vino: el amor vertical te encanta. Soy negro, pero cómicamente, Oh, Hijas de Jerusalén, como las tiendas de Kedar, como las cortinas de Salomón. .
El cónyuge era negro en sí misma; quemado por el sol a través de su trabajo y su sufrimiento duro; Sin embargo, encantador a la vista de su amada, y de manera de mirar «como las cortinas de Salomón. ».
Cantares de los Cantares 1:6. no me parece sobre mí, porque soy negro, porque el sol ha mirado; Los hijos de mi madre estaban enojados conmigo; me hicieron el guardián de los viñedos, pero los viñedos propios no me han mantenido. Dime, oh, tú, tú, mi alma ama, donde te alimentas, .
Todavía hay ese mismo ansia por la cercanía al amado. Dado que amamos a Cristo, deseamos estar con él, no podemos soportar su ausencia: «Dime, oh, a quien ama mi alma, donde te alimentas,".
Cantares de los Cantares 1:7. donde haces tu bandada para descansar al mediodía: ¿Por qué debería ser como uno que se convierte a un lado por los rebaños de tus compañeros? .
Mira, queridos amigos, cómo este mismo buscan después del amado sale en otra forma en el tercer capítulo de la canción.
Esta exposición consistió en lecturas de Génesis 45:1; Cantares de los Cantares 1:1; Cantares de los Cantares 3:1.
Versículos 1-17
Leeremos esta noche en el único libro de la Biblia, que se le da por completo a la comunión; Aluda al libro de Canticles. Este libro se encuentra como el árbol de la vida en medio del jardín, y ningún hombre podrá arrancar su fruto, y comer de su parte, hasta que primero ha sido traído por Cristo más allá de la espada de los querubines, y llevó a regocijarse. En el amor que lo ha entregado desde la muerte. La canción de Salomón solo debe ser comprendida por los hombres cuya posición está dentro de la Vail. Los adoradores de la corte exterior, e incluso aquellos que solo entran en la corte de los sacerdotes, piensan que el libro es muy extraño; Pero ellos, que algunos cerca de Cristo a menudo pueden ver en esta canción de Salomón, la única expresión que su amor a su Señor desea.
Cantares de los Cantares 1:1. la canción de las canciones, que es de Salomón. Déjalo besarme con los besos de su boca: porque tu amor es mejor que el vino. .
La persona aquí aludida no es nombrada; Esta omisión es muy común y habitual para el amor todo absorbente. El cónyuge está pensando en gran parte de Cristo, Jesús, su Señor, que no es necesario para que ella lo llame; Ella no puede cometer un error, y ella es tan ajena de todo además, que ella no piensa en ellos, ni de los que preguntarían, "¿Quién es esto de quien hablas?" La comunión está tan cerca entre sí misma y su señor de que su nombre se queda fuera: «Déjalo besarme. »Por el beso se entenderá que la manifestación extraña y bendita del amor que Cristo da de sí mismo a sus hijos. En la medida en que la palabra «besos» está en plural, el cónyuge pide que pueda tener el favor multiplicado; y en la medida en que menciona la «boca» de su novio, es porque ella desea recibir los besos frescos y cálidos de su persona sagrada. «Porque tu amor es mejor que el vino. »Es mejor en sí mismo, ya que es más costoso. ¿No fluía en arroyos de sangre de un mejor vino que el mejor vino de la Tierra ha sido conocido? Es mejor, también, en sus efectos; Más emocionante, más fortalecimiento, y no deja ningún resultado malo.
Cantares de los Cantares 1:3. Debo del sabor de tus buenos pomadas, tu nombre es como un ungüento derramado, por lo tanto, las vírgenes te aman. .
El cónyuge examina todos los atributos de Cristo, y ella las compara con ungüentos separados y preciosos. Cristo es ungido como profeta, sacerdote y rey, y en cada una de estas unciones es una fuente de dulzura y fragancia a su pueblo. Pero como si estuviera celoso de haber hablado de los «ungüentos» cuando ella debería haber hablado de él, parece decir: "Tu mismo nombre es como una caja de alabastro cuando se abre, y el olor del precioso Spikenard llena el habitación. »« Jesús, el mismo pensamiento de ti con la dulzura llena mi pecho. »« Tu nombre es como un ungüento derramado, "y el cónyuge admite, como una nota de encomio,« Por lo tanto, las vírgenes te aman. ».
Cantares de los Cantares 1:4. dibujándome, correremos después de ti: .
Ella siente, tal vez, como lo haces ahora, amados hermanos, pesados de corazón; Ella no puede volar, ni ir a alcanzar a su Señor; Pero su corazón se anhela después de él, así que ella llora, «Dibujarme, correremos después de ti. »Mientras ella ora la oración, otros lo sienten adecuado para ellos también, para que se unan con ella. Cuando Cristo nos dibuja, no caminamos, sino "Run" después de él; no hay pesado entonces. Cuando Cristo nos atrae, cuán rápido volamos, como la paloma de la paloma, cuando la gracia de Jesús nos enturbia. Correr pronto trae al cónyuge a su señor; Para notar la próxima cláusula:
Cantares de los Cantares 1:4. el rey me ha llevado a sus cámaras: .
Se hace: «El rey me ha llevado a sus cámaras. »Llegar a él en la oración, y Mayhap, mientras todavía estás hablando, escuchará; Mientras que está reflexionando, el fuego se quemará, y podrá decir: «Sí, me ha acercado a sí mismo, a la cámara retirada donde pueda estar sola con él, a la Cámara de Riquezas y Delicias, donde Puedo festejar con él. ».
Cantares de los Cantares 1:4. nos alegraremos y nos regocijeremos en ti, .
Este es el resultado seguro de entrar en la cámara interior con Cristo.
Cantares de los Cantares 1:4. recordaremos su amor más que vino: el amor vertical te. .
No solo el justo en el corazón, aquellos puros y humildes que, conjuntos de los corderos, de los pasos, de sus pasos, Ne'er saliendo, sino la posición vertical, aquellos que aman la excelencia moral y la virtud, deben amar a Cristo. Ahora la nota del cantante cambia:
Cantares de los Cantares 1:5. soy negro, .
Ah, mi alma, ¡lo cierto es el de ti! "Soy negro,".
Cantares de los Cantares 1:5. pero cómicamente, .
¡Oh, la fe gloriosa, que puede, a través de la negrura, todavía ve la combinación! Somos cómodos cuando se cubrimos con la justicia de Cristo, aunque negro en nosotros mismos. «Soy negro, pero cómicamente".
Cantares de los Cantares 1:5. Ojas de Jerusalén, como las tiendas de Kedar, .
Sumo-secado, asqueroso, sucio, pobreza.
Cantares de los Cantares 1:5. como las cortinas de Salomón. .
Bearweed con bordado hecho con hilos de oro y plata, y se ajusta a la tienda de un rey, tan extrañamente mezclada es la naturaleza del creyente: «negro pero cómicamente". «Como las carpas de Kedar, como las cortinas de Salomón. ».
Cantares de los Cantares 1:6. no me parece sobre mí, porque soy negro, porque el sol ha mirado a mí: .
Tal vez tengas miedo, amado, que el maestro debería mirarte, porque te sientes tan indigno.
Cantares de los Cantares 1:6. los hijos de mi madre estaban enojados conmigo; .
Has sido perseguido hasta que tu espíritu está roto.
Cantares de los Cantares 1:6. me hicieron el guardián de los viñedos; .
Tal vez has sido puesto en un trabajo innoble; Has trabajado bajo el látigo de la ley; Pero tienes un tristeza peor incluso que esto, porque tienes que agregar:
Cantares de los Cantares 1:6. pero el viñedo de la mina no he guardado. .
Eres consciente de que has restringido la oración, que has descuidado haber buscado la palabra, que no has vivido tan cerca de Dios como debías haber hecho; Y todo esto parece hacerte sentir como si no pudieras entrar en una comunión cercana con Cristo. ¡Ven, mi hermano, mi hermana, sacude la incredulidad, ¡que el maestro lo agacúe! Luego, una vez más, puede cambiar la nota, como lo hace el cónyuge aquí:
Cantares de los Cantares 1:7. Dime, oh, a quien ama mi alma, donde te alimentas, donde haces tu bandada para descansar al mediodía: ¿Por qué debería ser como uno que se convierte a un lado por los rebaños de tus compañeros? .
Hay otros pastores, aunque son falsos, y estos pretenden ser compañeros de Cristo; Pero, ¿por qué deberíamos desviarlos? Y, sin embargo, nosotros, nuestro querido, a menos que nos digas dónde seguirte,.
¡Y cómo permanecer cerca de tu lado, o nos dices dónde te dices dónde te refieres a tu rebaño al mediodía! Aquí viene la respuesta:
Cantares de los Cantares 1:8. Si no sabes, oh, más justo entre las mujeres, .
Solo tenga en cuenta que; Ella dijo que era negra, pero Cristo dice que ella es la más bella entre las mujeres; De hecho, hay un pasaje en la canción donde se llama dos veces a su feria; Como Erskine lo pone,.
«¡LO! ¡Tú eres feria, lo! Tú eres feria,.
Dos veces el arte justo tú, digo.
Mi gracia, mi justicia se convierte en tu matriz doblemente brillante. ».
¡Oh, los fieles, qué alegría está contenida en este enero que le da su Señor! » Si no sabes, oh, más justo entre las mujeres,.
Cantares de los Cantares 1:8. Pase por los pasos del rebaño, y alimente a tus hijos al lado de las carpas de los pastores. .
Hay dos formas de encontrar a Cristo; Primero, sigue después de los verdaderos creyentes; la mayoría de ustedes conocen algunos cristianos experimentados; Sigue sus pasos, y encontrarás a su Dios. O bien, vaya a las tiendas de los pastores; esperar en el ministerio de la palabra; El Señor a menudo se complace en manifestarse a su pueblo cuando están dispuestos a escuchar qué mensajes envía a través de sus embajadores.
Cantares de los Cantares 1:9. He comparado contigo, oh mi amor, a una empresa de caballos en los carros de Faraón. .
Los verdaderos creyentes son tan fuertes, tan nobles, tan hermosos como los caballos en el carro de Faraón, que fueron reconocidos por todo el mundo. Seamos como esos caballos, tirémonos juntos, dejemos que estemos atraigamos al gran carro de nuestro rey detrás de nosotros, estemos contentos de usar su arnés, que podamos ser participantes de su espléndido triunfo.
Cantares de los Cantares 1:10. tus mejillas están cómicamente con filas de joyas, tu cuello con cadenas de oro. .
Cristo aquí alaba a su iglesia. Los orientales tenían la costumbre de usar joyas en tal abundancia que sus mejillas estaban cubiertas de ellos, y luego multiplicaron las cadenas de oro sobre sus cuellos; y las gracias que Cristo le da a su pueblo, y especialmente las distintas partes de su propio trabajo terminado, conviértase como filas de joyas y cadenas de oro.
Cantares de los Cantares 1:11. haremos bordes de oro con tachuelas de plata. .
Como si el padre, el hijo, y el Espíritu Santo trabajarían juntos para que el creyente sea perfectamente hermoso.
Cantares de los Cantares 1:12. Mientras el rey se sienta en su mesa, mi spikenard envía el olor del mismo. Un paquete de Myrrh es mi favorno a mí; .
No una ramita, marca, sino un paquete de mirra.
Cantares de los Cantares 1:13. que se encuentre toda la noche entre mis pechos. .
Cristo, como un paquete de Myrrh, siempre estará cerca de nuestros corazones, para que cada pulso de vida salga de él.
Cantares de los Cantares 1:14. mi amado es para mí como un grupo de camphire en los viñedos de Engedi. .
Él no lo es, lo digo de nuevo, una ramita o spray de Camphire, sino un grupo de él. El cónyuge, ves, multiplica las figuras para describir su novio, e incluso cuando lo ha hecho, no puede alcanzar la altura de su gloria.
«Tampoco, ni mares, ni sol, ni estrellas,.
Ni el cielo, su pleno parecido osos.
Sus bellezas que nunca podemos rastrear,.
Hasta que lo contemplamos cara a cara. ».
Cantares de los Cantares 1:15. he aquí justo, mi amor; he aquí justo; los ojos de las palomas. .
Así que Cristo habla de su iglesia, ella tiene los ojos suaves y leves y tiernos de una paloma. Además, ella tiene el ojo exigente por el cual la paloma puede distinguir entre la carroña y la comida; Y luego ella tiene un ojo claro como el de la paloma. Sabes que la paloma, o la paloma, cuando se lleva lejos de casa, y quiere alcanzar su cote, las moscas redondas y redondas hasta que se levanta, y luego se ve en millas, tal vez por cientos de millas, hasta que sea Pistas con un ojo infalible su propio lugar de descanso, o algún hito familiar, y luego, con ala de corte, vuela a través del éter hasta que llega a su hogar. Entonces, cada creyente debería tener los ojos de las palomas, los ojos que pueden ver de la tierra al cielo, y ver a Cristo en su gloria, incluso cuando su causa es rechazada por los hombres.
Cantares de los Cantares 1:16. he aquí, tú eres feria, mi amada, sí, agradable: también nuestra cama es verde. Las vigas de nuestra casa son cedro y nuestras vigas de abeto. .
Tenemos la palabra «vigentes» aquí, pero debería ser «galerías. »La« cama »expresa la comunión cercana que Cristo tiene con su pueblo. La «casa» es una expresión más grande, y tal vez denota toda la iglesia; y las «galerías» signifique las ordenanzas de la gracia. Notas que están hechas de madera sin fines, la de cedro y el otro de abeto; Y verdaderamente, queridos amigos, al cerrar nuestra lectura, podemos decirle a nuestro Señor, «No hay rayos de cedro o de abeto con tus canchas en la tierra; Y aquí esperamos, hasta que tu amor nos aleje a los asientos más nobles arriba. ».