Bible Commentaries
Números 19

Introducción

AM 2533. BC 1471.

De preparar el agua de purificación con las cenizas de una novilla roja quemada fuera del campamento, Números 19:1 . De la forma de usarlo, Números 19:11 .

Versículo 1

La gente se había quejado de la severidad de la ley que prohibía su acercamiento al tabernáculo ( Números 17:13 ) y la muerte repentina de tantos por la última plaga había puesto a tantos amigos y parientes en un estado de inmundicia legal, que los hacía incapaces de acercarse a ella, y los llenaba de temor de morir en su inmundicia; En respuesta, por tanto, a sus quejas, y para liberarlos de este temor, aquí se les muestra cómo pueden ser purificados de la mayor impureza legal, para acercarse a Dios en sus ordenanzas y entre su pueblo, sin temor ni peligro. .

Versículo 2

Esta es la ley que el Señor ha ordenado o, más bien, había ordenado. Porque es probable que el agua de purificación se hubiera hecho antes, aunque aquí se describe por primera vez la forma de hacerlo. Que te traigan una novilla colorada a expensas de la congregación, porque todos iban a tener un interés común en ella; como todos los creyentes, el Israel espiritual, tienen en Cristo, tipificado por él. Aquí surge una pregunta, ¿por qué este sacrificio (si se le puede llamar así) debe ser una novilla?, cuando en otros casos se nombran bueyes y, en general, se prefiere al macho a la hembra. Según St. Austin y Theodoret, el sexo más débil significaría esa enfermedad de la carne con la que Cristo fue vestido. Pero la razón que asigna el Dr. Spencer parece ser más plausible, es decir, que estaba en oposición a la superstición egipcia. Porque aunque los egipcios ofrecían bueyes en sacrificio, tenían a las vacas en gran veneración; como declaran por unanimidad Herodoto, Diodoro Siculus, Æliano, Porfirio y otros. Porfirio dice que hubieran preferido comer carne humana que vaca. Por lo tanto, para exponer esta locura de Egipto a los ojos de los israelitas, Dios ordena a Moisés que designe una institución solemne en la que una novilla sería la víctima. Una novilla rojaUn color apropiado para ensombrecer la naturaleza del pecado y la sangre de Cristo, de la cual esta agua y todos los demás ritos tenían su virtud purificadora. Los judíos dicen que era necesario que la novilla fuera completamente roja, sin la menor mezcla de ningún otro color, y que si dos cabellos eran negros o blancos, no era apta para este sacrificio. Sin mancha hebreo, תמימה, temima, perfecto; donde no hay mancha, tipificando así la pureza inmaculada y la perfección sin pecado del Señor Jesús. Sobre el cual nunca vino yugo. Esto no fue necesario en otros sacrificios; pero aquí puede ser considerado como un símbolo de la perfecta libertad del Señor Jesús de toda obligación de emprender nuestra causa y morir en nuestro lugar, salvo aquello a lo que el amor lo sometió. Porque cuando dijoHe aquí, vengo , no estaba atado por otras cuerdas que las de su gran amor por nosotros.

Versículo 3

Se la daréis a Eleazar, que era el segundo sacerdote y, en algunos casos, el suplente del sumo sacerdote. A él le fue encomendado este servicio, y no a Aarón, porque no convenía que Aarón se dedicara a nada que lo hiciera ceremonialmente impuro, aunque hasta la noche, Números 19:8 . Sin embargo, como fue un asunto de gran importancia, especialmente como tipificación de los sufrimientos y la muerte de Cristo, y la purificación a través de su sangre, era apropiado que lo hiciera el que estaba junto a Aarón en dignidad. Los principales sacerdotes de la época de nuestro Señor fueron los principales protagonistas de su muerte. Para que la pueda dar a luz fuera del campamentoEn parte porque esta novilla era considerada cosa inmunda y maldita, cargada con los pecados de todo el pueblo, y en parte para significar que Cristo sufriría fuera de la puerta ( Hebreos 13:12 ) en el lugar donde sufrieron los malhechores.

Versículo 4

Rociar de su sangre directamente delante del tabernáculo. Esto lo convertía en una especie de expiación del pecado; porque la aspersión de la sangre delante del Señor era la principal solemnidad de todos los sacrificios de expiación; por lo tanto, aunque esto no se hizo en el altar, sin embargo, se hizo hacia el santuario, por medio de la cual se insinúa que la virtud y validez de la misma dependían del santuario y se derivaban de él. Así, en la satisfacción que fue hecha a Dios por la muerte de Cristo, nuestro gran Sumo Sacerdote, quien, por el Espíritu eterno , (llamado Lucas 12:20 , el dedo de Dios ) se ofreció a sí mismo sin mancha a Dios;por así decirlo, roció su propia sangre directamente delante del santuario, cuando dijo: "Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu". Esto también significa cuán necesario era, para la purificación de nuestros corazones, que se hiciera satisfacción a la justicia divina. Esta aspersión de la sangre puso la virtud en las cenizas.

Versículos 5-6

Uno quemará la novilla delante de sus ojos. Esto tipificó los sufrimientos extremos de nuestro Señor, tanto en alma como en cuerpo, como un sacrificio hecho por fuego. Madera de cedro, hisopo y escarlata Estos se usaban en la limpieza de leprosos ( Levítico 14:6 ,) y todos aquí eran quemados y, por así decirlo, ofrecidos a Dios, para que fueran santificados a este santo utilizar en el futuro.

Versículo 7

El sacerdote será inmundo En parte para enseñarnos la imperfección del sacerdocio levítico, en el cual el sacerdote mismo fue contaminado por algunas partes de su obra, y en parte para mostrar que Cristo mismo, aunque no tenía ningún pecado propio, era reputado por los hombres, y juzgado por Dios, como persona pecadora, a causa de nuestros pecados que le fueron impuestos.

Versículo 9

Un hombre recogerá las cenizasLas cenizas de la novilla se separaron lo mejor posible de las cenizas de la madera con que se quemó, se machacaron y tamizaron, y se almacenaron para el uso de la congregación cuando hubiera ocasión, no solo para esa generación, sino para la posteridad; porque las cenizas de esta novilla, nos dicen los judíos, fueron suficientes para sazonar tantos vasos de agua como el pueblo de Israel necesitaría durante muchas edades. Es más, dicen que éste sirvió hasta el cautiverio, cerca de mil años, y que nunca hubo otra novilla quemada en el tiempo de Esdras. Pero a esta tradición suya, basada probablemente en el silencio de los registros antiguos, no parece haber una buena razón para dar crédito, ya que, en las últimas edades de su iglesia, cuando tenían registros más completos, encuentran un relato de ocho quemado entre Esdras ' s tiempo y la destrucción del segundo templo, que fue sólo un espacio de unos quinientos años. En el sacrificio del cuerpo y la sangre de Cristo, sin embargo, ofrecido una sola vez por todas, tenemos un fondo inagotable de mérito, al que, por fe, su iglesia puede recurrir de generación en generación, para la purificación de sus conciencias de obras muertas.

Versículo 12

Con ella se purificará Con el agua de la separación. En el tercer día Para tipificar la resurrección de Cristo en ese día, por el cual somos limpiados o santificados.

Versículo 13

Cualquiera que toque Si esta transgresión se hace presuntuosamente; porque si se hacía por ignorancia, sólo debía ofrecer un sacrificio. Contamina el tabernáculo acercándose a él en su inmundicia; porque las cosas o lugares santos se contaminan ceremonialmente con el toque de cualquier persona o cosa inmunda. Está sobre él. Él continúa en su culpa, no ahora para ser lavado por esta agua, sino para ser castigado cortándolo.

Versículos 16-17

Con espada o de cualquier otra forma violenta. Agua corriente Aguas que fluyen de un manantial o río, que son las más puras. Estos significan manifiestamente el Espíritu de Dios, que a menudo se compara con el agua, y solo por el cual, mediante el sacrificio de Cristo, se obtiene la verdadera purificación. Aquellos que se prometen beneficiarse de la justicia de Cristo, aunque no se someten a la influencia de su Espíritu, se engañan a sí mismos, porque no pueden ser purificados con las cenizas, sino con el agua corriente.

Versículo 18

Una persona limpia tomará hisopo. En alusión a esto David ora: Purifícame con hisopo. La fe es el manojo de hisopo con el que se rocía la conciencia y se purifica el corazón. Y la sangre de Cristo, aplicada por fe, se denomina ( Hebreos 12:24 ) la sangre rociada, y con ella se dice que somos rociados de mala conciencia ( Hebreos 10:22 ), es decir, somos liberados del peso de la angustia, que surge de un sentimiento de culpa. Y se predice que Cristo Isaías 52:15 muchas naciones, Isaías 52:15 .

Versículos 20-21

El que no se purificará se negará con desprecio a someterse a esta vía de purificación. Lavará su ropa porque es inmundo. Es extraño que la misma agua limpie a una persona y contamine a otra. Pero Dios quiere que así sea, para enseñarnos que no limpia por ninguna virtud en sí mismo, o en la obra realizada, sino sólo en virtud del nombramiento de Dios; y para mostrar que la eficacia de las ordenanzas de Dios no depende de la persona o la calidad de sus ministros, porque la misma persona que fue contaminada pudo y lo hizo, usando los medios designados por Dios, limpiar a otros. El que toca el aguaYa sea rociándolo o rociándolo con él; porque incluso el que fue purificado por él no fue completamente purificado tan pronto como fue rociado, sino solo al atardecer de ese día.