Lectionary Calendar
Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
Comentario Popular de la Biblia de Kretzmann Comentario de Kretzmann
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Estos archivos están en el dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Información bibliográfica
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre Numbers 19". "Comentario Popular de Kretzmann". https://www.studylight.org/commentaries/spa/kpc/numbers-19.html. 1921-23.
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre Numbers 19". "Comentario Popular de Kretzmann". https://www.studylight.org/
Whole Bible (24)Individual Books (2)
Versículo 1
Y habló Jehová a Moisés y a Aarón, diciendo:
Versículos 1-10
La preparación del agua
Versículo 2
Esta es la ordenanza de la Ley, el estatuto de instrucción más importante que trata de la purificación levítica, que el Señor ha mandado, diciendo: Di a los hijos de Israel que te traigan una novilla colorada sin mancha, de color liso , en la que esté sin mancha, sin enfermedad o defecto de ningún tipo, y sobre el cual nunca vino el yugo, siendo todos estos puntos rasgos de la vida más fresca, de la plenitud de la fuerza;
Versículo 3
y la daréis al sacerdote Eleazar, para que la saque fuera del campamento, ya que todo el rito estaba más estrechamente relacionado con la contaminación de la muerte y, por lo tanto, no podría tener lugar en el patio del tabernáculo, y uno deberá mátala delante de su rostro;
Versículo 4
y Eleazar, el sacerdote, como presunto sucesor de su padre en el oficio de sumo sacerdote, tomará de su sangre con su dedo, después que haya sido llevada al Santuario y evitada que se coagule por agitación constante, y rociada de su sangre. directamente delante del Tabernáculo de la Congregación siete veces. Mediante este rito, el animal sacrificado se convirtió en sacrificio, una ofrenda por el pecado. Para recordar a la congregación que la muerte es la paga del pecado, este antídoto contra la inmundicia de la muerte se tomó de una ofrenda por el pecado.
La vida de la bestia muerta, sacrificada por el pecado de la congregación, fue así entregada al Señor, para significar que la muerte misma quedó impotente por la muerte de esta vida floreciente más perfecta.
Versículo 5
Y uno quemará la novilla en su presencia, Eleazar, como antes, siendo responsable de la correcta ejecución de todo lo relacionado con el sacrificio: su piel y su carne y su sangre con su estiércol quemará;
Versículo 6
y el sacerdote tomará madera de cedro, que era un símbolo de la fuerza inagotable de la vida, e hisopo, al que se le atribuyeron propiedades purificadoras, y escarlata, que tipificaba el poder intensivo de la vida, y lo arrojará en medio de la quema de la novilla, para hacer que las cenizas representen todo lo que estaba lleno de la más alta vida y fuerza, la esencia misma del poder indestructivo.
Versículo 7
Entonces el sacerdote lavará sus vestidos, y lavará su carne en agua, y después entrará en el campamento, y el sacerdote quedará inmundo hasta la tarde, por haber tocado, simbólicamente al menos, la inmundicia de la muerte.
Versículo 8
Y el que la quemare lavará sus vestidos en agua, y lavará su carne en agua, y será inmundo hasta la tarde, por lo mismo que el sacerdote.
Versículo 9
Y un hombre limpio, Levíticamente puro, recogerá las cenizas de la novilla, porque ahora eran un tesoro muy precioso, y las pondrá fuera del campamento en un lugar limpio, las guardará con mucho cuidado, y será guardado para la congregación de los hijos de Israel para un agua de separación, para preparar un agua destinada a eliminar ciertas contaminaciones.
Versículo 10
Y el que recoja las cenizas de la novilla lavará su ropa y quedará impuro hasta la tarde, porque también se contaminó Levíticamente por la realización de esta tarea; y será para los hijos de Israel y para el extranjero que mora entre ellos por estatuto perpetuo; los ritos especiales relacionados con el agua de purificación preparada con las cenizas debían observarse mientras perduraran el sacerdocio levítico y sus ordenanzas. El Señor en todo momento quiere personas puras y santas como sus siervos.
Versículo 11
El que tocare el cadáver de cualquier hombre, siete días será inmundo. No importaba cuál era la edad del difunto o qué relación existía, el que tocaba el cadáver estaba contaminado.
Versículos 11-22
El uso del agua
Versículo 12
Se purificará con ella, el agua de purificación, al tercer día, y al séptimo será limpio; pero si no se purifica al tercer día, tampoco quedará limpio al séptimo día. La negligencia en el cumplimiento de las reglas simplemente alargó el tiempo necesario para la purificación.
Versículo 13
Cualquiera que toque el cadáver de cualquier hombre que esté muerto, de cualquier alma, sin importar la edad y el sexo, y no se purifique a sí mismo, defrauda el tabernáculo del Señor; y esa alma será cortada de Israel; la negativa a cumplir con las reglas resultó en la muerte del delincuente; porque el agua de la separación no fue rociada sobre él, será inmundo; su inmundicia aún está sobre él. A menos que se hiciera la expiación, esa persona perdía el derecho a la vida.
Versículo 14
Esta es la ley cuando un hombre muere en una tienda: todo lo que entre en la tienda y todo lo que está en la tienda será inmundo por siete días.
Versículo 15
Y todo recipiente abierto que no tenga cubierta atada, amarrado firmemente a él por medio de una cuerda o cuerda, para evitar el olor a putrefacción, es inmundo.
Versículo 16
Y cualquiera que tocare a un muerto a espada en el campo, aun para enterrarlo, o un cadáver, o un hueso de hombre, o un sepulcro, será inmundo siete días. Fue por esta razón que los ancianos judíos eran tan estrictos al marcar las tumbas, especialmente poco antes de una gran fiesta, para que nadie tocara inadvertidamente esa tumba y se contaminara. Cfr. Mateo 23:27 .
Versículo 17
Y al inmundo, al que se haya contaminado de la manera antes descrita, se tomará de las cenizas de la novilla quemada de purificación por el pecado, y se le pondrá agua corriente, se le agregará y se mezclará con las cenizas en un recipiente;
Versículo 18
y una persona limpia tomará hisopo, a causa de los poderes purificadores que se le atribuyen, y lo mojará en el agua así preparada, y lo rociará sobre la tienda, sobre todos los utensilios y sobre las personas que allí estuvieran. y sobre el que tocó un hueso, un esqueleto, o un muerto, o un muerto, o una tumba;
Versículo 19
y el limpio rociará sobre el inmundo al tercer y séptimo día; y al séptimo día, el contaminado, se purificará, lavará su ropa, se bañará en agua y quedará limpio al atardecer.
Versículo 20
Y el hombre que sea inmundo y no se purifique a sí mismo, deliberada y voluntariamente descuide el acto de purificación, esa alma será cortada de entre la congregación, como el Señor repite aquí para enfatizar, porque ha profanado el Santuario. del Señor; el agua de la separación no le ha sido rociada; es inmundo.
Versículo 21
Y les será por estatuto perpetuo, que el que rocía el agua de la separación lavará su ropa; y el que toque el agua de la separación quedará inmundo hasta la noche, habiendo entrado ambos en contacto con la inmundicia de la muerte en el rito de la purificación.
Versículo 22
Y todo lo que tocare el inmundo, será inmundo; y el alma que la toque, el agua de purificación, será inmunda hasta la tarde . Estos ritos de purificación externa eran símbolos de la limpieza espiritual interna que debe encontrarse en todos los verdaderos creyentes. “La ceniza de la novilla rociada sobre lo inmundo santifica para la purificación de la carne; cuánto más la sangre de Cristo.
. ¡Limpia tu conciencia de obras muertas para servir al Dios vivo! " Hebreos 9:13 . El agua de purificación es también un tipo del agua del bautismo, porque al tener nuestras almas rociadas de una mala conciencia, tenemos la confianza de entrar en el Lugar Santísimo por la sangre de Jesús, Hebreos 10:19 .