Bible Commentaries
Génesis 23

Introducción

AM 2144. BC 1860.

Aquí está,

(1,) Abraham lamenta la muerte de Sara, Génesis 23:1 .

(2,) Abraham, comprador de un lugar de entierro para Sara. 1, La compra propuesta por Abraham, Génesis 23:3 ; Génesis 23:2 , Tratado y acordado, Génesis 23:5 ; Génesis 23:3 , La compra-dinero pagado, Génesis 23:16 ; Génesis 23:4 , Las premisas transmitidas y aseguradas a Abraham, Génesis 23:17 ; Génesis 23:20 ; Génesis 23:5 , funeral de Sara, Génesis 23:19 .

Versículo 1

Los años de la vida de Sara De todas las mujeres que habían vivido, es el honor peculiar de Sara, la madre de los fieles, 1 Pedro 3:6 , tener el número de los años de toda su vida registrados en las Escrituras.

Versículo 2

Sara murió en Quiriat-arba , o ciudad de Arba. Así se llama, al parecer, de Arba , un gigante que vivía y gobernaba en esas partes, Josué 14:15 ; Josué 15:13 . Abraham entró en la tienda de Sara para llorar a Sara. No sólo realizó las ceremonias de duelo según la costumbre de aquellos tiempos, sino que lamentó sinceramente la gran pérdida que había sufrido y dio prueba de la constancia de su afecto. Por eso se usan estas dos palabras, vino tanto para llorar como para llorar.

Versículo 4

Soy un forastero y un peregrino contigo, por lo tanto, no estoy provisto, y debo convertirme en un adecuado para ti como lugar de enterramiento. Esta fue una ocasión que aprovechó Abraham para confesar que era un forastero y un peregrino en la tierra. La muerte de nuestras relaciones debería recordarnos efectivamente que no estamos en casa en este mundo. Para que entierre a mis muertos fuera de mi vista La muerte hará desagradables a nuestra vista, quienes, mientras vivieron, fueron el "deseo de nuestros ojos". El rostro que era fresco y vivo se vuelve pálido y espantoso, y es apto para ser trasladado a la tierra de las tinieblas.

Versículo 5

Los hijos de Het respondieron. De los tratados de Abraham con el pueblo de Het, y de muchas otras transacciones relatadas en las Escrituras, parece como si los reyes y magistrados de aquellos días no hicieran nada de naturaleza pública, sino en conjunción con el pueblo; y que la gente tenía una gran participación en la gestión de todos los asuntos.

Versículo 6

Eres un príncipe de Dios. Así que está en el original, no solo genial , sino bueno. Se llama a sí mismo un extraño y peregrino , le llaman un gran príncipe; y bien podrían hacerlo, considerando su riqueza, prosperidad y séquito, y los modales sencillos de aquellos tiempos.

Versículo 7

Abraham se inclinó, devolviéndoles así las gracias por su amable ofrecimiento, con la debida decencia y respeto. La religión no sólo permite, sino que requiere cortesía y buenos modales, y aquellos gestos que la expresan, y todo profesor de ella debe evitar con cuidado la grosería y las payasadas. "El amor no se comporta indecorosamente".

Versículo 11

El campo que te doy Así Ephron manifiesta su generosidad. Tan lejos estaba de necesitar que se le suplicara que lo vendiera , que, a la primera mención, lo da gratuitamente. En presencia de mi puebloA continuación, se realizaban subvenciones o contratos ante todo el pueblo o sus representantes. Y las puertas de las ciudades fueron en esos días, y durante muchos siglos después, los lugares de la judicatura y el recurso común para realizar transacciones comerciales. Podemos observar que Abraham encuentra gracia ante los ojos de todo pueblo dondequiera que va. Y no debemos sorprendernos de esto, considerando el carácter noble, sincero, recto y generoso que era. Sin duda, sin embargo, el favor peculiar que encontró entre todas las personas se debió principalmente a la providencia de Dios: porque las Escrituras siempre nos enseñan a atribuir nuestro hallar el favor de los hombres a la bendición divina.

Versículo 13

Te daré dinero. Abraham era rico en plata y oro, y por eso pensó que era injusto aprovecharse de la generosidad de Efrón. Quizás, también, puede haber peso en la observación de Le Clerc: "Los orientales", dice él, "parecen haber tenido las mismas nociones sobre los lugares de enterramiento, que prevalecieron entre los griegos y los romanos, a saber, que era ignominioso ser enterrado en el suelo de otra persona: y por lo tanto, cada familia, excepto la más pobre, tenía un sepulcro propio, en el que no permitiría que otros fueran enterrados ".

Génesis 23:15 . Cuatrocientos siclos de plata Se calcula que un siclo tiene el valor de dos chelines y cuatro centavos; de modo que la suma aquí mencionada ascendía a unas cuarenta y seis libras de nuestro dinero. ¡Qué patrón tan noble y amable de conducta generosa entre amigos, libre de egoísmo, tenemos en Abraham y Efrón! Uno presiona fervientemente para dar , mientras que el otro se niega generosamente a recibir. Abraham le pesó a Efrón la plata porque en aquellos tiempos el dinero (o, más propiamente, plata u oro, porque no fue acuñado) se pagaba por peso ( Génesis 43:21 ; Jeremias 32:10 ) y continuó así hasta el cautiverio babilónico.

Versículo 20

Un lugar de enterramiento Vale la pena señalar, primero, que un lugar de enterramiento fue el primer lugar de tierra que Abraham poseyó en Canaán. 2d, Que era el único pedazo de tierra que poseía, aunque era todo suyo en reversión. Aquellos que tienen menos de esta tierra encuentran una tumba en ella.