Lectionary Calendar
Sunday, December 22nd, 2024
the Fourth Week of Advent
the Fourth Week of Advent
advertisement
advertisement
advertisement
Attention!
Tired of seeing ads while studying? Now you can enjoy an "Ads Free" version of the site for as little as 10¢ a day and support a great cause!
Click here to learn more!
Click here to learn more!
Bible Commentaries
Comentario Popular de la Biblia de Kretzmann Comentario de Kretzmann
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Estos archivos están en el dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Información bibliográfica
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre Genesis 23". "Comentario Popular de Kretzmann". https://www.studylight.org/commentaries/spa/kpc/genesis-23.html. 1921-23.
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre Genesis 23". "Comentario Popular de Kretzmann". https://www.studylight.org/
Whole Bible (29)Individual Books (3)
Versículo 1
Y Sara tenía ciento veintisiete años; estos fueron los años de la vida de Sara. Así vivió hasta una edad madura y vio a su hijo Isaac crecer hasta la edad adulta, porque este último tenía ahora treinta y siete años. Mientras tanto, Abraham se había mudado de regreso a Hebrón.
Versículos 1-2
La muerte de sarah
Versículo 2
Y Sara murió en Quiriat-arba; lo mismo es Hebrón en la tierra de Canaán; y vino Abraham a llorar a Sara ya llorar por ella. Según Josué 14:15 y Jueces 1:10 , Hebrón, uno de los asentamientos más antiguos de Canaán, durante un tiempo llevó el nombre de su conquistador, Arba de los Anakims, pero el nombre original fue restaurado por los hijos de Israel. . Aquí Sarah murió. Y vino Abraham, es decir, anduvo, hizo preparativos para el período acostumbrado de duelo, el lamento por los muertos.
Versículo 3
Y se levantó Abraham de delante de su muerto, y habló a los hijos de Het, diciendo:
Versículos 3-9
Abraham negocia un lugar de entierro.
Versículo 4
Soy un forastero y un peregrino contigo; dame posesión de un lugar de sepultura contigo para que pueda enterrar a mis muertos fuera de mi vista. El hecho de que Abraham observara el período habitual de duelo no contradecía de ninguna manera su fe. Sara había sido su esposa, una creyente en el Dios verdadero, a pesar de todas sus debilidades, la madre de todas las mujeres creyentes. La había amado mucho, como debería hacerlo un marido fiel, y ella era suya incluso en la muerte.
Ahora salió de la tienda donde estaba Sara y apareció en la puerta de la ciudad, el lugar de reunión habitual del pueblo, donde todos los negocios se realizaban comúnmente. Los hijos de Het, los hititas, vivían allí, porque Hebrón estaba ubicado en el país hitita, aunque no lejos del de los amorreos en el oeste. Como extraño y nómada entre ellos, ahora negoció un lugar de entierro, en primer lugar para Sarah, su esposa.
Versículo 5
Y los hijos de Het respondieron a Abraham, diciéndole:
Versículo 6
Escúchanos, mi señor; Tú eres un príncipe valiente entre nosotros: en lo mejor de nuestros sepulcros sepulta a tu muerto; Ninguno de nosotros te negará su sepulcro, sino para que entierres a tu muerto. La narración presenta una hermosa escena de cortesía, sencillez, amabilidad, franqueza, humildad, modestia, no desprovista de algunos matices de avaricia, como señala un comentarista. Abraham había venido a comprar un terreno, pero con verdadera ceremonialidad oriental los hombres de la ciudad llevaron a cabo las negociaciones, haciéndole el cumplido a Abraham de que lo consideraban un príncipe de Dios entre ellos, y de que no tenía más que elegir a cualquiera. lugar de entierro que se adaptara a su fantasía, y se sentirían honrados de que lo aceptara como regalo.
Versículo 7
Y Abraham se puso de pie y se inclinó ante la gente de la tierra, incluso ante los hijos de Het. Este ceremonial de levantarse e inclinarse por parte de Abraham significaba que apreciaba profundamente sus cumplidos y su amabilidad al hacer una oferta tan generosa.
Versículo 8
Y se comunicó con ellos, diciendo: Si piensas que enterraré a mi muerto fuera de mi vista, escúchame e suplica por mí a Efrón, hijo de Zohar,
Versículo 9
para que me dé la cueva de Macpela que tiene, que está al final de su campo; por tanto dinero como valga, me lo dará por posesión de un lugar de enterramiento entre ustedes. Abraham continuó dirigiendo sus asuntos con toda circunspección y cortesía, rogando a los hombres presentes que intercedieran por él ante Ephron, un hombre de cierta importancia en la comunidad, si eso estaba de acuerdo con sus ideas.
Porque Efrón era el dueño de un terreno que contenía una cueva conocida como Macpela, que Abraham pensó que se adaptaría muy bien a sus propósitos. Por plata completa quería comprarlo, es decir, quería pagar lo que valía la tierra, ya que tenía la intención de usarlo como un lugar de entierro perpetuo para su familia. A los creyentes siempre les irá bien si no se imponen obligaciones para con los incrédulos, ya que el resultado a menudo puede reaccionar sobre su cristianismo.
Versículo 10
Y habitó Efrón entre los hijos de Het. Y Efrón, el hitita, respondió a Abraham en audiencia de los hijos de Het, de todos los que entraban por la puerta de su ciudad, diciendo:
Versículos 10-16
La compra de Macpela
Versículo 11
No, señor mío, escúchame: el campo te doy, y la cueva que está en él, te la doy; en presencia de los hijos de mi pueblo te lo doy; entierra a tus muertos. Se siguió ejerciendo la misma cortesía oriental en todo momento. La oferta de Efrón, el hitita, hecha ante los oídos de todos los miembros de su tribu y de todos sus conciudadanos, no fue intencionada en serio; porque si Abraham hubiera aceptado su oferta, según la costumbre, habría esperado un contrapresente muy rico y, en caso de que Abraham decidiera comprar la tierra, la oferta de Ephron estaba diseñada para evitar cualquier reducción del precio que había fijado en su mente.
Versículo 12
Y Abraham se inclinó ante la gente de la tierra. Una vez más reconoció con gratitud la amable intención de los hititas, también en esta oferta hecha por Ephron; no podía quedarse atrás en cortesía.
Versículo 13
Y habló a Efrón en audiencia de la gente de la tierra, diciendo: Pero si me lo das, te ruego que me escuches: te daré dinero por el campo; tómalo, y allí enterraré a mis muertos. Las palabras de Abraham en este punto indican cierta agitación y una sombra de impaciencia: Pero si tú ... ¡Oh, que me escucharas! Como había indicado desde el principio, no quería la cueva como regalo, sino que había venido dispuesto a pagarla.
Versículo 14
Y Efrón respondió a Abraham, diciéndole:
Versículo 15
Señor mío, escúchame: la tierra vale cuatrocientos siclos de plata; ¿Qué es eso entre tú y yo? Entierra, pues, a tu muerta. Efrón nombró aquí su precio: "El campo: cuatrocientos siclos de plata; entre tú y yo, ¿qué es eso?" Se nombra en términos cortesanos e insinúa una disculpa por la demanda, ya que Abraham insistiría en hacerlo así. El siclo de plata valía alrededor de 50 centavos, el terreno con la cueva Macpela le costó a Abraham doscientos dólares. "Un terreno de tan poco valor no puede ser objeto de una larga transacción entre dos ricos".
Versículo 16
Y Abraham escuchó a Efrón; y pesó Abraham para Efrón la plata que había nombrado en audiencia de los hijos de Het, cuatrocientos siclos de plata, dinero corriente con el mercader. No había monedas estampadas con un valor fijo en Canaán en ese momento, pero parece haber piezas de plata de un peso definido, que se podían pesar fácilmente. En una transacción como la que se registra aquí, estas piezas se pesaron para demostrar que no se estaba intentando fraude.
Abraham sopesó plenamente, como se requería con los comerciantes, en los negocios honestos. Los cristianos, como correctamente dice el apóstol, evitarán incluso la apariencia del mal. Abraham aquí dio evidencia de su fe al comprar un pequeño pedazo de tierra en el país que le fue prometido a sus descendientes, asegurándose de que el Señor cumpliría Su promesa.
Versículo 17
Y el campo de Efrón, que estaba en Macpela, que estaba delante de Mamre, el campo y la cueva que estaba en él, y todos los árboles que estaban en el campo, que estaban en todos los límites alrededor, fueron asegurados.
Versículos 17-20
El entierro de Sarah
Versículo 18
a Abraham en posesión delante de los hijos de Het, delante de todos los que entraban por la puerta de su ciudad. El lenguaje es el de un instrumento formal utilizado en la transmisión de bienes inmuebles; se da la ubicación del campo: delante de Mamre, frente al bosque de Mamre, contiguo a la cueva Macpela, que estaba en un extremo; la descripción de la propiedad es precisa e incluye incluso los árboles en la parcela misma y en sus límites en cada lado. El campo fue así entregado a Abraham con todos los accesorios del mismo, siendo el registro de la transacción muy minucioso y los testigos mencionados expresamente.
Versículo 19
Y después de esto, Abraham enterró a Sara, su mujer, en la cueva del campo de Macpela, delante de Mamre; lo mismo es Hebrón, en la tierra de Canaán. Ese fue el objeto de la compra de este campo con su cueva, que por su nombre pudo haber tenido dos entradas o haber sido una caverna doble.
Versículo 20
Y el campo y la cueva que está en él fueron asegurados a Abraham para posesión de sepultura de los hijos de Het. Al enterrar a su esposa en Canaán, en la Tierra Prometida, Abraham confesó que Sara participó en la bendición prometida, que su cuerpo fue enterrado en la esperanza segura de la futura resurrección en virtud de la redención de Cristo. En ese sentido, los cementerios de las congregaciones cristianas son verdaderamente acres de Dios, de los cuales Él, en el último día, recogerá la cosecha de ricos frutos.