Bible Commentaries
Génesis 24

Versículo 1

Y Abraham era viejo y de edad avanzada; y el Señor había bendecido a Abraham en todo. Ahora tenía ciento cuarenta años y sintió la llegada de las enfermedades de la vejez. Era necesario que él se ocupara del matrimonio de Isaac antes de que la muerte lo alcanzara; además, la promesa mesiánica sería preservada para su familia a través de Isaac y sus descendientes. En todas las cosas, el Señor había bendecido a Abraham, derramando sobre él bendiciones tanto temporales como espirituales.

Versículos 1-9

La preparación para el viaje

Versículo 2

Y Abraham dijo a su siervo mayor de su casa, que gobernaba sobre todo lo que tenía, el siervo principal a cargo de todo su establecimiento : Te ruego que pongas tu mano debajo de mi muslo, como ese miembro del cuerpo que simboliza la posteridad. , en este caso la simiente prometida, la promesa y la esperanza de Abraham e Israel.

Versículo 3

Y te haré jurar por el Señor, Dios de los cielos y Dios de la tierra, que no tomarás mujer para mi hijo de las hijas de los cananeos entre quienes yo habito;

Versículo 4

sino que irás a mi tierra ya mi parentela, y tomarás mujer para mi hijo Isaac. Abraham exigió un juramento solemne de Eliezer, a fin de que esta misión tan importante se llevara a cabo, incluso si él mismo muriera pronto. Por Jehová, el Dios del cielo y de la tierra, hizo jurar a su siervo, porque éste no era un matrimonio ordinario que se contemplaba, sino un asunto de la mayor importancia para el reino de Dios, ya que Isaac era el heredero de la promesa divina.

Por eso también una mujer pagana de entre las hijas de los cananeos no habría sido aceptable, así como hoy el matrimonio de un cristiano con un enemigo de Cristo es siempre desaconsejable, por decir lo mínimo.

Versículo 5

Y el criado le dijo: Quizás la mujer no querrá seguirme a esta tierra; ¿Es necesario que haga volver a tu hijo a la tierra de donde vienes? La advertencia de Eliezer de no jurar a la ligera es digna de elogio, aunque no tuvo la misma medida de fe que Abraham, quien confiaba implícitamente en la promesa del Señor.

Versículo 6

Y Abraham le dijo: Guárdate que no vuelvas allá a mi hijo. Eso habría sido un paso atrás y habría mostrado desconfianza en las palabras del Señor.

Versículo 7

El Señor Dios del cielo, que me tomó de la casa de mi padre y de la tierra de mi parentela, y que me habló y me juró, diciendo: A tu descendencia daré esta tierra, él enviará su ángel antes. tú, y de allí tomarás mujer para mi hijo. Ese fue el argumento de la fe: Jehová había traído a Abraham a la tierra en la que ahora residía como extranjero; Jehová había prometido, con un juramento solemne, esta tierra a sus descendientes; por lo tanto, Jehová coronaría con éxito la aventura del siervo en el nombre de Abraham, mediante la guía y protección de Su ángel.

Versículo 8

Y si la mujer no quiere seguirte, quedarás libre de este mi juramento; pero no vuelvas a traer a mi hijo allá. Esto fue para tranquilizar al tímido sirviente. Si los creyentes, en el nombre de Dios, emprenden un asunto que agrada a Dios, entonces pueden y deben confiar en la ayuda y bendición del Señor.

Versículo 9

Y el criado puso su mano debajo del muslo de Abraham, su señor, y le juró sobre este asunto. Eliezer sabía ahora que no se le haría responsable en caso de que la mujer seleccionada por él se negara a asistir, por lo que ya no dudaba en prestar juramento en este importante asunto.

Versículo 10

Y el criado tomó diez camellos de los camellos de su señor y se fue; porque todos los bienes de su señor estaban en su mano. Y se levantó y fue a Mesopotamia, a la ciudad de Nacor. Como mayordomo principal de Abraham, Eliezer estaba a cargo de todos los bienes de su amo; por lo tanto, para representarlo dignamente, no solo partió con una caravana de cierto tamaño, sino que también se llevó varios objetos de valor en forma de costosos obsequios para la posible novia y sus padres, que pudo respaldar con su poder. de apoderado extendiéndose sobre todos los bienes de su amo.

Así que viajó a Mesopotamia, que por lo general se dice que era el país entre el Éufrates y el Tigris, pero que incluía, a este respecto, toda la tierra del Khabour, una rama oriental del Éufrates, y el Orontes, en Siria. Harán, hasta donde se puede determinar, estaba situado en la cabecera del Khabour.

Versículos 10-14

La llegada a Harán y la oración al pozo

Versículo 11

E hizo que sus camellos se arrodillaran fuera de la ciudad junto a un pozo de agua a la hora de la tarde, a la hora en que las mujeres salen a sacar agua. Eliezer había hecho sus planes con cuidado. En lugar de entrar en la ciudad y buscar la casa de los parientes de su amo, hizo que sus camellos se arrodillaran para descansar temporalmente. Porque ya era de noche, la hora en que salen las mujeres que sacan agua.

Ese era y es el trabajo especial de las mujeres de Oriente, buscar agua para la casa del pozo cerca del pueblo o ciudad. Eliezer sabía que habría una oportunidad para la observación y para el estudio del carácter aquí, lo que revelaría más que días de relaciones amables.

Versículo 12

Y él dijo: Oh Señor Dios de mi señor Abraham, te ruego que me envíes buena prisa este día, y muestres bondad a mi señor Abraham. La oración está dirigida a Jehová en el nombre de Abraham, porque Eliezer actuaba como representante de su amo.

Versículo 13

He aquí, yo estoy aquí junto al pozo de agua, y las hijas de los hombres de la ciudad salen a sacar agua;

Versículo 14

y suceda que la doncella a quien le diga: Te ruego que bajes tu cántaro para que beba; y ella dirá: Bebe, y también daré de beber a tus camellos, sea la misma que tú pusiste para tu siervo Isaac; y así sabré que has mostrado bondad a mi amo. Fue una oración sencilla e infantil que Eliezer dirigió al Señor. Pidió que el éxito pudiera llegar a su encuentro, que el Señor enviara buena velocidad a su plan al señalarle a esa joven a quien había destinado para ser la esposa de Isaac.

El plan de Eliezer tenía como objetivo poner a prueba especialmente la humildad, el desinterés y la voluntad de servir en las chicas de la ciudad. Nota: En un matrimonio adecuado, es Dios quien selecciona al esposo y a la esposa el uno para el otro, y este es un acto de Su bondad. Si la bendición y la guía del Señor fueran imploradas con mayor frecuencia y con mayor importunidad en el importante asunto del matrimonio, habría menos hogares infelices en el mundo.

Versículo 15

Y sucedió que, antes de que él terminara de hablar, he aquí, salió Rebeca, la que nació de Betuel, hijo de Milca, mujer de Nacor, hermano de Abraham, con su cántaro sobre el hombro. Todo el énfasis se pone aquí en la velocidad con la que el Señor escuchó la oración de Eliezer. Aún no había terminado su oración cuando apareció Rebeca, la nieta de Nacor, la nieta de Abraham.

Versículos 15-28

El encuentro con Rebeca

Versículo 16

Y la doncella era muy hermosa a la vista, virgen, ningún hombre la había conocido; y ella bajó al pozo, llenó su cántaro y subió. Rebeca no dejó que la belleza la estropeara, ni el hecho de que fuera la hija de un hombre rico la hizo despreciar el trabajo manual. Ella personalmente bajó los escalones hacia el pozo, llenó su cántaro con agua y luego regresó al comienzo del camino.

Versículo 17

Y el criado corrió a su encuentro y dijo: Te ruego que me dejes beber un poco de agua de tu cántaro.

Versículo 18

Y ella dijo: Bebe, mi señor. Y ella se apresuró, dejó el cántaro en la mano y le dio de beber.

Versículo 19

Y cuando terminó de darle de beber, dijo: Sacaré agua también para tus camellos hasta que terminen de beber.

Versículo 20

Y ella se apresuró, y vació su cántaro en el abrevadero, y corrió de nuevo al pozo para sacar agua, y sacó para todos sus camellos. Esta disposición a servir, que ni siquiera se opuso a la perspectiva de sacar agua para diez camellos al final de un día de viaje, se produjo en el cumplimiento literal de la oración de Eliezer. Cada uno de los actos de Rebeca mostraba una amabilidad hospitalaria que consideraba un privilegio el servir a un extraño.

Este arreglo milagroso de las circunstancias se debió a la dispensación de Dios. Desde entonces, muchos creyentes han tenido la misma experiencia, a saber, que el Dios viviente escucha las oraciones, a menudo antes de que ellos mismos hayan terminado de suplicarle ayuda.

Versículo 21

Y el hombre, maravillado por ella, mirándola con atención y casi desconcertado por la exactitud con la que se cumplió su oración ante sus ojos, guardó silencio para saber si el Señor había hecho próspero su viaje o no. En silencio, el criado reflexionó sobre lo sucedido, preguntándose si esta joven pertenecía a la familia de su amo, si todavía estaba soltera, si estaría dispuesta a acompañarlo, en fin, si el Señor había hecho su camino para prosperar, había dado éxito a su viaje.

Versículo 22

Y sucedió que cuando los camellos habían terminado de beber, el hombre tomó un aro de oro de medio siclo de peso, y dos brazaletes para sus manos de diez siclos de oro de peso. Como muestra de su gratitud por su disposición a servir a Eliezer, este tomó de sus regalos que había traído un anillo de oro en la nariz, como el que lleva la mujer de Oriente colgando de la pared central de su nariz, y dos brazaletes de oro. , usado en la muñeca, cada uno de cinco siclos de peso (un siclo equivale a diez drams avoirdupois).

Versículo 23

Y dijo: ¿De quién eres hija? Dime, te lo ruego, ¿hay lugar en la casa de tu padre para que nos alojemos? Los obsequios que Rebeca recibió de manos de Eliezer también estaban destinados a hacerla aún más dispuesta a responder a sus preguntas sobre su familia y sobre la posibilidad de obtener alojamiento en la casa de su padre.

Versículo 24

Y ella le dijo: Soy la hija de Betuel, el hijo de Milca, que ella dio a luz a Nacor. Así se respondió la primera pregunta de Eliezer y se enfatizó el cumplimiento de su oración.

Versículo 25

Ella le dijo además: Tenemos suficiente paja y forraje, y espacio para alojarnos. La segunda pregunta fue respondida así con una reserva, pues ella, como hija de la casa, no podía enviar una invitación directa. Por lo tanto, simplemente declaró que sabía que la paja picada y otros alimentos estaban presentes en casa en cantidades suficientes.

Versículo 26

Y el hombre inclinó la cabeza y adoró al Señor.

Versículo 27

Y él dijo: Bendito sea el Señor Dios de mi señor Abraham, que no ha dejado destituido a mi señor de su misericordia y de su verdad; Como estaba en el camino, el Señor me llevó a la casa de los hermanos de mi amo. La obvia guía y dispensación del Señor en este asunto, en todo lo relacionado con su viaje, afectó tan profundamente a Eliezer que, incluso en presencia de Rebeca, estalló en una oración de acción de gracias que reveló, hasta cierto punto, de dónde venía. .

El Señor no había retenido Su gracia gratuita, Su fidelidad, misericordia y verdad de Abraham. Solo había comenzado su camino, pero fue el Señor quien lo había guiado a su destino y al objeto de su viaje de una manera tan milagrosa.

Versículo 28

Y la doncella corrió y les contó estas cosas de la casa de su madre. Llena de asombro por la oración de acción de gracias que escuchó de labios del extraño, Rebeca corrió a su casa, buscando naturalmente a su madre en la parte de la casa de las mujeres. A lo largo del Capítulo, Rebeca es un ejemplo de una virgen piadosa y temerosa de Dios, cuyas virtudes femeninas se destacan de manera destacada; tal como Eliezer presenta la imagen de un siervo fiel y piadoso.

Versículo 29

Y Rebeca tenía un hermano, y se llamaba Labán; y Labán corrió hacia el hombre, al pozo.

Versículos 29-33

Eliezer en la casa de Betuel

Versículo 30

Y sucedió que cuando vio el pendiente y los brazaletes en las manos de su hermana, y cuando oyó las palabras de Rebeca, su hermana, que decía: Así me dijo el hombre, vino a él; y he aquí, él estaba junto a los camellos junto al pozo. Entre los que escucharon el emocionante informe de Rebeca estaba su hermano Labán. Una mirada a los ricos presentes que exhibía su hermana hizo que Labán, cuya posterior codicia se insinuara incluso aquí, se fue al pozo.

Apenas se detuvo el tiempo suficiente para escuchar los detalles de la conversación que Rebekah informó. Saliendo rápidamente de la ciudad, encontró al extraño de pie junto a sus camellos descansando junto al pozo.

Versículo 31

Y él dijo: Entra, bendito del Señor; ¿Por qué estás afuera? Porque he preparado la casa y lugar para los camellos. Con verdadera hospitalidad oriental, aunque no sin una mezcla de motivos egoístas, Labán invitó a Eliezer a entrar y se dirigió a él como el bendito del Señor, en quien descansaba el favor del Señor.

Versículo 32

Y el hombre entró a la casa. Y desató sus camellos, y les dio paja y forraje para los camellos, y agua para lavar sus pies, y los pies de los hombres que estaban con él. Eliezer aceptó la invitación de Labán sin demora, fue a la casa de Betuel y se aseguró de que las correas que sujetaban las cargas de los camellos estuvieran debidamente aflojadas. Mientras tanto, Labán proporcionó comida y ropa de cama para los camellos y agua para el acostumbrado lavado de pies antes de que uno entrara a las habitaciones de la casa.

Versículo 33

Y le pusieron carne para comer. Pero dijo que no comeré hasta que haya dicho mi misión. Y él dijo: Habla. La costumbre oriental prohibía cualquier referencia al objeto del viaje de un hombre hasta que se hubieran satisfecho todas las necesidades físicas del viajero. Pero Eliezer aquí le informó a su anfitrión que no podía pensar en comer hasta que literalmente "dijera su palabra", hasta que haya declarado el objeto de su viaje. Su fidelidad desinteresada hizo que pusiera su propia comodidad después de los negocios de su amo.

Versículo 34

Y él dijo: Soy siervo de Abraham. Después de presentarse así, Eliezer, en un discurso cuidadosamente establecido, anuncia el objeto de su venida.

Versículos 34-49

Eliezer dice su recado

Versículo 35

Y Jehová ha bendecido grandemente a mi señor; y se ha hecho grande; y le ha dado ovejas, vacas, plata, oro, siervos, siervas, camellos y asnos. La enumeración aparentemente descuidada sirve para realzar la impresión de gran riqueza y poder.

Versículo 36

Y Sara, la esposa de mi amo, dio a luz un hijo a mi amo cuando ella era vieja, después de que las señales del avance de la edad fueron evidentes; ya él le ha dado todo lo que tiene. Isaac era el heredero de toda esta gran riqueza.

Versículo 37

Y mi amo me hizo jurar, diciendo: No tomarás mujer para mi hijo de las hijas de los cananeos, en cuya tierra habito,

Versículo 38

pero irás a la casa de mi padre ya mi parentela y tomarás mujer para mi hijo.

Versículo 39

Y dije a mi señor: Quizás la mujer no me seguirá.

Versículo 40

Y me dijo: El Señor delante de quien camino, en el temor de quien había dispuesto y llevado toda su vida, enviará a su ángel contigo y prosperará tu camino, dará éxito a tu empresa; y tomarás mujer para mi hijo de mi parentela y de la casa de mi padre.

Versículo 41

Entonces quedarás libre de este mi juramento, cuando vengas a mi parentela; y si no te dan uno, quedarás libre de mi juramento.

Versículo 42

Y llegué hoy al pozo y dije: Oh Señor Dios de mi señor Abraham, si ahora prosperas mi camino por el que voy, si en verdad das éxito a mi empresa;

Versículo 43

he aquí, yo estoy junto al pozo de agua, y sucederá que cuando la virgen salga a sacar agua, y yo le diga: Te ruego que me des un poco de agua de tu cántaro para beber,

Versículo 44

y ella me dijo: Bebe tú, y yo también sacaré para tus camellos; sea ésta la mujer que el Señor ha designado para el hijo de mi señor. Incluso en esta parte de su discurso, al referirse a la virgen, en singular, a quien esperaba que fuera al pozo, el criado dirige la atención de sus oyentes a Rebeca.

Versículo 45

Y antes de que hubiera terminado de hablar en mi corazón, he aquí Rebeca salió con su cántaro al hombro; y ella bajó al pozo y sacó agua; y le dije: Te ruego que me dejes beber.

Versículo 46

Y ella se apresuró, bajó el cántaro de su hombro y dijo: Bebe, y también daré de beber a tus camellos. Así que bebí, y ella hizo beber también a los camellos.

Versículo 47

Y le pregunté y dije: ¿De quién eres hija? Y ella respondió: La hija de Betuel, hijo de Nacor, que le dio a luz Milca. Y puse el pendiente (anillo de la nariz) en su rostro y los brazaletes en sus manos.

Versículo 48

E incliné mi cabeza y adoré al Señor, y bendije al Señor Dios de mi amo Abraham, que me había guiado por el camino correcto para tomar a la hija del hermano de mi amo (en el sentido más amplio, porque Rebeca era nieta de Nacor) a su casa. hijo. La narración circunstancial, con el relato completo de la oración, tenía la intención de mostrar que Jehová realmente ya había quitado el asunto de las manos de Eliezer, un hecho que sus oyentes seguramente tendrían que reconocer.

Versículo 49

Y ahora, si quieres tratar con bondad y sinceridad a mi amo, dímelo; y si no, dímelo; para que me vuelva a la derecha oa la izquierda. Eliezer apela directamente a la bondad y fidelidad a las que seguramente Abraham debería tener derecho de parte de sus parientes. En cualquier caso, esperaba que le dieran información definitiva sobre su posición en el asunto, a fin de que pudiera saber exactamente qué camino seguir a continuación. Nótese que en un compromiso legítimo y válido, como lo señala Lutero aquí, la demanda se dirige primero a los padres de la joven, y un compromiso secreto no tiene validez ante Dios.

Versículo 50

Entonces Labán y Betuel respondieron y dijeron: El asunto procede de Jehová; no podemos hablarte mal ni bien. Todo el asunto había progresado tan evidentemente hasta este punto bajo la guía directa del Señor que tanto Betuel, el padre de Rebeca, como Labán, su hermano, no pudieron sino reconocer la voluntad de Jehová. No tenían nada que decir, ningún cambio que sugerir, Números 24:13 ; 2 Samuel 13:22 .

Versículos 50-60

Rebeca consiente en convertirse en la novia de Isaac

Versículo 51

He aquí Rebeca delante de ti; tómala y vete, y sea mujer del hijo de tu señor, como el Señor ha dicho. De modo que se había dado el primer paso hacia un compromiso válido: se había hecho y aceptado el traje de Eliezer para la mano de Rebeca para su amo Isaac. Son los padres los que dan a sus hijos en matrimonio, incluyéndose aquí Labán entre los tutores naturales de Rebeca como el hijo mayor, a quien el padre había confiado prácticamente la totalidad de la gestión de sus asuntos.

Versículo 52

Y sucedió que, cuando el criado de Abraham escuchó sus palabras, adoró al Señor, postrándose en tierra. Por lo tanto, sus primeros pensamientos fueron de gratitud al Señor, quien le había dado un éxito tan señalado a su viaje, permitiéndole cumplir su propósito la misma noche de su llegada. Al ver la mano bondadosa de Dios dirigiendo los asuntos de nuestra vida para nuestro beneficio, debemos convertir en una práctica el agradecer al Señor por toda Su bondad para con nosotros.

Versículo 53

Y el criado sacó alhajas de plata y alhajas de oro y vestidos, y se los dio a Rebeca. Éstos eran los obsequios habituales para la futura esposa: diversos artículos de joyería de oro y plata y vestidos costosos. También le dio a su hermano ya su madre cosas preciosas, los regalos de compromiso para la familia, artículos costosos, que pueden haber sido comprados a un gran costo a los comerciantes fenicios o árabes.

Versículo 54

Y comieron y bebieron, él y los hombres que estaban con él, y se quedaron toda la noche. Habiendo realizado con éxito el trabajo que su maestro le había confiado, Eliezer ahora era libre de disfrutar de la hospitalidad de sus anfitriones con sus hombres. Y se levantaron por la mañana; y él dijo: Envíame a mi señor. La mujer a quien Dios había designado para ser esposa de Isaac fue encontrada ahora, pero Eliezer, como un siervo fiel, con quien los intereses de su amo siempre son lo primero, estaba ansioso por entregar la futura esposa a Isaac y así completarla. su misión.

Versículo 55

Y su hermano y su madre dijeron: Que la doncella se quede con nosotros unos días, al menos diez; después de eso ella irá. Amando a Rebeca como ellos, estaban ansiosos de que se quedara por lo menos diez días.

Versículo 56

Y les dijo: No me estorben, porque el Señor ha prosperado mi camino; despideme para que pueda ir a mi amo. Eliezer, feliz por el éxito de su empresa, sintió que no podía consentir conscientemente en una demora, que debía regresar de inmediato.

Versículo 57

Y ellos dijeron, llamaremos a la doncella y preguntaremos por su boca. El asunto dependería de la decisión de Rebekah.

Versículo 58

Y llamaron a Rebeca y le dijeron: ¿Irás con este hombre? Y ella dijo, iré. Su respuesta simple, decidida y vigorosa incluyó tanto su consentimiento para casarse con Isaac como su decisión de partir inmediatamente. Aunque ceder al matrimonio es una prerrogativa de los padres, la niña no debe ser obligada a contraer matrimonio sin su consentimiento, como señala Lutero.

Versículo 59

Y enviaron a Rebeca, a su hermana, a su nodriza, al criado de Abraham y a sus hombres. Como Labán volvió a ser representado como la persona principal en representación de Betuel y su esposa, Rebeca es formalmente despedida para convertirse en la esposa de Isaac, a quien ahora estaba unida por su palabra.

Versículo 60

Y bendijeron a Rebeca, y le dijeron: Tú eres nuestra hermana, sé la madre de miles de millones, y deja que tu descendencia posea la puerta de los que los aborrecen. Que el número de los descendientes de Rebeca fuera innumerable y que toda su progenie siempre saliera victoriosa contra todos sus enemigos, esa fue la bendición sincera y amorosa que los parientes que la despidieron con pesar en el corazón le dieron.

Habiendo comenzado la obra de Eliezer en el traje de Rebeca de manera tan auspiciosa, habiendo sido Dios mismo la bendición manifiesta de los esponsales, era mejor apresurarse hacia la consumación del matrimonio, no sea que las malas lenguas siembren discordia.

Versículo 61

Y Rebeca y sus doncellas se levantaron, y montaron en camellos, y siguieron al hombre; y el criado tomó a Rebeca y se fue. Así se produjo la partida de Eliezer con Rebeca, y Rebeca se llevó no solo a su anciana nodriza, Débora, Génesis 35:8 , sino también a otras esclavas, sus asistentes.

Versículos 61-67

El matrimonio de Isaac y Rebeca

Versículo 62

E Isaac vino del camino del pozo Lahairoi; porque habitaba en la tierra del sur. De esta nota se desprende que Isaac, al menos, si no su padre también, había viajado hacia la parte sur de Canaán, cerca del pozo de Agar, Génesis 16:14 , probablemente para inspeccionar los rebaños en esta parte del país. .

Versículo 63

E Isaac salió a meditar en el campo al atardecer, para meditar, deliberar y orar, muy probablemente también con respecto al paso muy importante, su próximo matrimonio. Y alzando los ojos, vio, y he aquí, venían los camellos, que probablemente reconoció de inmediato como los que pertenecían a su establecimiento.

Versículo 64

Rebeca alzó los ojos y, al ver a Isaac, bajó del camello. Cayó o saltó del camello en el que estaba montando; esta acción fue característica de su energía y rápida decisión. Era costumbre que un jinete descendiera del animal que montaba para encontrarse con alguna persona distinguida.

Versículo 65

Porque había dicho al siervo: ¿Quién es este que anda por el campo para recibirnos? Estas palabras fueron dirigidas a Eliezer después de que ella se bajó del camello. Y el criado había dicho: Es mi señor; por tanto, tomó un velo y se cubrió. Se echó hacia abajo el velo similar a un manto que cubría su cabeza, porque era costumbre que la novia se presentara ante el novio con velo.

Versículo 66

Y el criado contó a Isaac todo lo que había hecho; Rindió un breve informe de su viaje y su éxito.

Versículo 67

E Isaac la llevó a la tienda de su madre Sara, y tomó a Rebeca, y ella fue su mujer; y la amaba; e Isaac fue consolado después de la muerte de su madre. El Señor mismo obró en el corazón de Isaac el verdadero amor nupcial por la mujer tan evidentemente destinada a ser su esposa. Así que la llevó a Hebrón, a la tienda de Sara, donde estaba ubicada la estación principal de Abraham. De esta manera, el dolor que se había apoderado de Isaac después de la muerte de su madre fue mitigado gradualmente. Así, el matrimonio que había comenzado con Dios se llevó a cabo bajo Su bendición.