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Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
Génesis 24

Comentario Pozos de agua vivaPozos de agua viva

Versículos 1-26

Buscando una esposa para Isaac

Génesis 24:1

PALABRAS INTRODUCTORIAS

1. Una coincidencia notable. Como la Palabra de Dios cuenta la historia de la muerte de Sara, también cuenta la historia del nacimiento de Rebeca. Génesis 23:2 dice: "Y Sara murió en Quiriat-arba". Génesis 22:23 dice: "Y Betuel engendró a Rebeca". El nacimiento de Rebeca se registra solo tres versículos antes de que se registre la muerte de Sara.

Hay una lección para nosotros en todo esto. Mientras uno puede pasar, otro entra para llenar el vacío y llevar adelante la Palabra y la obra de Dios.

Ninguno de nosotros debería imaginarse que el mundo no puede funcionar sin nosotros. El mundo nos necesita sólo hasta que se complete nuestra tarea y se corra nuestra carrera, Dios tiene a alguien más listo para llenar las filas. Los nacimientos compensan las muertes.

2. Una declaración sorprendente. Cuando Abraham quiso enterrar a Sara, leemos que se puso de pie delante de los hijos de mentira, diciendo: "Soy un forastero y un peregrino contigo; dame posesión de un lugar de sepultura contigo, para que pueda enterrar a mis muertos. de mi vista ".

¿No te parece muy extraño que el hombre a quien Dios le dijo: "Toda esta tierra te daré", no tuvo lugar para enterrar a sus muertos? Era el heredero del país más notable de la faz de la tierra y, sin embargo, en realidad no poseía nada.

¿No hay en todo esto una lección para nosotros? Nosotros también tenemos posesiones indescriptibles en su gloria y riqueza; y, sin embargo, es posible que no tengamos un lugar donde reclinar la cabeza. Esto fue ciertamente cierto en el caso de nuestro Señor Jesucristo. Él creó todas las cosas. El ganado en mil colinas es suyo; la plata y el oro son suyos; la tierra y su plenitud son suyas y, sin embargo, se movió entre los hombres humillados y empobrecidos.

3. Una gloriosa confesión. Cuando Abraham pidió a los hijos de Het un lugar para el sepulcro, ellos dijeron: "Escúchanos, señor mío: tú eres un príncipe valiente entre nosotros: en lo mejor de nuestros sepulcros sepulta a tu muerto".

Para nosotros es digno de mención que el siervo de Dios, aunque un extraño y un peregrino entre los hombres, fue también reconocido por los hombres como un príncipe poderoso. El mundo vio que la mano de Dios estaba sobre Abraham para reconocerlo y bendecirlo.

4. Una adaptación sobresaliente. Cuando a Abraham se le ofreció un campo y se le presionó para que lo recibiera como regalo, se inclinó ante la gente de la tierra e insistió en que daría dinero por el campo. Por lo tanto, Efrón, al ser suplicado, aceptó la solicitud de Abraham y se hizo el trato. Entonces Abraham se adaptó a la costumbre de la tierra en la que habitaba, y pesó la plata que había sido nombrada, hasta cuatrocientos siclos, dinero corriente con los comerciantes.

I. EL GRAN DESEO DE ABRAHAM ( Génesis 24:1 )

1. Abraham era anciano y de edad avanzada. Sabía que Isaac su hijo era el hijo de la promesa. Sabía que el hijo de Isaac estaría en la línea de la simiente de la mujer, que estaba destinada no solo a herir la cabeza de Satanás, sino también a sentarse en Su trono. Por esta razón, Abraham tenía una gran preocupación en relación con la esposa que debería ser elegida para Isaac.

Por lo tanto, Abraham hizo que su anciano siervo jurara por el Señor Dios del Cielo que no tomaría esposa para Isaac de las hijas de los cananeos.

2. El matrimonio en todo momento es una cuestión de profunda responsabilidad e importancia. El que le busca esposa, debe considerar no solo sus gustos y aversiones personales, sino que debe mirar más allá de la mujer de su elección y ver en ella a la madre de sus hijos y de las generaciones que aún no han nacido. El matrimonio es significativo más allá de la vida del que está unido en matrimonio, y debe sopesarse a la luz de las generaciones venideras.

Fue por esta causa que Abraham hizo su provisión con respecto a tomar una esposa para Isaac, diciendo: "Irás a mi tierra ya mi parentela, y tomarás mujer para mi hijo Isaac".

3. El matrimonio debe ser levantado del fango de la piara de cerdos y ser reconocido como la relación más sagrada y santificada que Dios ha dado al hombre.

II. EL LLAMAMIENTO DE ABRAHAM A DIOS ( Génesis 24:5 )

1. La pregunta del sirviente. El criado de Abraham dijo: "Quizás la mujer no querrá seguirme a esta tierra. ¿Es necesario que haga volver a tu hijo a la tierra de donde vienes?"

2. Respuesta de Abraham. "Cuídate de no traer a mi hijo allá otra vez". Entonces Abraham dijo: "El Señor Dios de los Cielos * * enviará su ángel delante de ti, y de allí tomarás mujer para mi hijo".

Lo anterior está tan lleno de sugerencias espirituales que no podemos dejar de decir que Dios ahora está eligiendo una novia para Su Hijo, incluso para nuestro Señor y Salvador. El Señor Jesucristo, sin embargo, no regresará para tomar a Su esposa, pero ella debe ir a Él.

El siervo de Abraham pareció pensar que sería necesario que Isaac apareciera en escena, si se quería que una esposa estuviera dispuesta a ir con él. Abraham, sin embargo, afirmó que Dios se comprometería, que el ángel del Señor iría antes que su siervo para conseguir una esposa para Isaac.

Esto es exactamente lo que tenemos hoy. Los ministros de Jesucristo están en todas partes predicando y suplicando a los hombres que acepten al Señor Jesús y que asuman sus votos de amor y fidelidad hacia Aquel a quien no han visto.

Los ministros del Evangelio y los obreros cristianos no consideran necesario que Cristo regrese, que, con su propio poder y gloria personal, gane a su esposa. Creemos que Dios está con nosotros y que está llamando de las naciones a un pueblo para Su Nombre, una Esposa para Su Hijo. Las nupcias celestiales se llevarán a cabo en el aire, donde se establecerá la Cena de las Bodas.

Recordemos la Palabra de Dios: "Bienaventurados los que son llamados a la Cena de las Bodas del Cordero; * * Estos son los verdaderos dichos de Dios".

III. LA SALIDA DEL SIERVO ( Génesis 24:10 )

1. Observemos una declaración formulada en medio del versículo diez. Dice: "Todos los bienes de su amo estaban en su mano". ¿No es esto cierto hoy? El Señor Jesucristo dijo: "Todo poder me es dado en el cielo y en la tierra. Ve * * y, he aquí," Yo estoy contigo ".

Como el siervo de Abraham tenía los bienes de su señor en su mano, así también nosotros los bienes de nuestro Señor en nuestras manos. Estamos seguros de que en el caso del siervo no hubo despilfarro de los bienes de Abraham; tampoco habrá desperdicio de nuestra parte. Los verdaderos servidores son servidores de confianza y protegen las cosas que pertenecen al bienestar de su amo.

2. El criado de Abraham hizo un largo viaje para poder colocarse en el suelo de donde se escogería esposa para Isaac.

Del mismo modo, el Espíritu Santo hizo un largo viaje, mientras descendía de Dios del cielo y vino a la tierra para presionar las demandas de Cristo y elegir para él a su novia.

Nosotros también debemos estar dispuestos a unirnos con el Espíritu, para ir, si es necesario, a los confines de la tierra para llevar la historia de nuestro Isaac a fin de que la Novia esté lista.

3. Una imagen de expectativa. Cuando el criado llegó a Nacor, hizo que su camello se arrodillara fuera de la ciudad, junto a un pozo de agua. Para nosotros, esto revela el hecho de que el siervo esperaba que Dios le enviara a la mujer de su elección para la novia de Isaac. Siempre que trabajemos, trabajemos esperando que Dios se comprometa a nuestro favor.

IV. LA ORACIÓN DEL SIERVO ( Génesis 24:12 )

1. La base de la súplica del sirviente. El siervo dijo: "Dios de mi señor Abraham, te ruego que me envíes buena velocidad hoy, y muestres bondad a mi señor Abraham". El sirviente no pensó en sí mismo ni en su propio valor, mientras suplicaba bondad. Oró en nombre de otro y por el bien de otro.

Cuando venimos al Padre, no nos atreveríamos a acercarnos a nuestros propios méritos. Nosotros también defendemos los méritos de Otro. Oramos, "por la causa de Jesús" y "en Su Nombre". Él mismo dijo: "Nadie viene al Padre, sino por mí".

2. La forma de la súplica del sirviente. El siervo se acercó a Dios con reverencia. Él dijo: "Señor, Dios de mi señor Abraham, te lo ruego". No hubo una familiaridad indebida con Deity en su discurso. Se dio cuenta de que era un sirviente y mantuvo el lugar de un sirviente.

Cuando oramos debemos decir: "Padre nuestro que estás en los cielos, santificado sea tu nombre". La costumbre de los días recientes de dirigirse a la Deidad con palabras tan familiares como "tú" y "tu", nos parece que expresa demasiado descaro personal. Es como si dijéramos: "Somos iguales a lo Divino". Sabemos que somos hijos, pero incluso un hijo debe honrar a su padre. Existe el honor y la dignidad de los años y de la jefatura, incluso en el hogar terrenal. ¡Cuánto más debemos inclinarnos con reverencia ante la presencia de nuestro Padre Celestial!

3. La solicitud. Dos cosas fueron sobresalientes en la solicitud realizada. Primero, el sirviente dijo: "Envíame buena velocidad este día". En segundo lugar, dijo: "Ten misericordia de mi amo". Hubo una tercera oración que se expresa en Génesis 24:14 , "Que Génesis 24:14 ".

"Buena velocidad", "Amabilidad", "Deja que suceda". El primero aboga por el poder de Dios, el segundo aboga por la consideración de Dios y el tercero aboga por el propósito directivo de Dios.

V. LA DEFINICIÓN DEL PEDIDO DEL SIERVO ( Génesis 24:14 )

1. El siervo le pidió algo difícil a Dios. Dijo: Suceda que la doncella a quien yo diga: Baja tu cántaro, te ruego, para que yo beba, y ella diga: Bebe, y también daré de beber a tus camellos. la misma sea la que has designado para tu siervo Isaac ".

Estamos asombrados por la solicitud del sirviente. Buscó resultados inmediatos. Había llegado a Nahor y pidió que la primera doncella que subiera con su cántaro al pozo de agua fuera la escogida por Dios para Isaac.

2. El sirviente especificó ciertos detalles. Pidió que la doncella que subía le diera de beber; e igualmente, para pedir el privilegio de dar de beber también a los camellos. Durante mucho tiempo hemos opinado que las oraciones de generalidades significan poco y no llegan a ninguna parte. Dios quiere que seamos específicos en nuestra solicitud. Él quiere que le presentemos nuestro caso de una manera definida y completa.

3. El siervo buscó una señal de Dios. Él dijo: "En eso conoceré que has mostrado bondad a mi señor". Puede que no siempre sea correcto poner a prueba a Dios y pedirle una señal; y sin embargo, en este caso, al menos, Dios con gusto concedió todo lo que el siervo pidió. Gideon pidió que el vellón estuviera mojado y el suelo seco. Volvió a preguntar si el suelo podría estar húmedo y el vellón seco. En cada caso, Dios respondió la oración.

Dios hace muchas cosas por nosotros cuando le pedimos de acuerdo con Su voluntad. Se deleita en que pidamos lo inusual y lo imposible con el hombre. "Cualquier otra cosa que se pueda decir de la oración del siervo de Abraham, él creía en un Dios que podía hacer grandes cosas. Oraba como si estuviera trabajando junto con Dios y caminando de acuerdo con la voluntad de Dios. Sentía que Dios era más interesado en asegurar una esposa para Isaac que él.

VI. ORACIÓN RESPONDIDA ( Génesis 24:15 )

1. Las respuestas a la oración pueden preceder a las peticiones de oración. Antes de que el siervo de Abraham comenzara a orar, Rebeca evidentemente había dejado su casa; y antes de que el criado terminara su oración, Rebeca se estaba acercando al pozo. ¿No hemos leído: "Antes que llamen, responderé; y mientras aún estén hablando, oiré"?

2. La acción debe seguir a la solicitud. Cuando el criado vio que la doncella se acercaba, corrió a su encuentro y dijo: "Te ruego que me dejes beber un poco de agua de tu cántaro". Esto era parte de una oración que dependía del peticionario. Él había pedido que la doncella a quien debía decir: "Baja tu cántaro", podría ser la elección de Dios, por lo tanto, tenía que hacer la pregunta. Hay muchas oraciones en las que debemos cooperar con Dios. Dios proporcionó el aceite para las tinajas, pero la viuda y su hijo proporcionaron las tinajas. Cristo sanó al hombre de la mano seca, pero al hombre de la. la mano seca la extendió.

3. Una oración contestada. Rebeca dijo: "Bebe, mi señor". Cuando la sirvienta terminó de beber, dijo: "Sacaré agua también para tus camellos". Así se cumplieron los detalles de la solicitud del criado. Lo más delicioso de todo fue el hecho de que Rebeca se apresuró a bajar su cántaro para que bebiera el sirviente, y se apresuró a llenar el abrevadero para los camellos, y corrió de nuevo a sacar agua del pozo. Al leer estos versículos, nos maravillamos de un Dios que obra maravillas.

4. Dios hace más de lo que pedimos. Génesis 24:16 destaca por su maravillosa belleza. "Y la damisela era muy hermosa a la vista." El sirviente no había pedido que la hija que vino fuera muy hermosa a la vista, y sin embargo fue así. Cuando el siervo estuvo de pie ese día y vio la respuesta a su oración, y la hermosura del rostro de Rebeca; se maravilló de ella y guardó silencio. Cuando Dios comienza a obrar, nos maravillamos.

VII. LA MUNIFICENCIA DE ABRAHAM ( Génesis 24:22 )

1. Regalos de oro. Tan pronto como los camellos terminaron de beber, el hombre tomó un pendiente de oro y dos brazaletes, ambos de oro, y se los presentó a Rebeca. Los regalos vinieron, por supuesto, de la mano de Abraham. Nuestro Dios no se demora en dar grandes regalos a los que le sirven y lo siguen. Sus dones no son escasos ni mezquinos. Él da bendiciones temporales de acuerdo con nuestras necesidades, pero la verdadera munificencia del Padre se ve en las bendiciones espirituales que son nuestras en los lugares celestiales. Los temporales pronto pasan, pero los espirituales duran más que el sol.

2. Una habitación para hospedaje. El sirviente preguntó a Rebeca: "¿De quién eres hija?" Él también preguntó: "¿Hay espacio en la casa de tu padre para que nos alojemos?" Ella respondió rápidamente: "Soy la hija de Betuel * * Tenemos suficiente paja y forraje, y espacio para alojarnos". Fue así que el sirviente buscó la oportunidad de presionar sus reclamos en nombre de Isaac por la mano de Rebeca.

Al ver que se abría la puerta de la oportunidad y al sentir el liderazgo divino, inclinó la cabeza y adoró al Señor.

Todos debemos contar nuestras bendiciones y alabar con reverencia a Dios por cada don bueno y perfecto. El que recibe de la mano de Dios y no reconoce esa mano, es verdaderamente vil. ¿No fueron diez los leprosos limpiados, pero dónde estaban los nueve? "No se hallaron los que volvieron", dijo Cristo, "para dar gracias a Dios, salvo a este forastero".

UNA ILUSTRACIÓN

CATADORES, NO COMPRADORES

Gracias a Dios por los hombres que oran. El siervo de Abraham oró y Dios quiere que oremos.

"' La vida del oyente es el mejor elogio del predicador. Los que alaban al hombre pero no practican la materia son como los que prueban vinos para elogiarlos, no para comprarlos.' ¡Qué preocupación es esa gente para los comerciantes que se empeñan en hacer negocios! Se pierde el tiempo, se pierde el trabajo, se decepcionan las esperanzas. ¡Oh, que estos holgazanes y holgazanes se fueran de nuestro mercado! vendimia, y esperan que nos compren; pero no, levantan el vaso y hablan como entendidos, y luego se van sin llegar a un acuerdo.

Los sermones que hemos estudiado con cuidado, pronunciados con dolores de parto, por los que oramos y por los que lloramos, son elogiados por cuestiones menores como el gusto, la precisión y la dicción, y la verdad que contienen no se recibe. No podemos llevar a nuestros oyentes a un acuerdo decidido, aunque nuestras mercancías son lo mejor que el cielo puede suministrar. ¿Será siempre así? Lector, ¿ha sido así contigo? ¿Será tan quieto? "CHS

Versículos 28-67

Sobre las arenas del desierto

Génesis 24:28

PALABRAS INTRODUCTORIAS

El Señor honró una escena de bodas en Caná de Galilea con Su presencia. El matrimonio es honorable en todos. Dios ha dicho: "No es bueno que el hombre esté solo". Necesitamos magnificar el carácter sagrado del vínculo matrimonial.

Eso, sin embargo, sobre lo que queremos, a modo de introducción, llamar su atención es el uso divino del vínculo matrimonial como emblema, querido e indisoluble, que existe entre Cristo y la Iglesia.

1. El primer matrimonio en el Huerto del Edén.

2. El cortejo de Rebeca y su matrimonio con Isaac,

3. El matrimonio de Sansón.

4. El matrimonio de Ezequías.

5. Mensajes nupciales del Nuevo Testamento. En el Nuevo Testamento hay muchos retratos que anticipan el matrimonio de Cristo y Su Esposa. (1) Se describe al Padre dando un matrimonio a Su Hijo. (2) Suena el clamor de medianoche: "¡He aquí que viene el Esposo!" (3) La historia de las bodas del Cordero se expone en el grito: "Bienaventurados los que son llamados a la Cena de las Bodas del Cordero". (4) La esposa del Cordero aparece vestida de lino fino, limpia y blanca.

(5) El último mensaje del Nuevo Testamento y la Esposa, llámanos: "Ven acá" y "Te mostraré la Esposa, la Esposa del Cordero". Luego se describen las maravillas de la Ciudad maravillosa, la Santa Jerusalén que desciende de Dios del Cielo, la Ciudad que será la morada eterna de la Esposa del Cordero.

I. LA GRANDE SORPRESA DE REBEKÁ ( Génesis 24:28 )

1. Rebeca tenía un gran gozo en su corazón. Nuestro texto clave dice: "La doncella corrió y le dijo a * * la casa de su madre estas cosas". Tenía prisa por contar las cosas buenas que su Dios le estaba otorgando. Hay algunos que huyen de Dios, hay otros que corren a los brazos de Dios, algunos excluyen a Dios de sus vidas, otros le dan la bienvenida.

Había llegado un sirviente de un país lejano. Había venido como representante de un hombre poderoso sobre la tierra; Rebeca abrió su corazón y su mano para dar la bienvenida a este extraño, pero maravilloso visitante.

El Espíritu Santo ha venido de una tierra lejana. Ha venido como representante de Dios. He aquí, está aquí un siervo mayor que el de Abraham. Aquí está trayendo un mensaje de alguien más grande que Abraham e Isaac. ¿Lo recibiremos?

2. El hermano de Rebeca corrió a encontrarse con el hombre, al pozo. Labán quedó muy impresionado al ver los pendientes y brazaletes de su hermana. Así que, cuando oyó las palabras de Rebeca cuando ella describía lo que había sucedido junto al pozo, se apresuró a salir y dijo al criado: "Entra, bendito del Señor; ¿por qué estás afuera? Porque yo he preparado la casa y la habitación. para los camellos ".

¿Tenemos oídos para oír y ojos para ver el movimiento del Espíritu de Dios? Él también está parado afuera. ¿Le daremos la bienvenida? ¿Tenemos una habitación en nuestro corazón preparada para este Santo Invitado?

¡Cuánto perdemos al negarnos a recibir a este Huésped del Señor! Cuán a menudo, al entretener a los hombres, hemos entretenido a los ángeles desprevenidos. Sin embargo, al entretener al Espíritu Santo, entretenemos a Dios.

Él, que es un representante del Señor de los Ejércitos, siempre debe encontrar una cálida bienvenida en nuestros hogares y corazones. Sin embargo, si llega a nosotros uno que no porta esta doctrina de la verdad, se nos ordena: "No lo recibas en tu casa, ni le digas que se apresure; porque el que le ordena que se apresure, participa de sus malas obras".

II. LA ENTRADA DEL SIERVO ( Génesis 24:32 )

1. Al siervo de Abraham se le dio una entrada. Nuestro texto dice: "Y el hombre entró en la casa". Los camellos iban desarmados y provistos de paja y forraje. Se le dio agua para lavarse los pies, y los hombres que estaban con él también fueron bienvenidos.

Milca y Labán se unieron a Rebeca en la hospitalidad de su hogar. Casi podemos oír a nuestro Señor decirle a esa casa: "En cuanto lo hicisteis a uno de estos mis hermanos más pequeños, a mí lo hicisteis". Cuando fue recibido este hombre del país lejano, que estaba a cargo de todos los bienes de Abraham, Abraham e Isaac fueron recibidos en él. Cuando el Espíritu Santo es bienvenido en nuestro hogar y en nuestro corazón, cuánto más Dios el Padre y Dios el Hijo son bienvenidos en Él.

2. Le pusieron carne delante para comer. Cuando el criado de Abraham se sentó a una mesa llena de cosas buenas, dijo: "No comeré hasta que haya dicho mi misión". Labán respondió: "Habla". El hombre de la tierra lejana dijo: "Soy siervo de Abraham. Y el Señor ha bendecido mucho a mi señor, y se ha engrandecido". Después de esto, el sirviente le habló de las posesiones de Abraham; de Sara, esposa de Abraham; y de Isaac, hijo de Abraham.

Para nosotros, esta narración sumamente hermosa parece hablar de cómo el Espíritu Santo ha salido del Padre. No nos habla de sí mismo, sino del Padre y del Hijo. Cristo dijo: "El recibirá de lo mío, y os lo hará saber". También dijo: "Él me glorificará". Este mismo Espíritu debe dominarnos en todas las cosas. Predicamos a Cristo y no a nosotros mismos. Somos heraldos de Otro.

3. Poner lo primero, primero. El siervo de Abraham dijo: "No comeré hasta". Aquí hay una lección que todos necesitamos. Somos demasiado propensos a pensar primero en nosotros mismos y a cuidar nuestro cuerpo, el suministro de nuestras necesidades. No trabajaremos con el estómago vacío. No serviremos a menos que el cheque de pago esté a la vista. Trabajaremos para Gad después de que nosotros, nosotros mismos, hayamos sido completamente cuidados, Dios nos dé, más bien, este espíritu del fiel siervo de Abraham.

III. LA BÚSQUEDA DEL SIERVO ( Génesis 24:37 )

1. No hubo demora en insistir en las afirmaciones de Isaac. El criado de Abraham no tardó en contar sus asuntos. Actuó bajo el mandato "Los asuntos del rey requieren prisa". No tenía tiempo para parlamentar y no tenía ganas de demorarse. El Espíritu de Dios se mueve sobre esta misma base. Podemos escucharle cuando dice: "He aquí, ahora es el tiempo aceptable; he aquí, ahora es el día de salvación".

Si hay alguna demora, será encontrada por parte del pecador. ¿Cuántos han expresado el llanto de lamento: "Oh, los años de pecado desperdiciados, podría recordarlos ahora"? Se han producido muchos grandes desastres debido al deber diferido, al descuido de las advertencias. Si tenemos algo que hacer, hagámoslo ahora.

2. No hubo encubrimiento de los hechos cuando se presionó el reclamo. Cualquier otra cosa que se pueda decir del siervo de Abraham, él dijo la verdad, la dijo con franqueza, la dijo completamente. Si hubiera algún error en la obtención de su búsqueda, no sería porque había retenido alguna parte de su mensaje.

El siervo de Abraham contó que le había jurado a su amo que no tomaría para Isaac una esposa de las hijas de los cananeos. Dijo cómo estaría libre de su juramento, si la mujer no lo seguía. Continuó contando todo lo que había sucedido en el pozo de su oración, de la salida de Rebeca, de que lo ofreció a beber y de que sacó el agua para sus camellos.

Mostró cómo todo esto era una respuesta a la oración, una respuesta que sucedió antes de que él terminara de hablar. Le contó que le había preguntado a Rebeca sobre su ascendencia, que le había dado las joyas; de su inclinación de cabeza mientras adoraba al Señor, quien lo había guiado por el camino correcto para tomar una esposa para Isaac.

Todo esto nos trae un mensaje maravilloso. El Espíritu de Dios no nos trajo ninguna fábula imaginaria cuando nos habló del Padre y del Hijo. Sus Palabras son Verdad, Verdad iluminadora, Verdad conservadora, Verdad sin error.

Muchas cosas han sido dichas por el Espíritu de Dios, al revelar las maravillas del Padre y del Hijo. Estas palabras han entrado en el pasado, han delineado el presente y han revelado el futuro de nuestro Señor y Su gloria. Ni una sola palabra buena fallará. El Espíritu de Dios puede predecir las próximas nupcias del Hijo, la gloria de la Nueva Jerusalén y todos esos maravillosos eventos que ocurrieron en los mil años y en las edades venideras, con la misma precisión con la que pudo relatar los eventos de el dia de ayer.

IV. EL CONSENTIMIENTO ( Génesis 24:50 ; Génesis 24:58 )

1. El consentimiento de los padres. Ésa era la costumbre de antaño. La apelación se hizo primero a los padres; en el caso de Rebeca a su madre y hermano. Ellos, en respuesta a la súplica detallada del siervo de Abraham, dijeron: "La cosa procede de Jehová; no podemos hablarte mal ni bien. He aquí Rebeca está delante de ti, tómala y vete".

Dejemos que el mensaje se hunda profundamente, necesitamos conocer la voluntad del Señor en los asuntos matrimoniales. Cuando descubramos esa voluntad, debemos proceder sin cuestionamientos. Necesitamos padres que ayuden y no obstaculicen que sus hijos obedezcan al Señor al elegir sus compañeros de vida. Supongamos que la madre y el hermano de Rebeca se interpusieran en su camino y le impidieran ir a Isaac, ¿qué pérdida incalculable habría seguido? Le habrían robado esa herencia escogida de ser "madre" de nuestro Señor, según la carne; y de entrar, por matrimonio, en la línea directa de descendencia de Adán a Cristo.

Dios se apiade de los padres que se interponen en el camino de las adquisiciones espirituales de sus hijos. ¡Qué cosecha de decepciones deben cosechar!

2. El asentimiento de Rebeca. No fue suficiente que la madre y el hermano de Rebeca dieran su consentimiento. Rebeca tenía que ser considerada. Así fue como Betuel y Labán dijeron: "Llamaremos a la doncella y preguntaremos por su boca".

Cuando Rebeca entró, dijeron: "¿Irás con este hombre?" Y ella dijo: "Yo iré". Por lo tanto, la gran decisión fue tomada, no solo por la madre y el hermano, sino por la propia damisela.

Después de todo esto, ¿es nuestra principal preocupación si irás con Cristo? ¿Qué es el padre, la madre, el hermano o la hermana? pero, ¿estoy dispuesto? ¿Dejarás todo, tu hogar, tu país, todos tus amigos para seguir a Cristo?

¿Puedo contar el costo? Ciertamente. Habrá mucho que ceder, mucho que dejar. ¿Cuenta la ganancia? Ciertamente. Habrá todo para ganar, todo para encontrar. Podemos dejar padre, madre, casas, tierras; pero ganaremos todos estos y a Cristo.

V. A TRAVÉS DE LAS ARENAS DEL DESIERTO ( Génesis 24:61 )

1. Rebeca se levantó y siguió al hombre. Aquí hay una declaración en la Biblia que es absolutamente vital para la vida y andar del cristiano. Si queremos ir a las bodas del Cordero de Dios, debemos levantarnos de inmediato e ir con el Espíritu en el camino. Dios lo ha enviado para que nos guíe por el camino. Él nos guiará. La pregunta principal es esta: ¿Estamos listos para dejar todo e irnos? Entonces, a medida que avanzamos, ¿seguiremos fielmente al Espíritu? ¡Ay, cuántos "hay que están tomando las riendas de su vida cristiana en sus propias manos! El estándar de su andar son sus propias concepciones, sus propios pensamientos sos. Quieren ser desposados ​​del Señor, pero rehúsan Su celestial Escolta Eligen viajar por los caminos que agradan a la carne.

Muchos jóvenes profesan ser de Cristo y, sin embargo, caminan según la carne y no según el Espíritu. Siguen las cosas de este mundo. Con los labios profesan amor a Cristo, pero con la vida siguen a los baales.

2. El hombre guió a Rebeca en el camino. Fue a él a quien le dejó los detalles del viaje. Viajaba por un nuevo camino, un viaje no probado. ¿No es esto siempre así? ¿Cómo puede un hombre dirigir sus propios pasos? La vida cristiana atraviesa un camino donde no habíamos estado antes. Hay peligros acechando por el camino, que ignoramos. Hay enemigos a los que debemos enfrentarnos; enemigos que son más grandes y más fuertes que nosotros.

Toda la proposición es si aceptaremos al Paráclito de Dios, a quien ha enviado a caminar con nosotros por el camino. Cuán felices deberíamos estar de aceptar esta Guía Celestial; con qué atención debemos escuchar Su voz; ¡Cuán gustosos debemos seguir sus pasos!

3. El tema de la conversación. Mientras la caravana atravesaba las arenas del desierto de camino a Canaán, el tema de la conversación debió centrarse en Isaac. No fue la esfinge, ni las catacumbas, ni la gran pirámide, lo que se convirtió en el tema principal de conversación. No fueron los vientos cálidos o los ojos llenos de arena lo que se convirtió en la comidilla del viaje. Fueron Isaac y Abraham quienes sostuvieron el corazón y las palabras de Rebeca.

Cada día, mientras Rebeca y el siervo de Abraham viajaban uno al lado del otro, Rebeca escuchaba más y más de Isaac. Mientras escuchaba, aprendió a amar a Isaac cada vez más. Su corazón estaba en constante preparación para ese feliz encuentro que llegó al final del viaje.

¿No es todo esto cierto con nosotros? El Espíritu toma las cosas de Cristo y nos las muestra. A medida que Él nos glorifica a Cristo, diariamente lo conocemos mejor y lo amamos más. Todo esto es en preparación para el encuentro en los cielos.

VI. LA REUNIÓN ( Génesis 24:62 )

1. Isaac vino por el camino del pozo Lahai-roi. No es difícil imaginar por qué Isaac llegó al pozo de Lahai-roi, el pozo del "encuentro". Su corazón anhelaba a Rebeca, como el de ella anhelaba a Isaac.

Nosotros, que estamos viajando por las arenas del desierto, siempre estamos pensando en el momento en que lo veremos cara a cara. Lo anhelamos, lo esperamos, lo miramos, lo anhelamos. Nos encanta el solo pensamiento de Su aparición.

Isaac también miró y anhelaba a Rebeca. Y también nuestro bendito Señor se sienta a la diestra del Padre, "esperando". Quiere venir por nosotros, mucho más de lo que queremos que venga.

Rebeca vino a Isaac; Isaac vino a Rebeca. Ese será el curso de los acontecimientos cuando Cristo regrese. Debemos ir hacia Él, ser arrebatados por los aires; Ha de salir del cielo al aire para recibirnos. La atmósfera de arriba será nuestro "Pozo de Lahai-roi", nuestro lugar de "encuentro".

2. Rebeca alzó los ojos y vio a Isaac. Qué emoción de gozo debió haber sido para ella cuando se dio cuenta de que la profecía estaba a punto de convertirse en historia. De todo lo que el sirviente le había dicho sobre Abraham e Isaac, no faltaría ni una palabra. Así, el advenimiento de Cristo y el rapto de los santos cumplirán todo lo que el Espíritu ha dicho. No faltará nada bueno.

Bendice a Dios por la consumación de la esperanza, cuando tenga lugar el encuentro. Veremos a Aquel a quien amamos desde hace tiempo y a quien anhelamos.

3. El sirviente le contó todo lo que le había sucedido a Isaac. La historia del viaje y la casa en Harán, la oración junto al pozo, la llegada de Rebeca, la bienvenida de Labán y Betuel, la rápida respuesta de Rebeca y su disposición para ir; Se contaron las palabras de despedida de la madre y el hermano, el largo viaje por la arena.

4. El matrimonio. El último versículo del capítulo nos dice que Isaac tomó a Rebeca y ella se convirtió en su esposa. Las palabras no están ahora detalladas, como lo fueron las palabras del noviazgo y el viaje. La escena era demasiado sagrada para describirla.

El matrimonio en los cielos no estará abierto a los ojos de un mundo que mira. Se consumará a puerta cerrada, incluso el velo de los cielos. Sin embargo, "Bienaventurados los que son llamados a la Cena de las Bodas del Cordero".

UNA ILUSTRACIÓN

LISTO PARA NAVEGAR

Rebekah no se avergonzó de anunciar su confesión. Ella dijo: "Yo iré".

Todos deberíamos contarnos como peregrinos a la boda en los cielos.

"' Un cristiano debe ser siempre como un barco que ha tomado su carga, y está preparado y equipado con todo tipo de aparejos, listo para zarpar, esperando sólo que el buen viento lo lleve fuera del puerto'. Ojalá fuera siempre así con nosotros. Estamos completamente almacenados y equipados en Cristo Jesús, y sin embargo, no siempre disfrutamos de la santa tranquilidad que debería brotar de un hecho tan Divino.

Todo está bien. ¿Por qué no sentimos que sea así? ¿Por qué tememos partir? No nos queda nada más que obedecer la llamada, soltar el cable y flotar en el Heavenly Haven; pero actuamos como si no fuera así, y a menudo tememos el momento de comenzar el último viaje. Es más importante estar preparado para vivir correctamente que estar en éxtasis ante la idea de la muerte; pero, aun así, mientras estamos listos para el servicio, es dulce también estar listos para la Gloria.

La idea de la muerte nunca debería ponernos en apuros. Morir debería ser un trabajo diario: de hecho, deberíamos estar siempre muertos con Cristo. Cuando esto se da cuenta, la muerte está muerta, y como los niños no temen a un león muerto, tampoco nos perturba la perspectiva de partir de este mundo hacia el Padre.

Información bibliográfica
Neighbour, Robert E. "Comentario Pozos de agua viva en Genesis 24". "Agua viva". https://www.studylight.org/commentaries/spa/lwc/genesis-24.html.
 
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