Bible Commentaries
Génesis 24

Versículos 1-67

LA NOVIA DE ISAAC DE LA FAMILIA DE SU PADRE

Sólo después de la muerte de Sara, Isaac recibe una esposa. Cuando Israel, después de la muerte del Señor Jesús, fue apartado como vaso del testimonio de Dios en el mundo, entonces Dios el Padre (representado por Abraham) envió el Espíritu de Dios (simbolizado por el siervo) para obtener una esposa para el Señor Jesús, de quien Isaac es una imagen.

Abraham requirió que su siervo jurara por el Dios del cielo y la tierra que no tomaría una esposa para Isaac de los cananeos, sino una de la propia familia de Abraham. La esposa de Cristo, la Iglesia, no es del mundo impío y lleno de energía de Satanás, sino de la familia de la fe. Por otro lado, se le dice al sirviente que no piense en llevar a Isaac de regreso a Mesopotamia, sino que debe llevar a la novia a Isaac (v.6). Abraham tenía confianza en que el Señor Dios del cielo enviaría un ángel ante el siervo para guiarlo claramente en cuanto a la elección de la esposa de Isaac (v.7).

Esto nos recuerda que Cristo, habiendo resucitado de entre los muertos y exaltado en los cielos hoy, no regresará a la tierra durante la dispensación de la gracia, sino que tendrá una esposa a quien asociará consigo mismo en una herencia celestial.

La voluntad de la mujer de viajar al país de Isaac era un asunto vital. Si ella no estaba dispuesta, entonces el sirviente quedaba libre de su juramento (v.8). ¡Qué lección acerca de la Iglesia de Dios! No hay ninguna exigencia de ley que se le imponga. Ella debe ser influenciada solo por la pura gracia de Dios que produce una respuesta voluntaria de devoción que está lista para dejar atrás las relaciones naturales en favor de una relación viva con el Señor Jesús en los lugares celestiales.

Luego, el sirviente emprendió el largo viaje. Teniendo diez camellos, es evidente que había otros hombres que viajaban con él (v.32), pero no se dice nada de esto al principio porque el énfasis debe ponerse en el significado típico de este hombre que representa al Espíritu de Dios. De hecho, el versículo 10 nos dice que "todo el tesoro de su señor estaba bajo su mano" (JND). Además, este sirviente le dijo a Labán que Abraham le había dado todo lo que tenía a Isaac (v.

36). Cuán maravillosamente estas cosas nos recuerdan la palabra del Señor Jesús en Juan 16:13 : "Cuando venga el Espíritu de verdad, él los guiará a toda la verdad, porque no hablará por su propia autoridad, pero todo lo que oye hablará, y os anunciará las cosas por venir: me glorificará, porque tomará de lo mío y os lo hará saber.

Todo lo que tiene el Padre es mío. Por eso dije que Él tomará de la Mía y os lo hará saber. "Toda la riqueza del Padre es igualmente la riqueza del Hijo, y todo está en la mano del Espíritu de Dios para ser comunicado en gracia a la Iglesia de Dios hoy. ¡Cuán maravillosa es la generosidad de la gracia de Dios Padre, Hijo y Espíritu Santo!

Al llegar a la zona de la ciudad de Nacor, el criado encontró un pozo donde dio un descanso a sus camellos, al anochecer cuando era costumbre que las mujeres vinieran a sacar agua. La evidencia de que el Señor lo está guiando allí es hermosa. Sin embargo, ora al Señor Dios de Abraham para que muestre misericordia a su amo enviando al pozo a una mujer que demuestre un carácter de bondad altruista. Evidentemente, no tenía un recipiente con el que sacar agua él mismo, o de lo contrario decidió deliberadamente no hacerlo él mismo para poder depender plenamente de la guía de Dios.

Le pide al Señor que, cuando le pida un trago de agua a una joven que viene a sacar agua, ella no solo le dé su pedido, sino que también le ofrezca sacar agua para sus diez camellos (v.14). Esta no sería una tarea fácil, ya que los camellos consumen una gran cantidad de agua. Ninguna joven corriente estaría dispuesta a aceptar un trabajo como este sin ninguna promesa de enumeración. Pero ninguna joven ordinaria iba a ser satisfactoria para Isaac, al igual que hoy, un cristiano debe estar seguro de que su futura esposa es una creyente de corazón dispuesto.

Dios respondió la oración del siervo de inmediato. Rebeca, la hija de Betuel, nieta de Nacor, vino a sacar agua. Por supuesto, la sirvienta no sabía quién era ella, pero se nos dijo que era hermosa y solitaria. Corrió a su encuentro cuando ella salió del pozo con su jarra de agua y cortésmente le pidió un trago.

Ella no vaciló, pero cumplió con gusto (v.18). Luego le dijo que también sacaría agua para sus camellos. Esto fue más que una oferta, sino una decisión de que ella lo haría, y rápidamente comenzó este trabajo con tal disposición que el sirviente se asombró (v.21), preguntándose si su misión resultaría tan exitosa como indicaban estas primeras impresiones.

Fue mucho más que recompensada por su amabilidad, porque el sirviente le dio un anillo (evidentemente para su nariz) y dos brazaletes para sus muñecas, todos de oro. Al Señor mismo le encanta recompensar la diligencia fiel, y esto se ve especialmente en la presente dispensación de Su gracia. No hay ninguna sugerencia de un acuerdo de negociación, como lo hubo más tarde en el caso de que Jacob deseara a Raquel como esposa y se ofreciera a pagar a Labán por ella ( Génesis 19:18 ). Los resultados en ese momento fueron dolorosos, pero no así en este caso.

El criado le preguntó a Rebeca de quién era hija y si había lugar en la casa de su padre para que él se hospedara. Cuando Rebeca le dijo su ascendencia, el sirviente, por supuesto, reconocería su relación con Abraham (v.24). Ella también le aseguró que tenían provisiones para sus camellos, así como espacio para alojamiento.

Sin embargo, antes de encontrarse con su hermano Labán, la sirvienta inclinó la cabeza para adorar al Señor. Es bueno ver esta apreciación agradecida de la gracia de Dios en su dirección. Vale la pena citar sus palabras: "Bendito sea el Señor, el Dios de mi señor Abraham, que no ha abandonado su misericordia y su verdad para con mi señor. En cuanto a mí, estando en camino, el Señor me llevó a la casa de mi hermanos del amo "(v.27). ¿No vemos en esta imagen (aunque en una medida velada) del hecho de que cuando uno busca honestamente el camino del Señor, Él lo conducirá a la comunión de aquellos que son Sus propios hermanos?

Rebeca corrió a traer a su casa la noticia de la llegada del visitante, y luego llevó a su hermano Labán, también corriendo, al pozo (v.29). Le da al sirviente una invitación cordial, llamándolo "bendito del Señor", diciéndole que ha preparado todo para él y sus camellos (v.31). Luego, las necesidades de los camellos quedaron satisfechas, y el criado y los demás hombres que lo acompañaban recibieron agua para lavarse los pies, y así se refrescaron después de un largo viaje.

Sin embargo, cuando se les proporcionó comida, el criado se negó a comer hasta que les hubo dicho por qué lo habían enviado. La importancia de su misión fue su primera consideración. Él era el siervo de Abraham, les dice, e informa que el Señor había bendecido grandemente a Abraham con rebaños y vacas, plata y oro, siervos y siervas, camellos y asnos.

Pero lo más importante, el Señor le había dado a Abraham un hijo de Sara en su vejez y su hijo era heredero de todas las posesiones de Abraham. El criado informa lo que Abraham le había dicho, que no debía tomar una esposa para Isaac de entre los cananeos, sino que debía ir a los parientes de Abraham para encontrar una esposa para él. Él relata la historia de su llegada al pozo, y su contacto con Rebeca, con su disposición a sacar agua para sus camellos y para ellos mismos, luego también su adoración al Señor al tener su oración tan asombrosamente contestada (vs.42-48).

El sirviente hace la pregunta pertinente sobre si "tratarán con bondad y verdad" a su amo. Desea una respuesta inmediata, porque si no, se iría a otra parte. Es bueno que Labán y Betuel percibieran que todo este asunto había sido ordenado por el Señor (v.50), y se dieron cuenta de que no debían interferir con la obra del Señor. Están dispuestos a renunciar a Rebekah sin dudarlo.

Más tarde, Labán estaba listo para negociar con Jacob cuando Jacob deseaba a la hija de Labán, pero no hay ninguna sugerencia de tal acuerdo legal en el caso de Rebeca, sino más bien una verdadera representación del carácter apropiado del matrimonio. Porque el matrimonio es una relación de gracia. "El que encuentra esposa halla algo bueno y alcanza el favor (gracia) del Señor" ( Proverbios 18:22 ). Por lo tanto, pagar por una esposa es un insulto para ella y es contrario a la palabra de Dios.

El siervo, al tener la aprobación de Labán y Betuel, se inclinó nuevamente en adoración al Señor (v.52). Luego sacó alhajas de plata y oro, y vestidos, y se los dio a Rebeca, pero también dio regalos a su madre y a su hermano (v.52). esto no es nada como un pago: es una donación de corazón libre.

Luego pudieron disfrutar juntos de una dulce comunión mientras comían la cena. Permaneciendo solo durante la noche, el sirviente, en el verdadero carácter de un sirviente, tenía la intención de regresar con su amo. Dado que su misión fue cumplida, llegó el momento de regresar (v.54). Sin embargo, su hermano y su madre instaron a que esperaran algunos días, al menos diez, porque sin duda querían algo de tiempo para acostumbrarse a la idea de que la joven se fuera de casa (v.55).

Esto no fue aceptable para el criado: insistió en que se fueran ese día. Recordemos que él es un tipo del Espíritu de Dios, que actúa con decisión positiva y produce una decisión firme en los corazones de aquellos a quienes influye. Esto se ilustra aún más con la respuesta sin vacilaciones de Rebeca cuando se le pregunta: "¿Irás con este hombre?" Ella responde de inmediato: "Iré" (v.58). Tal es la respuesta que la gracia de Dios produce en el corazón de quienes se sienten atraídos por la persona bendita del Señor Jesús. Las relaciones naturales pasan a un segundo plano cuando Cristo se convierte en el Objeto del corazón. Debe tener el primer lugar.

Rebekah se lleva a su enfermera con ella, pero tuvieron poco tiempo para hacer las maletas. No necesitaría las posesiones que poseía en Harán, porque Isaac ciertamente le proporcionaría todo lo que necesitaba y mucho más. Las cosas que dejamos atrás al venir a Cristo no son nada comparadas con las riquezas de las bendiciones espirituales que Él ha reservado para nosotros. Que estemos contentos de renunciar a cualquier cosa, si realmente es por amor al Señor Jesús.

Rebeca se va de casa con las bendiciones de su familia, deseando ser la madre de miles de millones (v.60). Sin duda Dios puso este lenguaje en sus bocas, porque ha sido verdaderamente profético, al igual que la segunda expresión, "que tu descendencia posea la puerta de los que los odian". Israel ha sido odiado por muchas naciones, pero asumirá la autoridad en las puertas de sus enemigos, el mismo lugar del juicio gubernamental.

No se dice nada de la duración del viaje ni de los días que duró: la fe podía soportarlo sin quejarse. Así también, cuando nuestra anticipación de ver a nuestro Novio celestial sea fresca y real en nuestros corazones, no nos quejamos de nuestras circunstancias presentes.

Cuando Isaac salió a un campo a meditar por la noche, fue recibido por la vista de una procesión de camellos que regresaban (v.63). Puede ser que los pensamientos de obtener una esposa fueran el tema principal de su meditación, pero es un cuadro débil del hecho de que el mismo Señor Jesús vendrá a encontrarse con Su novia, la iglesia, mientras ella se acerca al final de su viaje. en la tierra. Por supuesto, Rebeca necesitaba que le dijeran quién era Isaac, luego se cubrió con un velo (v.65). No estaba ansiosa por mostrar su belleza en el primer momento. Nosotros también nos alegraremos de estar como con un velo cuando nos encontremos con nuestro Señor, porque desearemos que Él sea el verdadero Objeto de atracción.

El criado le da el informe de su misión a Isaac, e Isaac recibe a Rebeca como su esposa. No se menciona ninguna ceremonia matrimonial, porque en ese momento no era necesario satisfacer al gobierno en cuanto al acto del matrimonio. Sin embargo, no cabía duda de que se había celebrado el matrimonio. Isaac llevó a Rebeca a la tienda de su madre. Típicamente, esto nos dice que, dado que Israel ha sido dejado de lado como testimonio de Dios en la tierra, la iglesia de Dios ha tomado su lugar en esta capacidad.

Isaac amaba a Rebeca. Esta es la segunda mención del amor en la Biblia. El primero fue el amor de Abraham por su hijo ( Génesis 22:2 ), típico del amor de Dios Padre por su Hijo. El amor de Isaac por Rebeca es típico del amor de Cristo hacia la asamblea, la iglesia de Dios. Es hermoso observar la verdad simbolizada también en el consuelo de Isaac después de la muerte de su madre. Dado que el remanente piadoso de Israel ha desaparecido de la escena, el Señor Jesús ahora encuentra consuelo en Su esposa, la iglesia.